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《淺析環(huán)境描寫的作用》論文

發(fā)布時(shí)間:2016-7-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

   “人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”當(dāng)我們?cè)趯懳恼聲r(shí),要為中心人物設(shè)定具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境來突顯人物性格,使其形象鮮明、生動(dòng)。當(dāng)我們讀到一部文學(xué)作品時(shí),只有讀懂環(huán)境,讀懂人物,才能準(zhǔn)確理解作品的思想內(nèi)容。作品中的環(huán)境描寫,不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境,都不是可有可無(wú)的裝飾品,而是密切地聯(lián)系著人物的思想行動(dòng)。

    自然環(huán)境是指自然界的景物,如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等,自然環(huán)境描寫又稱為景物描寫。高爾基說:“不可忘記:除風(fēng)景畫之外,還有風(fēng)俗畫! 狹義社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等;廣義社會(huì)環(huán)境是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。

    在寫作中運(yùn)用環(huán)境描寫要做到:目的明確--為表達(dá)中心思想服務(wù);具體生動(dòng)--給人身臨其境之感;抓住特征--寫出獨(dú)具特色的景物。

在現(xiàn)代文閱讀理解中,經(jīng)常出現(xiàn)分析環(huán)境描寫作用的問題,因此,明確其作用的意義重大。

一、自然環(huán)境描寫的作用:1、表現(xiàn)地域風(fēng)光,提示時(shí)間、季節(jié);2、展開、推動(dòng)故事情節(jié);3、渲染氣氛,為后邊內(nèi)容作鋪墊 ;4、烘托人物形象(或人物心情、感情、心理)5、突出、深化主題。

課本中自然環(huán)境描寫例析:

1、魯迅的《藥》

開頭對(duì)時(shí)令的描寫:秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著。華老栓忽然坐起身,擦著火柴,點(diǎn)上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋子里,便彌滿了青白的光。

作用:勾勒出黎明前最黑暗的時(shí)刻的突出特征:陰暗、凄清,還有幾分恐怖,從而渲染了夏喻就義時(shí)沉寂而肅殺的氣氛。(渲染故事氣氛)

2、《林教頭風(fēng)雪山神廟》:林沖自到天王堂取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭管營(yíng),兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來。正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。那雪早下得密了,但見:凜凜嚴(yán)凝霧氣昏,空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路,頃刻千山不見痕。銀世界,玉乾坤,望中隱隱接昆侖。若還下到三更后,仿佛填平玉帝門。林沖和差撥兩個(gè)在路上,又沒買酒吃處,早來到草料場(chǎng)外。

……老軍自和差撥回營(yíng)里來。只說林沖就床上放了包裹被臥,就坐上生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。

作用:(1)渲染氣氛,烘托人物:這里的彤云、朔風(fēng)、大雪,渲染了一種凄冷、悲涼的氣氛,很好地烘托了人物沉郁的心情和危機(jī)四伏的處境。

(2)暗示情節(jié),推動(dòng)發(fā)展:

對(duì)風(fēng)雪的描寫,雖著墨不多,但這“風(fēng)大雪緊”的景物描寫暗示出林沖的處境越來越危險(xiǎn),形勢(shì)越來越嚴(yán)峻,而林沖又全然不知,這就使得讀者不能不隨著雪下得緊而感到緊張,替人物捏著兩把汗。更重要的是,由于風(fēng)雪的變化也層層推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,林沖才要喝酒御寒,才會(huì)在沽酒途中見到山神廟;正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,草廳才被搖撼、壓倒,林沖才被迫到山神廟安身;正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,林沖進(jìn)了山神廟,才用巨石頂住大門……直到暗中聽到仇人陸謙等人的談話,林沖才奮起殺敵復(fù)仇,在性格上出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。對(duì)風(fēng)雪的描寫,具有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要作用,是不可缺少的。(推動(dòng)情節(jié)發(fā)展)  

3、《荷花淀》中對(duì)荷花淀正午風(fēng)光的那段描寫:

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽(yáng)光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!

作用:這段文字不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn),而且暗示了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,將在這清香四溢的環(huán)境中展開;不僅如此,對(duì)荷花的形象傳神、充滿寓意的描寫,還在暗示著白洋淀婦女的成長(zhǎng)前途--粉色的荷花都成了“監(jiān)視白洋淀”的哨兵,昔日粉妝的女人們,也將成為保衛(wèi)白洋淀的戰(zhàn)士。(暗示社會(huì)環(huán)境)  

4、魯迅《祝!返淖詈笠欢危ㄟ^“我”的感受描寫了一個(gè)祝福景象:

我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在‘祝福’了,知道已是五更將近時(shí)候,我在朦朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)……

作用:在這里,作者拿有錢人的祝;顒(dòng)和祥林嫂的慘死作了一個(gè)鮮明的對(duì)比。一邊是魯四老爺之流興高采烈地為自己來年好運(yùn)祝福,一邊是被壓迫者在寒冬臘月、大雪紛飛的祝福聲中慘死在雪地里,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性,加強(qiáng)了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,深化了小說的主題。(深化作品主題)

高考中自然環(huán)境描寫較常見,舉例如下:

農(nóng)夫和我坐在稻埕①旁邊,稻子已經(jīng)鋪平張開在場(chǎng)上。由于陽(yáng)光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色。我在農(nóng)夫家作客,剛剛是我們一起把谷包的稻子倒出來,用犁耙推平的,也不是推平,是推成小小山脈一般,一條棱線接著一條棱線,這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽(yáng)光的照射,似乎幾千年就是這樣曬谷子,因?yàn)榈鹊疥?yáng)光曬過,八爪耙把棱線推進(jìn)原來的谷底,則稻谷翻身,原來埋在里面的谷子全部翻到向陽(yáng)的一面來---這樣曬谷比平面有效而均衡,簡(jiǎn)直是一種陰陽(yáng)的哲學(xué)了。(2006年全國(guó)卷1)

根據(jù)你的體會(huì),分析“由于陽(yáng)光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色”這句話在文中的作用。(6分)

答:(1)“稻埕……光澤”一句,渲染陽(yáng)光下農(nóng)夫勞動(dòng)成果的美好;(2)“農(nóng)夫……銅色”一句,表現(xiàn)陽(yáng)光下農(nóng)夫的陽(yáng)剛之美;(3)與下文曬稻谷、對(duì)農(nóng)夫決心務(wù)農(nóng)的交代等內(nèi)容前后呼應(yīng)。(渲染氣氛、烘托人物形象、推動(dòng)故事情節(jié))

在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰(shuí)也無(wú)法讀出它的年齡,誰(shuí)也無(wú)法估出它的身價(jià)。它體不盈握,狀苦鵝卵,但通體的赤紅中沁著幾淡淡的乳白,紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我,從此我們?cè)贈(zèng)]分離。月光溶溶地罩著它,珠圓玉潤(rùn)般生輝,沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對(duì)視,靜謐中總聽見一個(gè)聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉,那聲音遙遠(yuǎn)而神秘,那聲音從不可知的地方飄來,又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來,心湖里便又漲潮似地涌動(dòng)一層情思。(2007年全國(guó)1)

文章后一部分寫到了“戈壁石”,這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答:以戈壁石來代表大西北將自己對(duì)大西北的感情濃縮于對(duì)一塊戈壁石的感情上,以小見大,深化主旨。

二、社會(huì)環(huán)境描寫的作用:1、交代時(shí)代背景、社會(huì)習(xí)俗、思想觀念;2交代人與人之間的關(guān)系 、人物身份、活動(dòng)場(chǎng)所。

課本中社會(huì)環(huán)境描寫例析:

1、《祝福》開頭描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝!钡那榫。

這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉, 用心細(xì)細(xì)的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點(diǎn)上香燭,恭請(qǐng)福神們來享用;拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,--只要買得起福禮和爆竹之類的,--今年自然也如此。

分析:“魯鎮(zhèn)年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣”,以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的“幸!鄙,而制作“福禮”卻要靠像祥林嫂這樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛。這樣,通過環(huán)境描寫揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí),通過“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:階級(jí)關(guān)系依舊。一句話,封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

2、《祝!分袑(duì)魯四老爺家祝福的描寫。

四叔雖然照例皺過眉,但鑒于向來雇用女工之難,也就并不大反對(duì),只是暗暗地告誡四嬸說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的,用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可用不著她沾手,一切飯菜,只好自己做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。 

四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

“祥林嫂,你放著罷!我來擺!彼膵鸹琶Φ恼f。

她訕訕的縮了手,又去取燭臺(tái)。

“祥林嫂,你放著罷!我來拿!彼膵鹩只琶Φ恼f。

她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火!

“冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放著罷,祥林嫂!彼膵鸹琶Υ舐曊f。

 她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開,她才走開。

分析:祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng),所以在祝福時(shí)封建宗法思想和理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了參與祝福的權(quán)利。她為了求取這點(diǎn)權(quán)利,用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂!”這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性和感染力。

    文學(xué)作品中的環(huán)境描寫五光十色、千姿百態(tài)。在鑒賞和寫作中,弄清并熟練掌握它的作用,對(duì)準(zhǔn)確理解作品的思想內(nèi)容,提高學(xué)生的讀寫能力,陶冶學(xué)生的情操,有著極其重要的意義。

 

鄭文菊

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