29古文二則復習提綱
一、基礎(chǔ)知識部分
1、填空：
（1）《郢人》選自____＿＿＿＿＿，作者＿＿＿，＿＿＿時期＿＿家，＿＿家的代表人物。名＿＿，＿＿國＿＿人。繼承和發(fā)展了＿＿“道法自然”的觀點。代表作＿＿＿＿，其中的名篇有＿＿＿＿＿＿＿等。郢是春秋戰(zhàn)國時＿＿的首都。
（2）《伯牙善鼓琴》選自________＿＿＿＿＿_，相傳是＿＿時＿＿＿＿所著，作者相傳是＿＿＿時＿＿家代表人物之一。
2、解釋句中加點詞
顧謂從者 堊漫其鼻端 使匠石斫之 運斤成風 聽而斫之 郢人立不失容 嘗試為寡人為之 嘗能斫之 臣之質(zhì)死久矣；志在登高山 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河 伯牙所念 泰山之陰 卒逢暴雨 霖雨之操 窮其趣 舍琴而嘆 吾于何逃聲哉
3、譯句(1)雖然，臣之質(zhì)死久矣。 (2)匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷。(3)子之聽夫志，想象猶吾心也。 (4)吾于何逃聲哉？ (5)初為霖雨之操，更造《崩山》之音，曲每奏，鐘子期輒窮其趣。
4、出自兩文的成語和典故都有什么？
*匠石運斤；知音
5、一詞多義
嘗：①試驗。嘗試為寡人為之。 ②曾經(jīng)。臣則嘗能斫之。
質(zhì)：①對象，搭檔。臣之質(zhì)死久矣。 ②盟約。
6、古今異義
(1)臣則嘗能斫之 ①曾經(jīng) ②辨別滋味。 (2)吾無以為質(zhì)矣 ①對象，搭檔 ②質(zhì)量
(3)初為霖雨之操 ①琴曲名 ②掌握，控制 (4)乃援琴而鼓之 ①拿，拿過來 ②援助
7、特殊句式
(1)倒裝句：伯牙游于泰山之陰(狀語后置句) (2)判斷句：子之聽夫志，想象猶吾心也。
二、內(nèi)容分析
1、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結(jié)合文意，談談你對“知音”的理解。（3分）
2、《郢人》中表現(xiàn)匠石技藝高超的句子是： ， ， 。
3、《郢人》中表現(xiàn)郢人鎮(zhèn)定自若的句子是： 。
4、《郢人》中引申出的成語是 ，形容__________________________________
5、下列對于文章《郢人》的理解不正確的一項是（ ）
A《郢人》節(jié)選自《莊子徐無鬼》，莊子，戰(zhàn)國時期哲學家，道家代表人物。
B本文主要通過莊子的語言描寫，表現(xiàn)了對于死去的惠子的懷念和不舍。
C本文通過講述了郢人與叫石的匠人之間的故事，告訴我們一個合作默契的摯友的重要性。
D“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣。”是郢人在感慨自己與石的匠人間的情誼。
6、《郢人》這則寓言故事的寓意是什么？.
7．你從莊子講的這個故事中看到了莊子對亡友懷著怎樣一份特殊的感情？
8、下列對于文章《伯牙善鼓琴》的理解不正確的一項是（ ）
A本文選自《列子湯問》，相傳是戰(zhàn)國列御寇著。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時道家人。
B本文講述了伯牙與鐘子期之間故事，來說明了，兩個在音樂造詣很高的人之間的惺惺相惜。
C“吾于何逃聲哉?”說明了鐘子期對伯牙看破他的想法，內(nèi)心很痛苦，但又無處可逃的無奈。
D本文描述伯牙“善鼓琴”，鐘子期“善聽”，從而來告訴我們什么叫做“知音”。
9、伯牙是傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語是：________， 這個成語的意思是：___________________________________________。
10、《伯牙善鼓琴》中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？
11、《伯牙善鼓琴》蘊含的道理是什么。
***1、“伯牙所念，鐘子期必得之�！被颉扒孔�，鐘子期輒窮其趣�！� 真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 2、匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷。 3、郢人立不失容。 4、匠石運斤 技藝精湛,也形容朋友相互之間非常地信任 5、D 6、生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。 7、莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系，表達對朋友懷戀和惋惜之情。 8、C 9、高山流水，解釋：比喻知己相賞或知音。也比喻樂曲高妙。
10、伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青。而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。 11、知音難得，知己難求。
宛良
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