書(shū)香飄過(guò)2013
--一位鄉(xiāng)村中學(xué)教師的閱讀報(bào)告
（原載《中國(guó)教育報(bào)》2013年12月30日）
我們大多數(shù)人雖然難以成為“名師”，但有目的、持續(xù)地讀書(shū)，一定可以成為“明師”：明白自己的優(yōu)勢(shì)與不足，明晰學(xué)生的需要與困惑，明確教育的旨?xì)w與起點(diǎn)……這樣，我們才可以成為一枝枝“會(huì)思考的蘆葦”，而不是一個(gè)個(gè)只會(huì)按程序操作的機(jī)器人。
■ 吳再柱
2012年8月我被調(diào)到苦竹中學(xué)，至今已過(guò)去了500個(gè)日子。在這些日子里，作為主管教學(xué)工作的副校長(zhǎng)，我有幸與大家一起分享了許多快樂(lè)，今天，我截取一個(gè)側(cè)面，把一年來(lái)個(gè)人的讀書(shū)情況和大家作個(gè)交流，以共同吮吸書(shū)香，為教育教學(xué)和自己成長(zhǎng)增添一些正能量。
2013年我讀了30多本書(shū)，其中一半是購(gòu)閱，一半是去學(xué)校圖書(shū)室借閱。這幾十本書(shū)大致可分為5類：
一是人文讀本類，如余秋雨的《何謂文化》，劉念、黃涌編寫(xiě)的《教師人文讀本》，摩西的《讀懂唐詩(shī)》，王麗的《追尋失落的中國(guó)教育傳統(tǒng)》。
二是語(yǔ)文專業(yè)類，如余映潮的《致語(yǔ)文教師》、《聽(tīng)余映潮老師講課》，程翔的《一個(gè)語(yǔ)文教師的心路歷程》，蔡可的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）案例式解讀初中語(yǔ)文》。
三是學(xué)校管理類，如李希貴的《新學(xué)校十講》、鄭杰的《給校長(zhǎng)的建議》、吳家瑩的《跟蔡元培學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)》。
四是通識(shí)教育類，如《周國(guó)平論教育》，肖川的《成為有信念的教師》和《成為有智慧的教師》。
五是公民教育類，如檀傳寶的《公民教育引論》，王小慶編寫(xiě)的《如何培養(yǎng)好公民》，唐克軍的《比較公民教育》，等等。
讀得比較辛苦的，是關(guān)于公民教育的書(shū)�！豆窠逃摗吠耆且环N理論性的文字，沒(méi)有情節(jié)，比政治教材還要枯燥�！度绾闻囵B(yǎng)好公民》選編了民國(guó)初期一些有志于改良公民素質(zhì)人士的文章，半文半白的論述，充滿理性的條文，我用半個(gè)暑假才將這兩本書(shū)讀完。讀完之后，對(duì)公民教育的來(lái)龍去脈有了更多的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)成了《公民教育何日夢(mèng)圓》、《公民教育的回望與展望》等文稿。這讓我對(duì)于公民教育的研究，更有了底氣和信念。
讀得很滋潤(rùn)的，是摩西的《讀懂唐詩(shī)》和余秋雨的《何謂文化》�！蹲x懂唐詩(shī)》讀完后，似乎意猶未盡，我又陸續(xù)讀了《李白》、《杜甫》、《蘇軾》等“六角叢書(shū)”，并完成了《讀懂初中的李白》、《讀懂初中的杜甫》、《讀懂初中的蘇軾》等文章，也算是對(duì)這些偉大的詩(shī)人進(jìn)行了一次“探究性學(xué)習(xí)”，從而對(duì)他們有了較深層次的認(rèn)識(shí)。
余秋雨的《何謂文化》，是我出差到黃州時(shí)買(mǎi)的，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了它。讀完，總想寫(xiě)點(diǎn)關(guān)于文化的文章，但一直沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，倒是吸收了書(shū)中的“中庸之道”，并將其遷移到課改上。在學(xué)校的一次賽課結(jié)束后，完成了《理順開(kāi)放課堂的辯證關(guān)系》一文，《中國(guó)教育報(bào)教師周刊》居然以半版的篇幅刊發(fā)了該文，這也算是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)的偶得吧。當(dāng)然，這與我經(jīng)常閱讀專業(yè)類的書(shū)刊，經(jīng)常進(jìn)行專業(yè)寫(xiě)作，也是密不可分的。
讀得最有感觸的是王麗的《追尋失落的中國(guó)教育傳統(tǒng)》。《語(yǔ)文丟失了什么》、《一座村莊的教育血脈》、《春天不是讀書(shū)天》等文章，實(shí)在發(fā)人深省。我們?cè)谌宋慕逃矫�，是進(jìn)步還是退步？在培養(yǎng)目標(biāo)方面，是清醒還是糊涂？正如學(xué)者楊東平在序言里所說(shuō)：“回首是為了前行，重溫則使我們拾回信心和守持底蘊(yùn)�！弊x完后，我陸續(xù)完成了《村小之戀》等文章。這里援引《村小之戀》里的一段文字以供雅正。
當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化的校舍屹立于校園時(shí)，我們一方面為現(xiàn)代文明所稱道，另一方面則應(yīng)當(dāng)經(jīng)常扣問(wèn)，扣問(wèn)我們的教育良知，扣問(wèn)我們的教育智慧，比如：
孩童們是否還擁有玩耍泥土、親近自然的機(jī)會(huì)？
校長(zhǎng)們、老師們是否把任下的村小也作為心靈的家園？
課堂上是否經(jīng)常給學(xué)生滲透認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村、反哺鄉(xiāng)土的人文情懷？
學(xué)校是否充分利用了鄉(xiāng)村里的教育資源？
學(xué)校是否成為鄉(xiāng)村文化重構(gòu)重建的重要組成部分？
《讀書(shū)成就名師》讓我對(duì)讀書(shū)有了一種更新的認(rèn)識(shí)：讀書(shū)更重要的作用，是給人一種內(nèi)心的靜謐，所謂“讀書(shū)至樂(lè)在寧?kù)o”。這正如張?jiān)弃椑蠋熕f(shuō)：“在人潮車陣的高效率、快節(jié)奏的生活中，唯有閱讀能讓浮躁的內(nèi)心歸于理性與寧?kù)o，找到生命的依托�！蔽覀兇蠖鄶�(shù)人雖然難以成為“名師”，但能有目的、持續(xù)地讀書(shū)，一定可成為“明師”：明白自己的優(yōu)勢(shì)與不足，明晰學(xué)生的需要與困惑，明確教育的旨?xì)w與起點(diǎn)……這樣，我們才可以成為一枝枝“會(huì)思考的蘆葦”，而不是一個(gè)個(gè)只會(huì)按程序操作的機(jī)器人。
在這種寧?kù)o的狀態(tài)下，我完成了一次心靈的跨越--寫(xiě)就了“做一個(gè)有專業(yè)底氣的副校長(zhǎng)”的文章，也即是“站得講臺(tái)”、“寫(xiě)得文章”、“懂得管理”、“坐得冷凳”。
其實(shí)，我一直堅(jiān)持閱讀的，是第六類書(shū)籍--教育報(bào)刊類，比如《中國(guó)教育報(bào)》、《語(yǔ)文教學(xué)通訊》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》。學(xué)校期末檢查讀書(shū)筆記時(shí)，看到我厚厚的兩個(gè)報(bào)紙剪貼本上，還勾畫(huà)著許多紅道道時(shí)，老師們笑著說(shuō)我，“是個(gè)真讀書(shū)的，是個(gè)讀真書(shū)的”。
書(shū)香飄過(guò)2013，寧?kù)o守侯2013，收獲伴隨2013！
（作者單位：湖北省黃梅縣苦竹中學(xué)）
張一山
[書(shū)香飄過(guò)2013 一位鄉(xiāng)本村老師的閱讀報(bào)告 教師隨筆]相關(guān)文章：
1.幼兒教師閱讀隨筆
5.閱讀隨筆
6.生活老師工作隨筆
7.感恩老師隨筆
10.美術(shù)教師隨筆