研修心得雜談
導(dǎo)師們高屋建瓴式的理論解讀讓我覺得自己的教學(xué)就是“瞎折騰、和稀泥”，緊迫感油然而生。只要心領(lǐng)神會這些教育理論，并行之有效的施行，天下就不再有不會教的老師，更不會有學(xué)不好的學(xué)生，我們每個人都會成為著名教育家。萬物層次不齊，老師的素質(zhì)也有高低之別。老師也要成為心理學(xué)家，分析不好學(xué)生，你的設(shè)計思路再高明科學(xué)，學(xué)生不買你的帳，難求教學(xué)的事半功百。所以我們只有把理論內(nèi)化成自身素質(zhì)，深入淺出的讓學(xué)生感知，才能證明我們的教學(xué)有藝術(shù)。
有時覺得理論就像雪花，彌漫天空遮擋視線。剛調(diào)整好自我，走入課堂，突如其來的問題一下子打亂了你的準備，于是開始質(zhì)疑那些理論是紙上談兵嗎？其實了解一下那些真實存在的教學(xué)案例，就會明白自己缺乏吸收力和執(zhí)行力。劈柴有技巧，順著紋理劈省力，教學(xué)設(shè)計也要有很好很巧的切入口，學(xué)生如能順利步入正軌，理論的效能便凸顯出來。
一個能游刃有余的讓學(xué)生樂學(xué)的老師，我覺得其就是懂得教育理論并能活用的教育家。怎么樣才能讓學(xué)生樂學(xué)呢?首先要讓學(xué)生愛上你氣質(zhì)才華，愛上你的上課風(fēng)格，愛上你的人格魅力。這也叫“愛屋及烏”吧。只有將教育理論和自己的學(xué)識融合才能煥發(fā)成一種欣賞。就像最美女教師，她能如此被學(xué)生欣賞，就是具備了這些素質(zhì)。我的父親是農(nóng)民，他對我說過這樣一句話，“教學(xué)生就是積善行德，所以你要好好教學(xué)生�！蔽矣X得這句樸實的話涵蓋了一切有關(guān)教育教學(xué)的理論要求。其次，老師的愛要講究播撒的方式。我們往往是“豆腐心，刀子嘴”，但是學(xué)生卻不領(lǐng)情，其實我們的愛是粗放的給予了學(xué)生。所以老師必須考慮怎樣施愛，變一種方式給予也許會柳暗花明。和顏悅色的面對會讓愛深入人心。我們交給學(xué)生知識重要，讓他們感受人性中一切的美好更重要，這有利于形成他們良好的人格。老師的圣神就在這里吧。
老師如果能和僧人相比的話，我覺得比僧人高尚。二者都講究修身養(yǎng)性，僧人善行善舉為了能成仙；老師蓄智揚善為了能成人。物質(zhì)在極度繁榮，大多人的精神卻在貧乏，人人都可以追求私欲，老師必須堅守這塊由清貧鑄就的陣地。當(dāng)許多真善美受到現(xiàn)實中假惡丑挑戰(zhàn)的時候，老師必須弘揚占主流的浩然正氣，因為學(xué)生在復(fù)雜的社會中極易被虛假蒙蔽而懷疑一切。許多付出可以用有形的東西的衡量，尤其在今天，人們的道德底線正在受著金錢的挑戰(zhàn)。只有這個行業(yè)還是那么的純，因為名族的精神需要這個行業(yè)凝聚。我們只有很好的傳道，國家的明天更加輝煌。
王艷麗
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