第十章 劉亮程與《走向蟲子》
一、劉亮程簡介
1、關(guān)于劉亮程其人
劉亮程，曾獲“馮牧文學獎文學新人獎”。40多歲，現(xiàn)為《中國西部文學》編輯。
批評家們對他給予了很高的評價：
劉亮程是中國二十世紀的最后一位散文家……他的作品，陽光充沛，令人想起高更筆下的塔希提島，但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長著的，是一種困苦，一種危機，一種天命中的孤獨無助，快樂和幸福。
2、關(guān)于劉亮程的寫作
他的寫作，大多寫自己生活多年的一個村子。在這個人畜共居的村莊里，房子被風吹舊，太陽將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。
著有散文集“一個人的村莊”。該書在99年引起巨大反響。被譽20世紀最后的文學景觀。
3、關(guān)于《一個人的村莊》
※ 他說：“每一個作家都在尋找一種方式進入世界。我對世界和人生的認識首先是從一個村莊開始的。村莊是我進入世界的第一站。我在這個村莊生活了三十八年。我用漫長的時間讓一個有著許多人和牲畜的村莊慢慢地進入我的內(nèi)心，成為我一個人的村莊�！�
第一輯 人畜共居的村莊
狗這一輩子
我改變的事物……
第二輯 荒蕪家園
別人的村莊
一個人的村莊……
第三輯 扛著鐵锨進城
城市過客
沒有鑰匙的男人……
跋 不和你玩
附 來到綠洲
劉亮程的哲學
二、《走向蟲子》
（一）文章結(jié)構(gòu)
三個板塊。遞進關(guān)系。
板塊一塊比一塊大，份量一塊比一塊更重，意蘊一塊比一塊更深入。
如圖：
1～3節(jié)
八條腿小蟲
4～6節(jié)
蜣螂
7～13節(jié)
螞蟻
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第一部分：第一自然段至第三自然段
一只八條腿的小蟲，在我的手指上往前爬，爬得極慢，走走停停，八只小爪踩上去癢癢的。停下的時候，就把針尖大的小頭抬起往前望。然后再走。我看得可笑。它望見前面沒路了嗎？竟然還走。再走一小會兒，就是指甲蓋，指甲蓋很光滑，到了盡頭，它若懸崖勒不住馬，肯定一頭栽下去。我正為這粒小蟲的短視和盲目好笑，它已過了我的指甲蓋，到了指尖，頭一低，沒掉下去，竟從指頭底部慢慢悠悠向手心爬去了。
第一自然段：所有的文章，都有一個開啟，而本文沒有。一落筆就寫小蟲�！耙恢话藯l腿的小蟲，……”劉亮程十分喜歡用描寫。這里用行動描寫，極細膩地描繪出小蟲在手指上爬行的過程--在手背上爬，又爬向手心，形象生動，有動態(tài)感。兩段行動描寫，十分流暢和靈動。在這里，行動描寫不是客觀的描寫，而是充滿主觀意味的。“爬得極慢，走走停停，八只小爪踩上去癢癢的�！薄拔摇钡囊朁c，我的感覺。從內(nèi)容上講，先講小蟲的爬行，再講自己的猜測--以己心度蟲意，并嘲笑小蟲。笑它的短視和盲目。然而，猜測錯了。小蟲并沒有掉下去，它又開辟了一條新路，此舉出乎“我”的意料，同樣也出乎讀者的意料。這是對“我”--對人的猜測的反駁，作者用行動描寫，把小蟲悠然自得的爬行，展示出來，形成了對“我”--對人的嘲笑的反嘲笑。冷靜地描寫著。意味藏在其中。
這下該我為自己的眼光羞愧了，我竟沒看見指頭底下還有路。走向手心的路。
第二自然段：筆觸指向內(nèi)心。散文總是在敘事中，時不時的把筆觸擺向內(nèi)心體驗或自我感受的敘寫，往往在寫作中就形成了一邊敘事，一邊寫展示內(nèi)心體驗或表述自我感受。有的是幾句幾句的轉(zhuǎn)換，有的一段一段的轉(zhuǎn)換。在本文，第一段敘事，第二段專門停下了敘事來寫自己的體驗和感受--寫“我”為自己羞愧。人沒有發(fā)現(xiàn)“走向手心的路”，這句話很有意味，言外之意盡在其中。第一個錯誤過程寫完了。
人的自以為是使人只能走到人這一步。
第三自然段：緊接著，點出言外之意，人是自以為是的。人是有限的。正因為人的“自以為是” 人的有限，才“使人只能走到人這一步�！比撕托∠x的一次較量，就是這樣的一個結(jié)果--人的有限，有的自以為是，人的可笑。這逼著讀者不得不對人重新思考。人，究竟能走到哪一步。發(fā)出了人類反思的問句！
第二部分：第四自然段至第六自然段這是一個過度段。
蟲能走到哪里？我除了知道小蟲一輩子都走不了幾百米，走不出這片草灘以外，我確實不知道蟲走到了哪里。
第四自然段：一方面承接了上一段，另一方面又啟出了下一段�！跋x能走到哪里？”是承接“人只能走到人這一步”的，“我”已經(jīng)知道了，人所走是有限，而蟲呢？“我”不知道。這種文意上的承接是顯而易見的。另外，兩個“走”字這樣的重復，也是一種安面的聯(lián)接�！白卟怀鲞@片草灘”是啟出。因為下文寫蜣螂，蜣螂就是在草灘上做著自己的功課。這個“草灘”與對下文的“草灘”的啟出。既然是過度段，放在第一部分和第二部分均可。不過，放在第二部分，似乎更確切些。因為，第三自然段已經(jīng)是對人與小蟲的較量的總結(jié)性陳辭，若把它再劃分到第一部分，那么。第四段就有點顯得多余了。事實上是，第四段的主要任務是啟出，由這一段的“草灘”引出下一段的“草灘”，這樣一來，第三四段之間的間距，應該比第四五段之間的間距要大。大家也許會說，老師反對劃分段落，自己講文章還要劃分。這要說明的是，劃分是為了理解，不是為劃分而劃分。我們的劃分，讓我們知道，第三四段的間距，第四五段的間距，這樣在閱讀的時候，體會的時候，都會把這種間距空出來。這樣才有助于對文章的理解。
一次我看見一只蜣螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，滾到一個半坡上。蜣螂頭抵著地，用兩只后腿使勁往上滾，費了很大勁才滾動了一點點。而且，只要蜣螂稍一松勁，糞蛋有可能再滾下去。我看得著急，真想伸手幫它一把，卻不知蜣螂把它弄到哪。朝四周看了一圈也沒弄清哪是蜣螂的家，是左邊那棵草底下，還是右邊那幾塊土坷垃中間。假如弄明白的話，我一伸手就會把這個對蜣螂來說沉重無比的糞蛋輕松拿起來，放到它的家里。我不清楚蜣螂在滾這個糞蛋前，是否先看好了路，我看了半天，也沒看出朝這個方向滾去有啥去處。上了這個小坡是一片平地，再過去是一個更大的坡，坡上都是草，除非從空中運，或者蜣螂先鏟草開一條路，否則糞蛋根本無法過去。
第五自然段：敘寫在一個“草灘”上，蜣螂與人的較量。同樣，人還是個失敗者。對蜣螂用了極細膩的行動描寫。注意，它不但寫出了“做什么”，而且寫出了“怎么做”。這是在敘述描寫中一再強調(diào)的。寫完蜣螂，緊接著就寫人。這個人，也是敘述的對象。他在看，在動，在想。順著人的目光，用人的視點來展開對草灘的描述，寫了草灘的地勢，與此同時，還展現(xiàn)出人在猜測。猜測蜣螂的行為的目的性。人是功利的人，人是有很強的目的意識的人，所以人也總是用功利性和目的意識來猜測蜣螂。
或許我的想法天真，蜣螂根本不想把糞蛋滾到哪去。它只是做一個游戲，用后腿把糞蛋滾到坡頂上，然后它轉(zhuǎn)過身，繞到另一邊，用兩只前爪猛一推，糞蛋骨碌碌滾了下去，它要看看能滾多遠，以此來斷定是后腿勁大還是前腿勁大。誰知道呢？反正我沒搞清楚，還是少管閑事。我已經(jīng)有過教訓。
第六自然段：猜測就是較量。人沒有猜出蜣螂的意圖。因為草灘的地勢怎么也無法與功利性和目的意識聯(lián)系在一起。最后，人只能對自己說，“或許我的想法天真”。人無奈地承認自己有些天真。并離開功利和目的，對蜣螂的行為作出了又一次猜測，“它只是做一個游戲”，游戲人生，在我們?nèi)藖碚f是可怕的，是貶意，而小動物它們可能就是在游戲蟲生，它們很輕松，很快樂。如果真要說有什么目的的話，那可能就是“以此來斷定是后腿勁大還是前腿勁大”。這種目的可能很可笑？其實一點也不。人的猜測對嗎？人對自己的猜測做出了否定--“誰知道呢？”是說這種猜測也不一定對。第二個錯誤過程寫完了。人不敢自以為是。人提醒自己“沒搞清楚，還是少管閑事。”看來人還有了一點兒聰明，不敢自以為是。為什么不敢自以為是呢？回答是“我已經(jīng)有過教訓�！弊⒁猓@最后一句話，本可以不寫。寫到少管閑事，一次較量寫完了。這最后一句話的作用從字面上看是要回答不敢自以為是的原因的。但它還有一個更重要的作用，那就是啟出下文--啟出第三部分，啟出對螞蟻人敘寫。這樣一來，所謂“我已經(jīng)有過教訓”，既是第二部分的不敢自以為是的原因，又是第三部分與螞蟻較量的引子。
第三部分：第七自然段至第十三自然段敘寫一次與螞蟻與人的較量。
那次是一只螞蟻，背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住。螞蟻先是自己爬上土塊，用嘴咬住干蟲往上拉，試了幾下不行，又下來鉆到干蟲下面用頭頂，竟然頂起來，搖搖晃晃，眼看頂上去了，卻掉了下來，想都沒想，又換了種姿勢，像那只蜣螂那樣頭頂著地，用后腿往上舉。結(jié)果還是一樣。但它一刻不停，動作越來越快，也越來越?jīng)]效果。
第七自然段：同樣，人還是個失敗者。用一個自然段詳盡地描敘螞蟻搬干蟲的過程。具體，生動。注意，描寫不能僅僅為了生動具體，它還有自己的邏輯指向--那就是螞蟻很費力，且一無所獲。
我猜想這只螞蟻一定是急于把干蟲搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等著這條蟲呢。我要能幫幫它多好�；蛘�，要是再有一只螞蟻幫忙，不就好辦多了嗎？正好附近有一只閑轉(zhuǎn)的螞蟻，我把它抓住，放在那個土塊上，我想讓它站在上面往上拉，下面的螞蟻正拼命往上頂呢，一拉一頂，不就上去了嗎？
第八自然段：“我猜想”，人又在猜測了�！岸蠢镉卸嗌俟吕瞎研≡诘戎@條蟲呢。”人的猜測還很具體，很形象，很有感染力。令人自己都為自己感動。好心的人開始想幫助螞蟻了。他做了一個壯舉：“把它抓住，放在那個土塊上”。他想得十分周到--人的心里的活動十分具體的展示出來，且還有十分鮮活的心里獨白：“一拉一頂，不就上去了嗎？”
可是這只螞蟻不愿幫忙，我一放下，它便跳下土塊跑了。我又把它抓回來，這次是放在那只忙碌的螞蟻的旁邊，我想是我強迫它幫忙，它生氣了。先讓兩只螞蟻見見面，商量商量，那只或許會求這只幫忙，這只先說忙，沒時間。那只說，不白幫，過后給你一條蟲腿。這只說不行，給兩條。一條半。那只還價。
第九自然段：人失敗了。人的失敗是通過螞蟻的不領(lǐng)情得以表現(xiàn)的。先是“我一放下，它便跳下土塊跑了”人不甘心，人又抓回了它。人還想體貼入微，以己心度蟲心，讓它們“商量商量”。注意，商量的過程是想象來的，寫得十分生動有趣。人的一種功利性的生動移植。成功的移植。螞蟻與螞蟻的對話是用敘述方式寫出來了�！斑@只先說……”“那只說……”等等。這樣用敘述來寫對話，既生動展示了交螞蟻交易的畫面，又有著極強的主觀嘲諷意味。而且語句短，承接緊密，靈動，跳躍。這一段對話，如果改寫成這樣：那只說：“幫幫我吧�！薄皼]時間�！绷硪恢徽f�！安话讕�，過會給你一條腿。”“不行。給兩條。”“一條半�！薄堊⒁猓@樣的改寫，與原作比起來，哪一個好？這樣一改把原做的那些優(yōu)點改沒了。它現(xiàn)在的特點是，有現(xiàn)場感，對話描寫是一種描寫，展示形象的功力很強，讓我們親臨其境地看到兩只螞蟻在討價還價。這是好的一面。但它只是一種客觀性地展示畫面，沒有主觀性，沒有嘲諷，也沒有生動感。且不緊湊，文字背后的東西相對要少許多，有作者的主觀性在其中。
我又想錯了。那只忙碌的螞蟻好像感到身后有動靜，一回頭看見這只，二話沒說，撲上去就打。這只被打翻在地，爬起來倉皇而逃。也沒看清咋打的，好像兩只牽在一起，先是用口咬，接著那只騰出一只前爪，掄開向這只臉上扇去，這只便倒地了。
第十自然段：十分具體地描寫兩只螞蟻打架的過程。這樣的大段地行動描寫，表面上看，是生動形象地展示了一個動態(tài)的畫面，讓人可見。但是更重要的是，這種畫面描寫的越細，越逼真，越生動，越具體，其對人的批評批判就越強烈越尖銳。為什么呢？。因為，螞蟻的打架，完全是由人造成了。一個熱熱鬧鬧的、生動的打架，讓讀者看得好笑好玩。這種好笑好玩的后面，有人的可悲--人又失敗了。人的一切猜想和努力全是白搭。于是這種好笑好玩后面，確有無盡的深意了。這種寫法真是劉亮程獨有的。中國許多著名散文家筆下都很少見這種寫法。魯迅先生總喜歡用描寫的畫面來達到諷刺的目的。他的諷刺意比較明顯，可劉亮程的比較隱晦一些：人的失敗是通過兩只螞蟻打架得以表現(xiàn)的；人的悲哀是在好笑好玩的后背隱含著的。作者沒有一句的直言，其深意盡在其中。
那只連口氣都不喘，回過身又開始搬干蟲。我真看急了，一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊。我想螞蟻肯定會感激這個天降的幫忙。沒想它生氣了，一口咬住干蟲，拼命使著勁，硬要把它再搬到土塊那邊去。
第十一自然段：人還不知錯。又做了一次努力，這是第二個動作。第一個動作是把一只放到另一只跟前。第一個動作是錯誤的，前邊已寫清了。但人竟混然不知其錯，又一次自作聰明，自以為是，又做了第二個動作--“連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊”其結(jié)果，是對人的又一個重重的打擊。螞蟻“硬要把它再搬到土塊那邊去。”螞蟻的固執(zhí)有甚于人。盡管我們不知道它要干什么，但是，我們最起碼知道，它很討厭人的干預。人真是自作聰明！這可能就是本自然段要告訴給讀者的一個意思吧。
我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去。真是的，一條干蟲，我會搬它回家嗎？
第十二自然段：于是，人不能不承認自己錯了。至此，第三個錯誤過程寫完了。于是，人不得不重新做一個猜測，這個猜測，是背離了人的慣常視角，脫離了功利的目光，“螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊”。這種猜測對與不對，不必追問，也不可能有答案。但有一點是可以肯定的，這種猜測是對前邊幾次猜測的否定和校正，是人不能不承認自己的有限性的一種表示�！闭堊⒁膺@一句話：“真是的，一條干蟲，我會搬它回家嗎？”它十分生動地把螞蟻的反感、不滿刻劃出來。另外，還需要強調(diào)的是，這不是作者的話，而是螞蟻跳出來說的話。螞蟻的話，與前文是直接銜接的，其間竟然沒有一點交待，比如“螞蟻想”“也許螞蟻會說”等等。沒有交待，卻沒有造成閱讀障礙，可見讀者完全能夠跟上敘事視角的這種變化。這樣一來，這種表述就十分地靈動了，語言的變化性和跳躍性就凸顯出來了。反之，語言就會顯得很板滯。
也許都不是。我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情。
第十三自然段：這一段既是第三部分的收束，也是全文的收束。從內(nèi)容上看，講人與螞蟻的較量，講人的一次失敗。顯然它是對第三部分做出了歸結(jié)。是一種收束。從主題上看，面對人對螞蟻做了功利性的猜測和非功利性的猜測之后，接下來會有一個問題--哪一猜測是正確的？人自己說可能都不正確--“也許都不是”。至此，已經(jīng)不是人承認自己的有限性了，而是人對自己做了一種否定。人否定了自己。這就是全文主旨上的一個升華。人的腦袋雖大，但卻不可能知道小腦袋里的事情。人知道自己錯了，錯就錯在自以為是，自以為大。顯然，從主題上來看，這是全文的收束。這個收束很巧妙。一般人就可能就第三部分先收，然后，另起一段重新收束全文，而本文就沒有專門的結(jié)尾段落，省字約文，結(jié)構(gòu)也不落俗套。
�。ㄈ⿴讉�特點
1、主題很深刻。本文主題，不是像什么環(huán)保，也不是什么綠色，而是對人的反思和批判。本文寫人對三個小動物的猜測，表面上是普通的邂逅，但實質(zhì)上是人與動物的三次較量。猜測就是較量。每一次猜測都是人與蟲的人與動物界的（蟲是很小的動物）較量。其結(jié)果，都是以人的失敗而告結(jié)束。人屢屢出錯，以至于是讓人不敢自以為是了。這就是說，人失敗了。人的失敗，讓讀者很難受。因為從中我們讀到了對人的嘲諷和人的悲哀。讀出了對自以為“大”之人的消解。太可怕了。人在小蟲面前，這么地無奈，人沒有它輕松，沒有它聰明，沒有它那么自以為是。人的自以為是，在螞蟻的自以為是面前，居然顯得那么渺小。由此，我們不能不反思，長期以來，我們對自己的這種定位是否正確？我們真的很了不起嗎？我們真的就能主宰世界嗎？
2、材料的安排采用倒時序的方式，小蟲--蜣螂--螞蟻。為什么是倒時序呢？因為從文中看，三個材料的發(fā)生順序是：螞蟻--蜣螂--小蟲。一般人在寫作的時候，大都按時序來安排材料，發(fā)生在先者置前，發(fā)生在中者置中，發(fā)生在后者置后。然而本文卻完全顛倒過來。為什么要這樣？細細地看，就會發(fā)現(xiàn)，先寫小蟲，寫人的猜測，寫人的失敗，其自以為是的程度相對比后文的要弱一些，人為自己的眼光羞愧著。到了寫蜣螂，人的自以為是的程度比面對小蟲要強一些，人不僅猜測，還躍躍欲試地想有一番作為，想幫幫它，可是人沒有敢?guī)�。而再往后寫到螞蟻，人就是一個不可一世的家伙，人不僅猜測，還大膽而為，做了兩個壯舉，一是放一只螞蟻，一是把螞蟻和糞蛋一塊扔過土塊。兩個行為的結(jié)果是一個比一個更慘，人受到了重挫。由此看來，三個事件中的人的狀態(tài)很不一樣，一次比一次自以為是，一次比一次受到的打擊要大，且一次比一次的教訓要深。若按時序來寫，那么凸顯出來的是人的進步--人一點一點的醒悟了，人由妄為變成了不敢再妄為，又變成了不再自以為是。反之，則表現(xiàn)出人的反省和懊悔--人為什么會為自己的眼光羞愧，因為人有過一個蜣螂的教訓；人在蜣螂面前為什么沒有敢妄為，因為人在螞蟻面前有過一個妄為的慘敗。這種倒著寫，就把教訓強化了，就把人的反省式的追問凸顯出來，從而最大限度在表達了人的一種惶恐，人的一種反思，人的說之不盡的懊悔。敘事是倒時序的，但感受是逐層遞進的，一層一層地加重了對人的嘲諷，對人的批判，對人的否定，最后達到主題的深化。
3、對一般散文寫作模式的突破。是面目一新的寫作，給讀者的沖擊就很大，人們發(fā)覺，原來散文還可以這么寫。真正地突破模式，也許就是他的散文取得轟動的原因。
從寫法上看，與季羨林、牛漢、宗璞大不同，季牛都還是傳統(tǒng)寫法，寫物--徑、藤，寫人--祖母、小弟，她的呼喚，由此來寫出自己的感受。但本文把自己也放了進去，寫自己與動物的較量，并寫在較量中的失敗，如果用傳統(tǒng)寫法往上套的話，也可以說是寫事，但一般寫事都是一件事，而本文寫了三件事。這是寫法上的新。
從結(jié)構(gòu)上看，結(jié)構(gòu)是三個板塊，沒有采用一主二輔的常見板塊形式�！蹲婺浮芬晃脑诮Y(jié)構(gòu)上就比較傳統(tǒng)，一主二輔，入題，展開，點題。也許有人說，《幽徑悲劇》也是三個板塊，但是，《幽》每一板塊都像是一個很中規(guī)中矩的小文章，有開頭，有中間，有結(jié)尾，其寫法也都是先引出敘述對象，然后鞏固敘述對象，然后再進一步展開來寫，其每一板塊寫法是傳統(tǒng)的。而本文則不是。沒有開頭，沒有引出和鞏固，一落筆就馬上展開敘事，管它是不是突兀，管它什么結(jié)構(gòu)。這樣一來，文章就寫的相當隨意和灑脫了。
從表達上看，把小說的表達方式引進了散文。一般來說，散文為了表達主觀感受，開篇總有主觀感受的線索的埋設(shè)。而本文卻無，一開篇就寫事。只有敘事線，沒有感受線。另外為了增強主觀性，往往是敘述多于描寫，在敘述中融入自己的主觀感受（如《哭小弟》），其用描寫大都有兩種情狀，一是少許幾筆，做形象的點綴，二是用一二段來寫，所謂的濃墨描繪，凸顯出畫面感，強調(diào)出氛圍（如《背影》）。散文為什么回避像小說那樣的大段的描寫呢，因為大段的描寫，固然有畫面感，但容易造成情緒線索的中斷，形成客觀性描寫，再現(xiàn)的因素壓倒了表現(xiàn)的因素。然而本文卻大膽描寫，畫面感極強。這兩個似乎都犯了散文的大忌，沒有開篇沒有輔設(shè)情緒線索，全文又都是大段描寫。這樣人覺得，劉亮程的散文筆法上很像小說，很有畫面感，小說的味道很濃。其實，散文的形式是大可以隨便的，想怎么寫就怎么寫，沒有明顯的感受線，并不影響作者感受的表達，大段的描寫也并不會因了再現(xiàn)而影響了表現(xiàn)。一種對人的反思，一種對自以為是的批判，通過三件事的聯(lián)綴，就表現(xiàn)得十分清楚了。更何況，散文總說要散，可作家們就是散文不起來，他們不敢散，總要用那么一個情緒線來連綴各種材料。劉亮程就敢。表現(xiàn)和再現(xiàn)在他這里，不是對立的，而是統(tǒng)一的。這太難得了，小說和散文在他這里似乎界線沒有了，他的散文像小說，但卻仍是散文，是一種全新的不拘一格的散文，是種自由的散文。
藝術(shù)創(chuàng)作最難的是突破既有的模式。雖然散文家都知道散文無模式，它是自由的文體，但是，文化的積淀、審美的培養(yǎng)，本身也會把模式輸入人的心理。盡管大家都想突破模式，可是，在寫作中，往往會有兩種狀態(tài)，要么是什么也不懂，全然一個外行，全然是一種沒有入門的寫作，要么是一個內(nèi)行，他懂文學，知門道，可是卻怎么也無法掙脫那個外行沒知道的為文之竅，那個內(nèi)行的“門道”。入乎其內(nèi)，出乎其外，總是不可及的。而劉亮程卻做到了。
4、語言的靈動鮮活。這里不是指的詞匯的運用，而是指的敘事角度的變化，忽而是客觀的描述，忽而是自我經(jīng)驗的言說，忽而是人的獨白，忽而是螞蟻的對話，忽而是螞蟻的獨白，切換的相當自如，語言跳躍的幅度很大。比如：
一只八條腿的小蟲，在我的手指上往前爬，爬得極慢，走走停停，八只小爪踩上去癢癢的。停下的時候，就把針尖大的小頭抬起往前望。然后再走。我看得可笑。（客觀描述）它望見前面沒路了嗎？竟然還走。（人的獨白）再走一小會兒，就是指甲蓋，指甲蓋很光滑，到了盡頭，它若懸崖勒不住馬，肯定一頭栽下去。（自我經(jīng)驗的言說）我正為這粒小蟲的短視和盲目好笑，它已過了我的指甲蓋，到了指尖，頭一低，沒掉下去，竟從指頭底部慢慢悠悠向手心爬去了。（客觀描述）
這種切換，比《幽》要靈活得多，高明得多。
再比如：
我想是我強迫它幫忙，它生氣了。先讓兩只螞蟻見見面，商量商量，那只或許會求這只幫忙，這只先說忙，沒時間。（自我經(jīng)驗的言說）那只說，不白幫，過后給你一條蟲腿。這只說不行，給兩條。一條半。那只還價。（螞蟻的對話）
我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去。（自我經(jīng)驗的言說）真是的，一條干蟲，我會搬它回家嗎？（螞蟻的獨白）
這種跳躍，在小說中多見，在散文中是見不到的，既便是許多現(xiàn)代小說家寫的散文，也沒有這種樣態(tài)。小說家們并不是不會靈動地運用語言，可能是他們害怕自己寫得不像散文，所以格外地要用通行的散文用語方式來寫。
三、劉亮程的其他散文
對一朵花微笑
我一回頭，身后的草全開花了。一大片。好像誰說了一個笑話，把一灘草惹笑了。
我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情－－一個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。靠近我身邊的兩朵，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑，繼而哈哈大笑。
這是我第一次在荒野中，一個人笑出聲來。
還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。
……
我活得太嚴肅，呆板的臉似乎對生存已經(jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。
……
我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實我弄懂了自己。我不懂它們。
狗這一輩子
一條狗能活到老，真是件不容易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意、太解人意了均不行。總之，稍一馬虎便會被人燉了肉剝了皮。狗本是看家守院的，更多時候卻連自己都看守不住。
活到一把子年紀，狗命便相對安全了，倒不是狗活出了什么經(jīng)驗。盡管一條老狗的見識，肯定會讓一個走遍天下的人吃驚。狗卻不會像人，年輕時咬出點名氣，老了便可坐享其成。狗一老，再無人謀它脫毛的皮，更無人敢問津它多病的肉體，這時的狗很像一位歷經(jīng)滄桑的老人，世界已拿它沒有辦法，只好撒手，交給時間和命。
一條熬出來的狗，熬到拴它的鐵鏈朽了，不掙而斷。養(yǎng)它的主人也入暮年，明知這條狗再走不到哪里，就隨它去吧。狗搖搖晃晃走出院門，四下里望望，是不是以前的村莊已看不清楚。狗在早年撿到過一根干骨頭的沙溝梁轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；在早年戀過一條母狗的亂草灘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；遇到早年咬過的人，遠遠避開，一副內(nèi)疚的樣子。其實人早好了傷疤忘了疼。有頭腦的人大都不跟狗計較，有句俗話：狗咬人你還能去咬狗嗎？與狗相咬，除了啃一嘴狗毛你又能占到啥便宜。被狗咬過的人，大都把仇記恨在主人身上，而主人又一古腦把責任全推到狗身上。一條狗隨時都必須準備著承受一切。
……
狗這一輩子像夢一樣飄忽，沒人知道狗是帶著什么使命來到人世。
……
在這眾狗狺狺的夜晚，肯定有一條老狗，默不作聲。它是黑夜的一部分，它在一個村莊轉(zhuǎn)悠到老，是村莊的一部分，它再無人可咬，因而也是人的一部分。這是條終于可以冥然入睡的狗，在人們久不再去的僻遠路途，廢棄多年的荒宅舊院，這條狗來回地走動，眼中滿是人們多年前的陳事舊影。
寒風吹徹
雪落在那些年雪落過的地方，我已經(jīng)不注意它們了。比落雪更重要的事情開始降臨到生活中。三十歲的我，似乎對這個冬天的來臨漠不關(guān)心，卻又好像一直在傾聽落雪的聲音，期待著又一場雪悄無聲息地覆蓋村莊和田野。
我靜坐在屋子里，火爐上烤著幾片饃饃，一小碟咸菜放在爐旁的木凳上，屋里光線暗淡。許久以后我還記起我在這樣的一個雪天，圍抱火爐，吃咸菜啃饃饃想著一些人和事情，想得深遠而入神。柴禾在爐中啪啪地燃燒著，爐火通紅，我的手和臉都烤得發(fā)燙了，脊背卻依舊涼颼颼的。寒風正從我看不見的一道門縫吹進來。冬天又一次來到村里，來到我的家。我把怕凍的東西－－搬進屋子，糊好窗戶，掛上去年冬天的棉門簾，寒風還是進來了。它比我更熟悉墻上的每一道細微裂縫。
就在前一天，我似乎已經(jīng)預感到大雪來臨。我劈好足夠燒半個月的柴禾，整齊地碼在窗臺下；把院子掃得干干凈凈，無意中像在迎接一位久違的貴賓－－把生活中的一些事情掃到一邊，騰出干凈的一片地方來讓雪落下。下午我還走出村子，到田野里轉(zhuǎn)了一圈。我沒顧上割回來的一地葵花稈，將在大雪中站一個冬天。每年下雪之前，都會發(fā)現(xiàn)有一兩件顧不上干完的事而被擱一個冬天。冬天，有多少人放下一年的事情，像我一樣用自己那只冰手，從頭到尾地撫摸自己的一生。
……
娓娓地充滿哀怨地敘事之中，點綴著作者對生命的哲理性言說，這種哲理的火花一閃就又化入了敘事之中。就這么，一閃，又一閃。不同于有些人的隨筆，講出一大堆哲理的話，狠不得把該說的說完。也不同于有些人的藝術(shù)散文，就是寫人敘事，其中沒有更深的東西，或沒有思考的火花，平平的。他就是他，自己的散文特點。
郝小強
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