《史記選讀》部分常見成語(yǔ)整理
【安堵如故】如先前一樣相安無(wú)事�！妒酚浉咦姹炯o(jì)》：“諸吏人皆案堵如故�！睗h荀悅《漢紀(jì)高祖紀(jì)》：“吏人皆安堵如故，民爭(zhēng)獻(xiàn)牛灑�！�
【暗度陳倉(cāng)】《史記高祖本紀(jì)》：“正月，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。負(fù)約，更立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭……漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗，還走；止戰(zhàn)好畤，又復(fù)敗，走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽(yáng)，引兵圍雍王廢丘，而遣諸將略定隴西、北地、上郡�！标悅}(cāng)，古縣名，在今陜西省寶雞市東，為通向漢中的交通孔道。后遂以“暗度陳倉(cāng)”指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。
【拔山扛鼎】形容力量超人或氣勢(shì)雄偉。語(yǔ)出《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“籍長(zhǎng)八尺馀，力能扛鼎。”又：“力拔山兮氣蓋世。”
【拔山蓋世】謂勇猛無(wú)敵于天下。語(yǔ)出《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝�！�
【拔山舉鼎】同“拔山扛鼎”。
【拔趙幟易漢幟】據(jù)《史記淮陰侯列傳》載，韓信率漢軍擊趙，將至井陘口，先挑選輕騎二千，人持一赤幟，抄小路埋伏于趙營(yíng)附近。接著背水列陣以誘趙。趙軍出擊，漢軍佯敗而走，趙軍果空營(yíng)追擊。“信所出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千�！壁w軍進(jìn)擊不能勝，欲回營(yíng)，見營(yíng)中盡是漢軍赤幟，大驚，“以為漢皆已得趙王將矣”，于是潰不成軍，終于為信所滅。后遂用以為偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
【霸陵醉尉】形容失官后受辱于人�！妒酚浝顚④娏袀鳌罚骸皣L夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止廣�！�
【霸王別姬】謂英雄末路的悲壯情景�，F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行，脫離民眾，最終垮臺(tái)。《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：霸王項(xiàng)羽在和劉邦?yuàn)Z封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后兵敗，自知大勢(shì)已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。毛澤東《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》：“不是有一出戲叫《～》嗎？這些同志如果總是不改，難免有一天要“別姬”就是了�！�
【鮑子知我】《史記管晏列傳》：“管仲曰：‘吾始困時(shí)，當(dāng)與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。’”后以“鮑子知我”謂彼此相互了解而情誼深切。
【悲歌慷慨】情緒激昂地唱歌，以抒悲壯之胸懷�！妒酚涰�(xiàng)羽本紀(jì)》：“于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨�！睍x陶潛《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》：“慷慨獨(dú)悲歌，鐘期信為賢�！鼻妩S宗羲《桐城方烈士婦墓志銘》：“乃至變亂之間，盡喪其平生，豈其～之性歟�！�
【悲歌易水】見“悲歌擊筑”。
【悲歌擊筑】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，荊軻受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友們送別于易水，高漸離擊筑，荊軻歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，登車不顧而去。見《史記刺客列傳》。后以“悲歌擊筑”為典，抒寫悲壯蒼涼的氣氛。
【杯盤狼藉】亦作“杯盤狼籍”。杯盤等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景�！妒酚浕袀鳌罚骸叭漳壕脐@，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狠藉。”清李綠園《歧路燈》第八十八回：“這桌子微醺，那桌子半酣，～，言語(yǔ)喧嘩�！�
【背水一戰(zhàn)】《史記淮陰侯列傳》：“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑�！崩碛伞陡呱脚c平原》：“挫折也有兩重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有～了�！�
【避世金馬】《史記滑稽列傳》：“（東方朔）時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：‘陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿廬之下！’”后以“避世金馬”、“避世金門”謂身為朝官而逃避世務(wù)。
【彬彬有禮】文雅而有禮貌。《史記?太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進(jìn)�！崩钊暾洹剁R花緣》第八十三回：“喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，～�！�
【博聞強(qiáng)識(shí)】見聞廣博，記憶力強(qiáng)。
【不贊一詞】《史記孔子世家》：“至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭�！痹^文章寫得很好，別人不能再添一句話，后用為一言不發(fā)之意。
【才氣過(guò)人】 才能與氣魄超過(guò)一般人�！妒酚涰�(xiàng)羽本紀(jì)》：「籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，雖吳中子弟皆己憚籍矣。」
【昌亭之客】下鄉(xiāng)（屬江蘇省淮陰市）南昌亭長(zhǎng)的食客。原指漢淮陰侯韓信�！稘h書韓信傳》：“韓信，淮陰人。家貧無(wú)行，不得推擇為吏……從下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)食�！焙笠越柚笐巡盼从龆鴷杭娜嘶h下者。
【昌亭旅食】謂寄食南昌亭長(zhǎng)處。借指寄人籬下。
【沉舟破釜】《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心�！备�。打破飯鍋，沉掉渡船。后用“沉舟破釜”表示決一死戰(zhàn)。
【成也蕭何，敗也蕭何】宋洪邁《容齋續(xù)筆蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人稱陳豨已破，紿信曰：‘雖病強(qiáng)入賀。’信入，即被誅。信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語(yǔ)有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語(yǔ)。”后以“成也蕭何，敗也蕭何”比喻事情的成敗都出于同一個(gè)人。
【恥與噲伍】漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出來(lái)后，韓信笑著說(shuō)：“生乃與噲等為伍�！币姟妒酚浕搓幒盍袀鳌贰：笠浴皭u與噲伍”指不愿與粗鄙庸碌之人為伍。
【沖冠眥裂】形容憤怒到極點(diǎn)。眥裂，睜裂眼眶。語(yǔ)本《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂�！�
【大失所望】原來(lái)的希望完全落空。語(yǔ)本《史記高祖本記》：“秦人大失望�！�
【多多益善】亦作“多多益辦”。越多越好。語(yǔ)本《史記淮陰侯列傳》：“上問(wèn)曰：‘如我能將幾何？’信曰：‘陛下不過(guò)能將十萬(wàn)�！显唬骸毒稳�？’曰：‘臣多多而益善耳�！闲υ唬骸喽嘁嫔疲螢闉槲仪�？’”
【發(fā)上指冠】毛發(fā)豎起貌。形容極度憤怒。
【發(fā)上沖冠】猶言發(fā)上指冠。語(yǔ)本《史記廉頗藺相如列傳》：“王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
【焚書坑儒】亦作“焚典坑儒”。秦始皇三十四年（公元前２１３年），博士淳于越根據(jù)古制，建議分封子弟。丞相李斯反對(duì)儒生以古非今，以私學(xué)誹謗朝政，建議除秦記、醫(yī)藥、卜筮、種樹書外，民間所藏《詩(shī)》《書》和諸子百家書一律焚毀；談?wù)摗对?shī)》《書》者處死；以古非今者族誅；學(xué)習(xí)法令者以吏為師。始皇采納這一建議。次年，方士、儒生求仙藥不得，盧生等又逃亡，始皇怒，在咸陽(yáng)坑殺諸生四百六十馀人。這一事件史稱“焚書坑儒”。見《史記秦始皇本紀(jì)》。
【負(fù)荊請(qǐng)罪】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來(lái)居上，廉頗不服，欲羞辱藺，藺為了趙國(guó)的利益，處處退讓�！傲H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪�！眱扇怂鞛樨仡i之交。事見《史記廉頗藺相如列傳》。負(fù)荊，背負(fù)荊條，謂愿受杖。后以“負(fù)荊請(qǐng)罪”為向人賠禮道歉之典。
【高屋建瓴】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高臨下的形勢(shì)。建。通“瀽”，傾倒。語(yǔ)本《史記高祖本紀(jì)》：“（秦中）地埶便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也�！迸狍S集解引如淳曰：“瓴，盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水，言其向下之勢(shì)易也。建音蹇�！�
【高山仰止】語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)小雅車轄》：“高山仰止，景行行止�！焙笥靡灾^崇敬仰慕。唐王勃《倬彼我系》：“夫豈不懷，～，愿言敏德，啜菽飲水�！��！靖呱骄靶小空Z(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)小雅車轄》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
【各得其所】①謂各自得到其所需要的。②謂事物或人都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩?/p>
【韓信將兵，多多益善】《史記淮陰侯列傳》：“上常從容與信言諸將能不，各有差。上問(wèn)曰：‘如我能將幾何？’信曰：‘陛下不過(guò)能將十萬(wàn)�！显唬骸毒稳�？’曰：‘臣多多而益善耳。’”《漢書韓信傳》作“多多益辦”。后以“韓信將兵，多多益善”比喻越多越好。
【衡石量書】《史記秦始皇本紀(jì)》：“天下之事，無(wú)大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息�！惫艜r(shí)文書用竹簡(jiǎn)木札，以衡石來(lái)計(jì)算文書的重量，因用以形容君主勤于國(guó)政。亦作“衡石程書”。
【鴻毛泰山】漢司馬遷《報(bào)任少卿書》：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”后即以“鴻毛泰山”比喻人死的價(jià)值輕重懸殊。
【懷瑾握瑜】比喻有高貴的品德和才能。
【及鋒而試】①《史記高祖本紀(jì)》：“軍吏士卒皆山東之人也。日夜企而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。”謂乘軍中士氣旺盛之時(shí)用之。后以“及鋒而試”比喻趁人有為之時(shí)加以任用。②喻乘可行之機(jī)而行事。
【價(jià)值連城】謂價(jià)值如連成一片的許多城池。形容物品極珍貴，所值極高。語(yǔ)出《史記廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請(qǐng)易璧�！�
【決勝千里】語(yǔ)出《史記高祖本紀(jì)》：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房�！焙笥靡灾冈诤蠓街贫ㄗ鲬�(zhàn)方案就能決定前方的勝利。形容將帥善于謀劃指揮。
【鈞天廣樂】《史記趙世家》：“趙簡(jiǎn)子疾，五日不知人……居二日半，簡(jiǎn)子寤。語(yǔ)大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神游於鈞天，廣樂九奏萬(wàn)舞，不類三代之樂，其聲動(dòng)人心。’”后因以“鈞天廣樂”指天上的音樂，仙樂。
【樂極則悲】歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。
【傫如喪狗】形容人失意而精神頹喪。語(yǔ)本《史記孔子世家》：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門……累累若喪家之狗�！迸狍S集解引王肅曰：“喪家之狗，主人哀荒，不見飲食，故累然而不得意�？鬃由秮y世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
【馬鹿易形】變易馬鹿的形象。語(yǔ)本《史記秦始皇本紀(jì)》所載趙高指鹿為馬的故事。后以比喻顛倒是非、混淆黑白。
【沒石飲羽】漢李廣出獵，見草中石，以為虎而射之，箭入石，箭翎也隱沒不見。事見《史記李將軍列傳》。后用以喻指功力精湛。
【猛虎深山】喻勇武而勢(shì)盛。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：“猛虎在深山，百獸震恐�！�
【面無(wú)人色】①《史記李將軍列傳》：“會(huì)日暮，吏士皆無(wú)人色，而廣意氣自如，益治軍。”后以“面無(wú)人色”謂臉上沒有血色。形容極度恐懼。②形容因饑餓、病痛而十分虛弱的樣子。
【明修棧道，暗度陳倉(cāng)】指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，取得勝利。暗，也寫作“闇”。棧道，在懸崖峭壁間傍山鑿石架木而成的通道。陳倉(cāng)，古縣名，在今陜西省寶雞市東。元無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明脩棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也�！痹兄儋t《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計(jì)，明修棧道，闇度陳倉(cāng)，攻完三秦，劫取五國(guó)。”后因稱用明顯的行動(dòng)迷惑對(duì)方、使人不備的策略或暗地進(jìn)行活動(dòng)為“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”。
【鳥盡弓藏】《史記越王句踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏�！庇帧痘搓幒盍袀鳌罚骸案啉B盡，良弓藏�！敝^飛鳥射盡，便藏起弓來(lái)無(wú)所使用。后用“鳥盡弓藏”或“鳥得弓藏”比喻大功告成，功臣受害。
【怒發(fā)沖冠】頭發(fā)直豎，頂起帽子。形容盛怒。語(yǔ)本《史記廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠�！�
【破釜沈舟】《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心�！焙笏煲浴捌聘蛑邸北硎鞠露ū厮罌Q心。有進(jìn)無(wú)退干到底。
【棄書捐劍】《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：‘書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵�！妒琼�(xiàng)梁乃教籍兵法�！焙笠蛞浴皸墪鑴Α北扔髁⒋笾菊卟恍技�(xì)事。
【取而代之】排除別人或別的事物而占有其位置。語(yǔ)本《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也�！�
【人自為戰(zhàn)】①人人自動(dòng)進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗。形容人人都拚搏奮戰(zhàn)。語(yǔ)出《史記淮陰侯列傳》：“此所謂‘驅(qū)市人而戰(zhàn)之’，其勢(shì)非置之死地，使人人自為戰(zhàn)�！雹谟靡员扔鞲魅霜�(dú)立工作。
【人為刀俎，我為魚肉】比喻別人掌握生殺大權(quán)，自己處于被宰割的地位。語(yǔ)出《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉�！�
【失之毫釐，差之千里】亦作“失之毫釐，差以千里”。謂細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。
【四面楚歌】《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻處于四面受敵、孤立無(wú)援的困境。
【隨波逐流】《史記屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？”后因以“隨波逐流”比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相浮沉。
【談言微中】說(shuō)話隱微曲折而切中事理。
【桃李不言，下自成蹊】古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。
【圖窮匕見】《史記刺客列傳》載：燕太子丹派荊軻去刺秦王，荊軻以燕督亢地圖卷匕首獻(xiàn)于秦王，展圖將盡，匕首露，軻以匕首刺秦王，不中被殺。后以“圖窮匕見”比喻事情發(fā)展到最后，真相畢露。
【徒托空言】謂只說(shuō)空話而不實(shí)行。語(yǔ)出《史記太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也�！�
【吐哺握發(fā)】《韓詩(shī)外傳》卷三：“成王封伯禽於魯，周公誡之曰：‘往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)�。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不輕矣，然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！卑�，《史記魯周公世家》作“一沐三捉發(fā)”。后遂以“吐哺握發(fā)”形容禮賢下士，求才心切。
【彎弓飲羽】《韓詩(shī)外傳》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視知其為石，石為之開，而況人乎！”《史記李將軍列傳》：“廣（李廣）出獵，見草上容石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也�！焙笠蛞浴皬澒嬘稹毙斡旅蜕粕洹�
【完璧歸趙】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙惠文王得楚和氏璧。秦昭王遺趙王書，愿以十五城換璧。藺相如自愿奉璧出使秦國(guó)，并表示：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙�！毕嗳缛肭孬I(xiàn)璧后，見秦王無(wú)意償趙城，乃設(shè)法復(fù)取璧，派從者送回趙國(guó)。見《史記廉頗藺相如列傳》。后遂用“完璧歸趙”比喻將原物完好無(wú)損地歸還原主。
【亡秦三戶】《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“夫秦滅六國(guó)，楚最無(wú)罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也�！焙笠蛞浴巴銮厝龖簟敝覆晃窂�(qiáng)暴，奮起推翻黑暗統(tǒng)治之事。
【韋編三絕】《史記孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我於《易》則彬彬矣。’”《漢書儒林傳序》：“蓋晚而好《易》，讀之韋編三絕，而為之傳�！鳖亷煿抛ⅲ骸熬帲月�(lián)次簡(jiǎn)也。言愛玩之甚，故編簡(jiǎn)之韋為之三絕也�！焙笏煲浴绊f編三絕”為讀書勤奮、刻苦治學(xué)之典。
【唯唯否否】語(yǔ)出《史記太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然�！迸狍S集解引晉灼曰：“唯唯，謙應(yīng)也；否否，不通者也。”錢鍾書《管錐篇史記會(huì)注考證五八》：“蓋不欲逕‘否’其說(shuō)，姑以‘唯’先之，聊減峻拒之語(yǔ)氣�！焙笠蛞浴拔ㄎǚ穹瘛毙稳萏撆c委蛇，佯應(yīng)而不置可否。
【文質(zhì)彬彬】亦作“文質(zhì)斌斌”。①文華質(zhì)樸配合得宜，既有文彩，又很樸實(shí)。②形容人舉止文雅有禮貌。
孫白
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