一、 作文素材
“三三式”議論文作文結(jié)構(gòu)
1.第一段:提出論點(diǎn)(120字左右)
2.第二段:扣材料,過渡到論證(如果沒材料就直接過渡到論證,或者總說論據(jù)作為過渡。80字左右)
3.第三段:舉例論證,第一個例子。(或者第一個方面)
4.第四段:舉例論證,第二個例子。(或者第二個方面)
5.第五段:反面論證,第三個例子。(或者第三個方面)
6.第六段:辯證分析 或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或采用面例式
7.第七段:總結(jié)全文,首尾呼應(yīng)(100字左右)
總的來說就是開頭簡潔提出論點(diǎn),然后用兩個正面的一個反面的來論證,論據(jù)之間要過渡。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一條鄉(xiāng)村的小路上,有一眼清澈的山泉。半邊碗就是讓過路人在泉眼里舀水喝的。大家都覺得,泉水太甘甜,泉邊的風(fēng)景太美麗,半邊碗與泉水和泉水邊的風(fēng)景不相匹配,于是一只漂亮的瓷碗不聲不響 地在山泉邊留下了,代替人們使用多年的半邊碗。
然而,讓人們想不到的是,沒過幾天時(shí)間,那只漂亮的 瓷碗不翼而飛。又有人買來一只好瓷碗,這只瓷碗的命運(yùn)一如前碗,好碗丟失了,半邊碗又被扔掉,人們又只好用樹葉或用手捧水喝,相當(dāng)不習(xí)慣。沒過 多久,半邊碗又無聲息地出現(xiàn)在山泉邊。
以上材料給了你什么樣的感想?
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
找對位置,發(fā)揮價(jià)值
415班 李化人
鷹擊長空,給人以搏擊的豪情;魚翔淺底,給人以靈動的美感;駝走大漠,給人以敦實(shí)的堅(jiān)韌,同樣,一只破碗在河邊找對了自己的位置,照樣能發(fā)揮與眾不同的價(jià)值。(開頭極棒,有氣勢!)
找到適合自身的位置,要結(jié)合自身?xiàng)l件。有治國韜略,就要魏武揮鞭,壯心不已;有溢美華章,就要相如提筆,文泣鬼神;有工巧神技,就要魯班拿鋸,美輪美奐。他們都發(fā)揮了自身特長,在擅長的領(lǐng)域找到了位置,發(fā)揮了價(jià)值。
找對自身的位置,要有九死其猶未悔的決心。巴西原文化部長坎農(nóng)從小立志當(dāng)一名歌唱家,可現(xiàn)實(shí)卻陰差陽錯,將他推上了政治舞臺。每天晚上聽著自己沙啞的嗓音,坎農(nóng)決定堅(jiān)持自己的志向,毅然辭去部長職務(wù),實(shí)現(xiàn)了自己的音樂夢想,找對位置。
找對自身的位置,要有非凡的定力,F(xiàn)實(shí)的紛擾迷亂了我們的眼睛,也在慢慢腐蝕我們最初的夢想。毛澤東當(dāng)年出關(guān)讀書,給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的詩句。在湖南第一師范中,嘈雜的環(huán)境沒有迷惑他,懵懂的愛情沒有吸引他。在非凡的定力下,毛澤東完成革命任務(wù),找對位置。
但是,找對位置并不是一條路走到黑,F(xiàn)實(shí)條件不允許,我們固然要創(chuàng)造條件,可是條件創(chuàng)造不出來,我們就要痛下決心,轉(zhuǎn)變道路,在別的領(lǐng)域找到自身適合的位置。
還有一點(diǎn)仍需注意,找到自身位置的前提是不開歷史倒車,不損害廣大人民利益。袁大總統(tǒng)找到了自身位置不假,可他復(fù)興儒教,復(fù)辟帝制,最終在舉國上下的唾罵聲中失意而亡。
所以,即便是一只破碗,找對了自己位置也可以為山水增色,和魚鳥合聲,而瓷碗只有被偷的份兒。找到自身的位置,輔以自身?xiàng)l件,堅(jiān)毅決心,持久定力,我們就能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值!
找準(zhǔn)位置煥發(fā)人生之光
398班 龐維嘉
沒有奪目的光環(huán),群星何必在太陽面前自慚形穢,沒有你,誰還可以將夜空點(diǎn)綴得如此美麗。沒有波瀾和浩瀚,小溪何必在大海面前黯然神傷,沒有你,誰還可以將春天演繹得“呤!弊黜。找準(zhǔn)自己的位置,再不起眼,亦能發(fā)揮大作用。
半邊碗放于泉旁,供人們使用,換之瓷碗則常常不翼而飛,到頭來還是半邊碗辛勤得勞動在泉邊。半邊碗找準(zhǔn)自己的位置,發(fā)揮大作用,人亦可如此。
梵高曾在幽暗的畫室里面對失敗的人物肖像傷心垂淚,盧梭曾在空曠的原野上手捧《博物學(xué)》而悲觀失望,奧爾科特?zé)︽萘⒈换孟胄≌f的圣殿拒之門外。但他們未曾放棄,而是找準(zhǔn)自己的位置發(fā)揮大作用。于是,梵高在大自然神奇的光影變幻中看到了自己對色彩的敏感,嘔心瀝血,終讓《星夜》成為藝術(shù)原野上不朽的傳奇,盧梭在社會進(jìn)步的思潮中找準(zhǔn)位置,全力奮斗,終讓《契約論》成為啟蒙運(yùn)動中不滅的太陽。奧爾科特在變幻的生活中感到了對生活的崇敬,找準(zhǔn)位置,潛心寫作,終讓《小婦人》成為每人拜讀的巨著。
正因找準(zhǔn)了自身的位置,他們才能有如此巨大的業(yè)績。在歷史的殿堂里永放光輝。
李煜之愁又恰似向東逝去的春水。春花秋月不知何時(shí)能了卻,雕欄玉砌還在,人的朱顏已改。李煜坐擁江山卻毫無政治才能,人生定位之錯,既是他的不幸,也是歷史的悲哀。而如嵇康,一紙《與山巨源絕交書》卻道出了他內(nèi)心的堅(jiān)定。他將自己定位在士大夫之列,故絕不交游于“宦”,終于在這種位置之下,俯視臺下三千學(xué)子,仰視臺上唯司馬昭一人,《廣陵散》成為不朽的絕唱。
找準(zhǔn)位置,才能更好地發(fā)揮自我;找準(zhǔn)位置,才能堅(jiān)守內(nèi)心之道。
找準(zhǔn)位置如阿炳手中的二胡,能奏出天籟之音;找準(zhǔn)位置如宮崎駿手中的畫筆,能勾勒出世界之美;找準(zhǔn)位置如陶淵明手中的鋤頭,能鋤去心靈之草,耕耘心中的荒穢。
起舞換新裝,綠蠟迎新賞。巧然望云端,終曉自縛忙。
上帝為你開啟了眾多大門,找準(zhǔn)其中的一個,我們才能走得更好,走得更遠(yuǎn),讓人生煥發(fā)光彩。
田玉