感悟人生的佛語(yǔ)35句
1、黃河無(wú)滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黃河沒(méi)有一滴水，華山整個(gè)兒沉沒(méi)下去。
2、不識(shí)秤星――佛法的主要意旨是什么？答：賣(mài)了十年炭的漢子，不認(rèn)識(shí)秤桿上的刻星。
3、不明大事最苦――世間什么最苦？地獄嗎？不對(duì)。穿著這套僧服而不明了大事，這才是最苦的。
4、鈑后三碗茶――如何是和尚家風(fēng)？師曰：鈑后三碗茶。
5、更說(shuō)什么――除了日明夜暗，再說(shuō)什么才好？保重！
6、三寶：禾麥豆。――如何是三寶？師曰：“禾、麥、豆。”（一起）
7、你明白了嗎？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非圣人，圣人只是常。
8、悟道之后的我，沒(méi)有我、他之分。
9、人生在世，唯有動(dòng)中取靜，靜中取動(dòng)，動(dòng)靜合宜才不失真趣。
10、天地能容納人的一切，而人為什么卻不能容納天地間的一切呢？
11、該來(lái)的都會(huì)來(lái)，該去的終會(huì)去，做人就應(yīng)該，事來(lái)而心始視，事去而心隨空。生活中的許多事，“鉆”不得年角尖！
12、酒醉過(guò)后的笑，并不是真正的高興；歷經(jīng)艱苦勞作換來(lái)的收獲，才是真正的'開(kāi)心。
13、用心去看，用心去聽(tīng)，你便能發(fā)現(xiàn)天地間到處都是無(wú)字之書(shū)，無(wú)弦琴音。
14、一字不識(shí)，而有詩(shī)意者，得詩(shī)家真趣。一偈不秀，而有禪味者，悟禪教玄機(jī)，可謂心誠(chéng)則靈。
15、宇宙的本體是“無(wú)”，由“無(wú)”而生天地。
16、不執(zhí)著于外在的一切，像平穩(wěn)的水，自由流動(dòng)沒(méi)有生滅的現(xiàn)象，這就是幸福的彼岸。
17、不要想到善，不要想到惡。這個(gè)時(shí)候，就回到了你本來(lái)的面目。
18、地球，在宇宙中只是一粒塵埃；人生，在宇宙中只是一剎那。在短暫的人生中，應(yīng)好好體會(huì)生的美妙。
19、“道”以自然而歸，“道”的本性就是自然。
20、由于心，我們才能實(shí)現(xiàn)自我，由于心，我們才會(huì)步入地獄。
21、“道”體是虛狀的，但并不是一無(wú)所有，它是萬(wàn)物的根源。
22、“無(wú)”是道之體，“有”是道之用，人應(yīng)無(wú)為，無(wú)知，無(wú)我，才能達(dá)到“道”的最高境界。
23、萬(wàn)物萬(wàn)事的原理，并不在遠(yuǎn)不可及的地方，而是在我們心中，向外追求只會(huì)愈走離道愈遠(yuǎn)而已。
24、沒(méi)有心事澄明，哪有世事通達(dá)？時(shí)運(yùn)有窮，有回，窮時(shí)要以智慧觀察，靜以待變。
25、清清淡淡與轟轟烈烈的生活并無(wú)不同，只要依平靜的心去生活便沒(méi)有白過(guò)。
26、像樹(shù)一樣，心不是靜的整體，而是動(dòng)的歷程。
27、善根有兩種，一種是變的，一種是不變的，但佛性是超乎變和不變的，善和不善的。
28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意義不在于結(jié)果，而在于生的每一個(gè)過(guò)程。
29、心凝形釋，骨肉都融，于是見(jiàn)嫩芽可看到生命，見(jiàn)落葉可知樹(shù)正要休息。
30、青山浮云――如何得出離生死老病死？答曰：青山本自不動(dòng)，只是浮云飛來(lái)而已。
31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活動(dòng)百歲，或只活一晝夜，都是有價(jià)值的一生。
32、巧妙聰明往往帶來(lái)無(wú)窮的累贅，這些系累世人常不自覺(jué)。
33、我何必急呢？它的存在、滅亡，不會(huì)喪失真我的存在。
34、無(wú)知無(wú)我，在順應(yīng)自然，參與自然，合而為一，便可長(zhǎng)久。
35、萬(wàn)物都背陰而向陽(yáng)，陰陽(yáng)兩氣互相激蕩，而成新的和諧體。
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