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老呂轉載 

眾所周知，今年的高考作文是“心靈的選擇”，然而，最近報道的“高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分”評分始末，卻讓我看到了從學生到老師乃至教育界的另一些觸動心靈的、更趨理性化的選擇。

首先，我佩服寫這篇《潘金蓮的選擇》的學生，敢于在決定自己命運的高考作文中正面并正視自己的思想，從潘金蓮自身的角度，分析在武大郎和西門慶之間選擇的種種利弊，最后，將其落腳點定在選擇更符合潘金蓮自己要求但與傳統(tǒng)觀點又格格不入的西門慶上。可以說，這樣一篇既言他人所不敢言，又極有可能被世俗的眼光評判為低分的作文，該生在提筆寫它時，心靈也一定有過選擇，我想，審視自己靈魂的他最終是心靈戰(zhàn)勝了盲從，從而寫出了這篇文筆流暢、行文優(yōu)美、引經(jīng)據(jù)典的作文。

其次，我欣喜于評卷老師重視這種有爭議的作文，從惜才的角度三判定局，由最初的20多分改評為40多分，直至請示評卷指導委員會，反復閱讀，認為此文是不可多得的佳作，給出了相當高的分數(shù)。這在一定程度上也說明桎梏教育界多年的統(tǒng)一的保守的思想觀念正在悄悄地瓦解，取而代之的是非程序化的更為全面的教學模式。而作文之所以為作文，是在即定基礎上更為藝術化的東西，它來源于生活，又高于生活，它崇尚的是“百花齊放，百家爭鳴”的觀點，在這一點上，我想，所有閱過此卷的老師也直面了一次心靈的選擇，最后，是他們的不拘一格戰(zhàn)勝了墨守陳規(guī)，從而讓《潘金蓮的選擇》在眾多優(yōu)秀作文中浮出水面。

而在這心靈的選擇中，我則看到了現(xiàn)在的孩子的視眼更廣闊、知識更豐富、思維更敏銳，他們會用思考的眼光、用創(chuàng)新的理念來看這個變化著的世界；而學校教育在這方面定然功不可沒，他們在經(jīng)過諸多嘗試之后，既保留了傳統(tǒng)的教學優(yōu)勢，也跟著引進了更多符合時代要求的新教案、新觀點、新探索，使孩子的思維不再框守在既定的格式中，讓孩子的思想像鳥一樣在想象的天空中飛翔，像魚一樣在知識的海洋里遨游。我想，這種變化也恰似教育界的心靈選擇，是他們的開拓創(chuàng)新取代了沉悶守舊，從而使孩子們涉獵更廣的領域，有助于更好地享受教育。

雖然我們不能去擅改歷史，但對于文學藝術而言，追求的則是作品的多樣化，只要文章能自圓其說、自成風格、自訴觀點，釋放自己的心神，有奔放的文字、泉涌的靈感、歷練的思想，就應該是一則美文�！杜私鹕彽倪x擇》就是這樣的一則佳作，它的審評雖歷經(jīng)了一波三折，但最終的結果是令人欣慰的，而在這過程中，我感觸到是容納與希望，其實無論是學生是教育還是文學，只有直面心靈的選擇，融會貫通、互濟有無、博采眾長，才能有容乃大、奇葩盛放。

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