中央電視臺(tái)近幾年推出了一個(gè)節(jié)目叫《感動(dòng)中國(guó)》，給中國(guó)大地掀起了一陣陣感動(dòng)的熱潮，全國(guó)各地上上下下相繼推出了《感動(dòng)××》的評(píng)選，感動(dòng)的人和事由此走進(jìn)千家萬(wàn)戶，感動(dòng)的聲音不絕于耳！
這股強(qiáng)勁的“感動(dòng)之風(fēng)”也吹進(jìn)了我們的語(yǔ)文課堂，凡是有點(diǎn)“感動(dòng)”之意的課文，或者課文中有感動(dòng)的人和事，敏感的語(yǔ)文老師總要問(wèn)問(wèn)學(xué)生：哪些地方（語(yǔ)句）讓你感動(dòng)了？于是學(xué)生鉆入課文，尋找感動(dòng)的地方，劃出感動(dòng)的語(yǔ)句，接著讀出感動(dòng)的句段，而后交流感動(dòng)的理由，使語(yǔ)文課堂熱鬧非凡--“感動(dòng)”便成了語(yǔ)文課堂里的“流行歌曲”。 要是在戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的年代，孩子們就會(huì)像潘冬子一樣“身臨其境”--因感動(dòng)而參軍。然而，在這個(gè)和平安逸的年代，我們的孩子基本遠(yuǎn)離了感動(dòng)，有的孩子不知感動(dòng)為何物，許多令老一輩感動(dòng)的人和事，我們的孩子卻感動(dòng)不起來(lái)。我們的教育就是要喚醒孩子們的感動(dòng)，一個(gè)不會(huì)感動(dòng)的人一定是個(gè)不完整的人。語(yǔ)文學(xué)科有著先天的感動(dòng)條件，有著眾多的感動(dòng)因素，語(yǔ)文課不讓學(xué)生感動(dòng)，還有什么課能讓學(xué)生感動(dòng)呢？
孩子們失落了感動(dòng)，我們總想幫助孩子拾起感動(dòng)，讓我們的孩子真正學(xué)會(huì)感動(dòng)。順著這股感動(dòng)的潮流，語(yǔ)文老師不由自主地成了“弄潮兒”，也試圖讓孩子們?cè)谡Z(yǔ)文課中感動(dòng)一回，一回不夠再感動(dòng)第二回、第三回，仿佛我們的語(yǔ)文課成了“感動(dòng)課”，沒(méi)有感動(dòng)仿佛就不是真正的語(yǔ)文課。語(yǔ)文課的人文特色不可缺少，特別是在公開(kāi)課里，人文資源的開(kāi)發(fā)利用成了語(yǔ)文課的一大“亮”點(diǎn)，文化的、精神的、思想的、人性的內(nèi)容給語(yǔ)文課帶來(lái)了生機(jī)與活力，使得語(yǔ)文教學(xué)的風(fēng)格異彩紛呈。有的老師為了追求“人文”，以為“感動(dòng)”就是體現(xiàn)“人文”，便把“感動(dòng)”移植進(jìn)了語(yǔ)文課堂。
當(dāng)我們第一次聽(tīng)到“哪些地方讓你感動(dòng)”的時(shí)候，也許會(huì)為之一振，感覺(jué)很新鮮，認(rèn)為這樣的提問(wèn)（探究）方式觸發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)生可以選擇自己“感動(dòng)”的語(yǔ)句暢談自己的認(rèn)識(shí)和理解。這樣的“感動(dòng)”來(lái)自于學(xué)生的言語(yǔ)，而且是從文本的語(yǔ)句中獲得的“感動(dòng)”，語(yǔ)文的工具性和人文性似乎得到了較好的統(tǒng)一。
要感動(dòng)他人，其實(shí)是一件很難的事，更何況是感動(dòng)孩子。我們?cè)谟^看《感動(dòng)中國(guó)》的十大人物頒獎(jiǎng)盛典的時(shí)候，也并不是每一個(gè)人物的事跡都能讓人感動(dòng)的，而此類節(jié)目的制作完全是大手筆的。由于生活閱歷、情感積淀的欠缺，學(xué)生的感動(dòng)往往需要一個(gè)過(guò)程，并不是一觸即發(fā)的，而是隨著閱讀的層層深入，感動(dòng)才會(huì)慢慢抵達(dá)學(xué)生心頭。當(dāng)老師提出“哪些地方讓你感動(dòng)”時(shí)，學(xué)生的感動(dòng)往往是粗淺的、模糊的，甚至根本就沒(méi)有感動(dòng)，學(xué)生的“回答”只是為了感動(dòng)而“感動(dòng)”，為了給老師“解難”，為了博得老師的贊許，這樣的“感動(dòng)”不是真實(shí)的，不是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的。
我不太贊成這種“先入為主”的感動(dòng)，也不贊成這種“空洞直白”的感動(dòng)，我們期待“讀到深處情自流”的感動(dòng)。可以隨處套用的“哪些地方讓你感動(dòng)”不可能有鮮明的個(gè)性，也體現(xiàn)不出教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)到新穎。當(dāng)我們一而再再而三地聽(tīng)到“感動(dòng)”時(shí)，也許我們反而遠(yuǎn)離了感動(dòng)，反而感動(dòng)不起來(lái)了。我們不妨一試：變“感動(dòng)”為“欣賞” ！什么是欣賞？欣賞即享受美好的事物，領(lǐng)略其中的趣味。如果老師問(wèn)問(wèn)學(xué)生：“你欣賞文中哪些地方（語(yǔ)句）？”學(xué)生就可以從用詞、句意、修辭、構(gòu)思等各個(gè)角度，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論和品味，這才是一種無(wú)須說(shuō)“我感動(dòng)”的、真正的感動(dòng)。
欣賞是一種學(xué)習(xí)，是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。
欣賞是一種態(tài)度，是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。
欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。
欣賞是一種享受，是一種實(shí)實(shí)在在的享受。
欣賞是一種風(fēng)格，是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。
欣賞是一種力量，是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我?jiàn)^斗的力量。
培養(yǎng)學(xué)生欣賞的學(xué)習(xí)態(tài)度，欣賞的情懷，去感悟作家作品的風(fēng)格，讓自己的作文水平也因此獲得一些提升的力量。無(wú)論何時(shí)何地，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了欣賞，他們會(huì)收獲快樂(lè)，收獲溫馨，心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。“條條大道通羅馬”，在通往“感動(dòng)”的路上，我們不止一條路可以走，我們完全可以另辟蹊徑，選擇另一個(gè)角度，選擇另一條思路，照樣可以到達(dá)“感動(dòng)”的彼岸。倘若語(yǔ)文課里不提“感動(dòng)”二字，不說(shuō)“感動(dòng)”二字，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，用欣賞的眼光、欣賞的語(yǔ)言、欣賞的心情走進(jìn)文本，不就很自然地感動(dòng)了嗎？這樣的語(yǔ)文課才是我們追求的理想中的“感動(dòng)課堂”。
吳玲玉
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