初中作文教學(xué)的三個(gè)“教與不教”
初中作文教學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)期被忽視而如今必須正視的問(wèn)題，那便是作文究竟可不可以教的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題之所以被忽視，是因?yàn)楹芏嘟處熣J(rèn)為“作文教學(xué)”既然作為一個(gè)堂而皇之的命題被提出來(lái)，那其之“可教”必然具備不容置疑的先天合理性，因而便義無(wú)反顧地面向?qū)W生“全面而深入地教作文”。即使在教學(xué)效果不佳的情況下，也鮮有人懷疑作文是否可教這個(gè)“原問(wèn)題”，而只是在理念創(chuàng)新、教法改進(jìn)上用力，試圖改進(jìn)教學(xué)效果。很少有一線教師深入到初中作文教學(xué)的內(nèi)部，用批判性思維分析其構(gòu)成，看看其在多大程度上可教。只有先解決了作文“可教”與“不可教”的問(wèn)題，怎樣教的難題才會(huì)迎刃而解。
其實(shí)，對(duì)于作文是否“可教”的問(wèn)題，許多大師都曾提出過(guò)真知灼見(jiàn)。比如，魯迅先生就曾說(shuō)過(guò)“教學(xué)生如何開(kāi)頭、結(jié)尾、刻畫(huà)人物等等都沒(méi)有用，應(yīng)該讓學(xué)生先寫(xiě)，之后再講”，強(qiáng)調(diào)的就是作文理論的“不可教”；當(dāng)代小說(shuō)大家汪曾祺在憶及師從沈從文先生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的經(jīng)歷時(shí)則說(shuō)，“作文處于可教與不可教之間，而作文教學(xué)的關(guān)鍵在于找什么人，用什么方法來(lái)教”；語(yǔ)文教育專(zhuān)家、北京師范大學(xué)教授劉錫慶先生更是深入作文教學(xué)的內(nèi)部，鮮明地指出了作文在多大程度上可教。他認(rèn)為，作文教學(xué)有三個(gè)方面：“一是‘能夠教的’，如字、詞、句、段、語(yǔ)法、修辭、邏輯和語(yǔ)言，但這幾個(gè)方面于作文好壞不是關(guān)鍵。二是‘半能教’的，主要指觀察能力、體驗(yàn)?zāi)芰�、思考能力、想象能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，能力不能直接傳入，只有通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練才能吸納，這比第一條‘能教的’更為重要。三是‘不能教’的，主要是指一個(gè)人的才氣和靈氣、膽氣和生氣�！�
以上的名家觀點(diǎn)很清楚地告訴我們：對(duì)于初中作文教學(xué)而言，“字、詞、句、段、修辭、語(yǔ)法、邏輯和語(yǔ)言”這些作文的外在形式是可以直接教的，但因其并非作文的重點(diǎn)，所以并不值得投入過(guò)多的精力；而與作文密切相關(guān)的內(nèi)在能力，如觀察能力、體驗(yàn)?zāi)芰�、思考能力、想象能力等，雖然不可直接作為教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，但因其對(duì)作文十分重要，所以必須通過(guò)有針對(duì)性的訓(xùn)練使之逐步形成。如果說(shuō)，以上這些尚屬可教與半可教的話，那么決定一篇初中作文魂魄的靈氣與悟性則是完全不可教的。因?yàn)�，這些完全是由作者，即具體某一個(gè)初中生的生命情境決定的。由此可知，初中作文教學(xué)是一個(gè)由“可教”與“不可教”構(gòu)成的混合體，而且在“可教”與“不可教”之間存在一個(gè)微妙而神奇的過(guò)渡地帶，充分掌控并把握這個(gè)神妙的過(guò)渡帶，對(duì)“可教”部分毅然決然、直截了當(dāng)、深入有力地教，對(duì)“不可教”部分則不予輕動(dòng)，不硬性灌輸，而是充分發(fā)揮教師架橋鋪路的引導(dǎo)功能，將學(xué)生的思想與靈魂導(dǎo)入澄明之境，使其從內(nèi)向外生出“作文驅(qū)動(dòng)力”。
當(dāng)前，初中作文教學(xué)的困境總結(jié)成一句話就是：教師被卡在“教”與“不教”之間進(jìn)退維谷，左右為難。筆者認(rèn)為，化解此困境，不妨從以下三個(gè)路徑入手。
一、教規(guī)矩，不教理論
在作文的演武場(chǎng)上，初中生基本上都是新兵。他們需要的是教師這位經(jīng)驗(yàn)豐富的“老兵”手把手地傳幫帶，而不是進(jìn)行理論說(shuō)教。教師對(duì)學(xué)生的傳幫帶，實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生“教規(guī)矩”，也就是將作文基本的要素、體式及結(jié)構(gòu)充分演示給學(xué)生，為其圈出一個(gè)作文的基本框架，然后任其充分發(fā)揮，用自己的筆墨將這個(gè)“框架”填滿，而學(xué)生在填補(bǔ)“框架”的過(guò)程中勢(shì)必同時(shí)暴露其優(yōu)勢(shì)與缺陷，這正是教師下一步對(duì)其進(jìn)行修正的依據(jù)。
我將這個(gè)過(guò)程總結(jié)為“作文新兵練習(xí)三步走”。第一步：“我教給你看，你寫(xiě)給我看，講評(píng)”；第二步：“我再教給你看，你再寫(xiě)給我看，講評(píng)”；第三步：“你再寫(xiě)給我看”。比如，在記敘文寫(xiě)作練習(xí)中，我只向?qū)W生充分講明記敘文六要素的內(nèi)涵，讓其明確一篇記敘文的必要元素，即什么東西是記敘文不可少的，而并不花費(fèi)精力先入為主地去講解記敘文的技法理論。在學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)性寫(xiě)出文章之后，再根據(jù)其暴露出的缺陷進(jìn)行局部點(diǎn)撥、引導(dǎo)和提升。
二、教思維，不教素材
初中生已經(jīng)具備通過(guò)直接與間接兩種途徑發(fā)掘、儲(chǔ)備作文素材的能力，所以初中作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在觀察、體驗(yàn)、思考、想象等思維訓(xùn)練上，通過(guò)這種專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，進(jìn)一步提高學(xué)生獲取、內(nèi)化、運(yùn)用素材的能力。也就是說(shuō)，教師不必將素材的發(fā)掘與儲(chǔ)備作為教學(xué)任務(wù)灌輸給學(xué)生。在現(xiàn)有條件下，學(xué)生完全可以通過(guò)自身經(jīng)歷及專(zhuān)門(mén)的素材教輔刊物、圖書(shū)及網(wǎng)絡(luò)直接或間接地獲取所需素材。但關(guān)鍵在于，目前市場(chǎng)上大多數(shù)的素材刊物或圖書(shū)，都是簡(jiǎn)單將作文素材作為知識(shí)積累重復(fù)地疊加在學(xué)生的認(rèn)知視野中，而沒(méi)有通過(guò)有效的素材分析培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使之養(yǎng)成觀察、質(zhì)疑、分析、創(chuàng)新的“思維力”。這正是教師應(yīng)該重點(diǎn)訓(xùn)練的內(nèi)容。
培養(yǎng)學(xué)生的“思維力”是一個(gè)“慢過(guò)程”，但一旦真正進(jìn)入這個(gè)過(guò)程，效果將是明顯的。在這一點(diǎn)上，上海市外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬雙語(yǔ)學(xué)校的語(yǔ)文老師樊陽(yáng)先生的做法非常值得借鑒。在漫長(zhǎng)的20年中，他堅(jiān)持每周為學(xué)生開(kāi)設(shè)人文小講座，向?qū)W生講授中西方文化思想史和當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題，使學(xué)生能夠“獨(dú)立思考，有責(zé)任感，有對(duì)生活的熱情，能夠?qū)�(gè)人和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)”。他用20年的堅(jiān)持鍛造一屆屆學(xué)生的“思維力”，在構(gòu)建學(xué)生心靈家園的同時(shí)，也無(wú)形中提升了學(xué)生的作文能力。
三、教表達(dá)，不教命題
作文從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是語(yǔ)言的表達(dá)，表達(dá)得圓滿則意味著作文成功，而“命題”事實(shí)上是對(duì)自由表達(dá)的一種限制。也就是說(shuō)，作文教學(xué)中習(xí)以為常的“命題作文”，其實(shí)很可能對(duì)學(xué)生的表達(dá)欲望構(gòu)成傷害。這也就是為什么很多學(xué)生對(duì)感興趣的話題能夠?qū)懗鲆馀d盎然的佳作，而對(duì)教師布置的命題作文卻顯得江郎才盡。從初中生的作文基礎(chǔ)來(lái)看，他們中大多數(shù)人的作文基礎(chǔ)還不牢固，還必須通過(guò)片段式的自由表達(dá)強(qiáng)化其語(yǔ)言能力、邏輯能力等。教師貪大求全，強(qiáng)行布置的“大命題”作文因超出學(xué)生的興趣范圍，使其處于一種表達(dá)“失語(yǔ)”的困境，學(xué)生久而生厭，厭而生倦，慢慢就會(huì)變成命題作文的“啞巴”或“口吃”者，遇“命題”則“不靈”。
民國(guó)時(shí)代的很多文學(xué)大師在其任教生涯中都注意到了“表達(dá)與命題”的問(wèn)題。比如，冰心在教學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候就非常注重表達(dá)的自由性。她常常布置類(lèi)似這樣的作文：請(qǐng)男同學(xué)寫(xiě)出“我理想中的美女子”，同時(shí)請(qǐng)女同學(xué)寫(xiě)出“我理想中的美男子”。這樣的作文任務(wù)，新穎大膽，當(dāng)然會(huì)激發(fā)學(xué)生自由表達(dá)的激情，于是他們紛紛充分調(diào)動(dòng)自己的觀察、體驗(yàn)、分析和想象能力，用最好的修辭來(lái)完成作文任務(wù)。著名小說(shuō)家沈從文先生在作文教學(xué)中一般不給學(xué)生布置命題作文，即使寫(xiě)也只是很小的命題，如“教室里的空氣”之類(lèi)。他鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，先把生活中細(xì)小的局部寫(xiě)好，然后再寫(xiě)大篇章。
大師們的教學(xué)法對(duì)我們一線的語(yǔ)文教師無(wú)疑具有指導(dǎo)意義。雖然命題或半命題作文是如今中考作文的主要形式，但只要我們持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)，并使這種表達(dá)具備相當(dāng)?shù)纳疃扰c廣度，一切命題就皆可被包容在“自由表達(dá)”的范圍之內(nèi)。
在最近的初中作文教學(xué)實(shí)踐中，微博是一種新穎而有效的作文訓(xùn)練方式�，F(xiàn)如今，140字的微博流行于初中生群體中。大多數(shù)學(xué)生都在利用電腦或智能手機(jī)開(kāi)設(shè)微博。140字的微博是寫(xiě)作最好的練兵場(chǎng)，既可以實(shí)踐作文的“規(guī)矩”，又可以在收集素材的同時(shí)鍛煉思維，更可以在交流溝通中自由表達(dá)，還可以發(fā)現(xiàn)、閱讀、儲(chǔ)備各種新穎有趣、營(yíng)養(yǎng)豐富的作文素材。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)設(shè)微博，利用課余時(shí)間隨時(shí)記錄、描摹、抒寫(xiě)對(duì)宇宙自然、人世百態(tài)的觀察與認(rèn)識(shí)。更重要的是，教師可以通過(guò)與學(xué)生微博互動(dòng)形成師生互動(dòng)，教師講，學(xué)生寫(xiě)，學(xué)生寫(xiě)，教師評(píng)，循環(huán)往復(fù)，學(xué)生的寫(xiě)作能力自然會(huì)日漸精進(jìn)。
關(guān)于學(xué)生作文“教”與“不教”的問(wèn)題，大文豪梁?jiǎn)⒊壬舶l(fā)表過(guò)精辟之見(jiàn)。他在《中學(xué)以上作文教學(xué)法》中提到了“規(guī)矩”與“巧”兩個(gè)概念。文中的“規(guī)矩”可以理解為作文的基本規(guī)律，“巧”可以理解為技巧基礎(chǔ)之上的個(gè)人靈氣、才氣。他指出：“孟子說(shuō)：‘能與人規(guī)矩，不能使人巧�！恼伦龅煤貌缓�，屬于巧拙問(wèn)題；巧拙關(guān)乎天才，不是可以教得出來(lái)的。如何才能作成一篇文章，這是規(guī)矩范圍內(nèi)事；規(guī)矩是可以教，可以學(xué)的；我不敢說(shuō)，懂了規(guī)矩之后便會(huì)巧；然而我敢說(shuō)懂得規(guī)矩之后，便有了巧的可能性。又敢說(shuō)，不懂規(guī)矩的人絕對(duì)不會(huì)巧；無(wú)規(guī)矩的，絕對(duì)不算巧�！边@就是說(shuō)，作文教學(xué)可教者為“規(guī)矩”，不可教者為“巧”。然而，在我看來(lái)，卻是“作文教學(xué)千般態(tài)，妙在教與不教間”--作文教學(xué)妙在教與不教之間，既要讓學(xué)生懂得“規(guī)矩”，同時(shí)還要讓他們習(xí)得“巧”的能力。
小雪兒
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