實用的人生哲理作文合集五篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的人生哲理作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
人生哲理作文 篇1
妻子是江蘇人,由于南方的飲食習(xí)慣,妻子養(yǎng)成了一種每天都要喝粥的習(xí)慣。江蘇人的粥是那種很粘稠的稀飯,而新疆人的粥就是稀飯,米是米水是水的那種,妻子喜歡喝的粥就是那種不用吃饅頭也能吃飽的粥,配上榨菜咸鴨蛋對于生長在江蘇農(nóng)村的妻子來說那算是一種美味了!
妻子曾經(jīng)告訴我,江蘇人的飯很簡單,早上粥,中午米飯,晚上還是粥,江蘇地區(qū)盛產(chǎn)大米,新鮮的稻子去皮就成了大米,妻子家熬粥的米都是自己家種的,新鮮的米做出來的粥有一種特有的稻香味,色澤潔白,口感爽滑,還有一股說不清楚的鮮甜味兒。
記得一次去岳父家做客,正趕上農(nóng)忙季節(jié),岳父岳母正忙著在水稻田里撒肥,我也要求幫忙撒肥,岳父岳母看著我文質(zhì)彬彬的樣子一幅不相信我也會干農(nóng)活的樣子,雖然沒有在南方干過農(nóng)活,但是對于一個在北方農(nóng)民家出生的孩子,這點(diǎn)小伙算不了什么!很快我就進(jìn)入了角色。忙活完后,妻子的奶奶在土灶上用稻桿點(diǎn)起了火,取大鍋,放入水,旺火燒滾這時才下米。水一定要放足,中間不能再加水了,中間要不時攪拌,防止糊鍋。20多分鐘后噴香的粥就熬好了!
妻子隨著我來到新疆已經(jīng)有10年光景了,妻子喝粥的習(xí)慣很快也成了我的習(xí)慣,隨著生計增多,我們疲于奔命,每天都懶于做飯,于是就到外面吃。那幾年里,周圍好吃的飯點(diǎn)都被蹭遍。每當(dāng)抹著嘴出來,都感嘆還是家里的飯好吃。于是我下決心,拾起早年習(xí)慣。每天回來,不管再疲憊,都要堅持做飯,最便當(dāng)?shù),仍然是粥了。放上幾塊紅薯,煮出來的粥便又香又甜。再配上2個咸鴨蛋,又美味,又營養(yǎng),還省錢,還能討妻子歡心,也能滿足自己的食欲。
金庸寫美食很有水準(zhǔn),但是誰知道鴛鴦五珍燴是啥滋味,無經(jīng)驗則無從聯(lián)想。古龍的牛肉湯和白饅頭則真的讓人餓,因為你知道那會是什么滋味。而我和妻子的清粥簡單而有內(nèi)涵,就像我們的人生平淡而不失色彩。
我和清粥結(jié)下了不解之緣,因為煮粥讓人心態(tài)平和,喝粥讓人神清氣爽,最難得是煮粥喝粥的都有一顆簡單的愛心,正因為他們的存在我懂得了這就是我們的清粥人生。
人生哲理作文 篇2
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎。
五湖四海皆兄弟。人與人之間本該相互信任,相互支持,相互鼓勵。隨著時代的與時俱進(jìn),人與人之間的信任度也在日漸衰退。
古有:遍插茱萸少一人。今有:近朱者赤近墨者黑。
如若你飛黃騰達(dá),我相信你身邊就不乏“朋友”。各種腹捧,阿諛奉承,為己謀利的佼佼者,都競相而至。此交非交,此友非友。隨著物質(zhì)生活的提高,你可曾留心身邊,幾人能真心待你,幾人能坦誠相待,幾人能相見如賓。物是人非,不乏泛泛之交。昔日故友,可能明日爭鋒相見。
我并非想說世界上沒有朋友,如若你貧困潦倒時,能給予你相助之手的人,你應(yīng)當(dāng)記下;如若你走投無路時,能指點(diǎn)迷津的人,你應(yīng)當(dāng)記下:如若你誤入歧途時,能相勸你迷途知返的人,你應(yīng)當(dāng)記下。這些人都是你值得去珍惜,能用心去相交的朋友。
社會是一個復(fù)雜的圈子,如若你獨(dú)自一人行走于此,便猶如一葉孤舟在干涸的陸地上行駛,寸步難行。人生有無數(shù)種抉擇,人生有無數(shù)種分歧,如若你交了幾位朋友,卻不知他們是否值得深交,那么請你用半年的時間去認(rèn)清他們。霧太過彌漫,但總有破曉之時,就讓時間這枚無情的針,去刺破他們的面紗,揭露出他們原有的本性。待你心知肚明他們的偽裝時,一定要毫不猶豫的選擇離開。不要讓你在人生這張白紙上留下過多的污點(diǎn),否則你將會迷失自己。
在未來你不必畏懼朋友,因為你有足夠的勇氣與經(jīng)驗,去尋找屬于你的紅顏知己。
出淤泥而不染,濯清蓮而不妖!
愿每一個人都有自己的紅塵佳伴。
人生哲理作文 篇3
夢一場,醉一場,醒來之后,一切都如過眼煙云,如果不能擁有,那么忘記就是最好的選擇,人的一生是短暫的脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷,要學(xué)會忘記,忘記那些不該記住的東西,忘記不屬于自己的一切,無論風(fēng)景有多美,我們只能做短暫的欣賞,人生不可能完美,太完美了反而有了遺憾,有遺憾的人生猶如一口枯井,沒有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷,苦也好,樂也好,過去的不在重提,追憶過去,只能徒增傷悲,當(dāng)你掩面嘆息的時候時光已逝,幸福也從你的指縫悄悄的溜走,忘記失敗的痛苦、忘記花開花落的煩惱,忘記夕陽易逝的嘆息,忘記一切不愿記憶的東西,對萬事萬物不要刻意的追求,否則很難走出患得患失的誤區(qū),生命要升華出安靜超然的精神,學(xué)會忘記,也就收獲了幸福,世上沒有不平的事,只有不平的心,不去怨,不去恨,淡然一切,往事如煙,經(jīng)歷了,醉了,醒了,碎了,結(jié)束了,忘記吧!
我們的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。現(xiàn)實的殘酷,我也只能認(rèn)了。放寬心湖,稀釋痛苦,便是如此。真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。忘記吧,忘記了痛苦,明天還會是光明。
現(xiàn)在的我沉湎在失敗彷徨無奈痛不欲生的時候,忘記是明智的選擇,忘記刻骨銘心的傷痛,忘記痛徹心扉的失敗,那將是人的一生中最大的幸福,快樂過,痛哭過,擁有過,失去過。
經(jīng)歷過這段傷痛后,我又長大了。前行的道路上,鋪滿荊棘,但我還要勇敢的走下去,我還要證明我自己,高考不是我人生的終點(diǎn),它只是一道關(guān)卡。以后的路,還有無數(shù)未知的`風(fēng)險,我不會輕易放棄的。我不會因為挫折而否定自己的,我依然自信,我依然堅定自己的夢想。有朝一日我會證明我自己的。
忘記了失敗的痛苦,我準(zhǔn)備行囊,躊躇滿志,奮勇前行。
人生哲理作文 篇4
人生不在于成就了多大的事業(yè),而重在做好了什么.所以,見到茂密的森林,你只要無愧地做林中挺立的一棵;見到奔騰的江河,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍(lán)天,你只求無愧地做白云中的一朵,雖是一棵卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝盼藍(lán)天.這樣的人生也就夠了.
世上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活.在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福.
一雙兒女還未成人,白發(fā)雙親還未盡心盡孝,傾其一生心血的事業(yè)之樹還未開花結(jié)果,太多太多不舍和不廿,太多留戀和遺恨,都化作秋風(fēng)秋雨了.
原來獲得賞識很簡單,養(yǎng)成習(xí)慣就可以了;原來出人頭地很簡單,吃點(diǎn)虧就可以了;原來培養(yǎng)孩子很簡單,讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了;原來尋找成功的方法很簡單,從一數(shù)到十不要跳過就可以了;原來掌握命運(yùn)的方法很簡單,遠(yuǎn)離懶惰就可以了;原來脫離沉重的負(fù)荷很簡單,放棄固執(zhí)和成見就可以了.
決不要陷于驕傲.因為一驕傲,你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn).
是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠(yuǎn);是的我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;但你無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛.
自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟.大凡說服了,感動了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.
做了一生的根須,獻(xiàn)身給了蔥郁的事業(yè),卻是個被埋沒的角色!但在死亡到來時,根須卻沒有那么多痛苦的折磨了.它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時,發(fā)出那樣碎肝裂膽的慘叫,也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣,在秋風(fēng)中喪魂落魄地顫栗.
山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固,美是視點(diǎn)的凝固;人的一生也會凝固的,帝王們凝結(jié)成了史記,儒生們凝結(jié)成了論語,將軍們凝結(jié)成了傳奇,商賈們凝結(jié)成了金幣,農(nóng)夫們凝結(jié)成了養(yǎng)活的世界……我最終也會凝固,我期望凝固成山路上一塊灰褐色的石頭.作為山石,可不是為了去被人雕成炫目的功碑,有功的無碑也會不朽,無功的有碑也會腐爛,也不想去被鑿刻成一尊烏龜,馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話,也不想去做一塊刀劍的磨石,讓強(qiáng)盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一塊山路的階石,因為靠生活中現(xiàn)成的鋪墊攀上去的,都不會成為真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中間,用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛,去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步.
聶魯達(dá)說過,人生是一條河流.人生若真的是一條河流該有多好,盡管行程是彎曲的,征途是坎坷的,命運(yùn)是多難的.但它卻從來不會對死亡憂慮,而且越是在生命的盡頭,越會更加雄壯,更加年輕,更加磅礴,面對大海的吞沒.它沒有絲毫的遲疑,它深深地懂得:浩蕩的大海,不僅不會將它毀滅,還會給它一個更加廣闊的生活天地.
心情是我們的收割機(jī).如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸的一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚(yáng),希望就永遠(yuǎn)微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋而上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑和芬芳.
不是所有的死亡都走向墳?zāi)?受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認(rèn)識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍.從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂.
有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的觀眾;而不屈服命運(yùn)的強(qiáng)者,卻把自己看做是生活的編導(dǎo).
智者的智慧往往在于,他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己,調(diào)整自己,完美自己.例如,知己,愛人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面鏡子.因為,從這幾面鏡子中,就可以看到另一個自我,從而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一個嶄新的自我.
只有一種死,永遠(yuǎn)也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發(fā)芽的種,脫殼的筍,落地的葉……由此可以堅信:英雄的美德在于面對死亡而永遠(yuǎn)沒有失敗.
人生,只一次.
只一次在母腹中醞釀魂靈,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河邊裸出胴體,只一次在木排筏上嬉動黎明.只一次攀擷那紫紅的桑椹,只一次天真地追逐無軌的風(fēng)箏,只一次想搭梯到月宮里捉小兔,只一次18歲的夢魘震顫心靈.只一次在玫瑰園中吞咽香馨,只一次在山巔攔阻流星,只一次在大學(xué)論壇捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在媽媽的噙淚里遠(yuǎn)航,只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白發(fā)里呼喚青春.
人生許多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天國的殿堂洗禮膜拜.
人生許多只一次,要多次的,是要做許許多多幾生幾世的有益事情.
生活,不是夢,而是由我們自己托起的一片晴空;生命,不是一個玩笑,而是一次莊嚴(yán)而神圣的旅程.
童年,寂寞像一本書,我不懂它,它不懂我;
稍大時,寂寞像一只小狗,它會追我,但我也會跑;如今長大了,寂寞像小貓咪的腳步,輕輕地踏上我的心頭.
幸福是人生的一種感悟,一種個人的體驗.也許,幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語;也許是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲.關(guān)鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進(jìn)的目標(biāo),要有一種矢志不渝的追求.這樣你才能感受到幸福.
人生哲理作文 篇5
人是地球在一定時期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài),地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài),那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環(huán)境下的一種狀態(tài),那么反思是否有外星人,是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學(xué)的根據(jù),這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有,或許有但不在我們這個時空,或許在這個時空但因為離我們太過遙遠(yuǎn)而無法被我們所感知,F(xiàn)在來探索一下這個問題,地球有幾個階段,沒有人能真正的探究明白,地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說法,地球的環(huán)境發(fā)生了變化,之后才適合生命的繁衍,地球的環(huán)境有兩種,一種是其自然環(huán)境,是可以人為改變的,另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的,宇宙是物質(zhì)變動的,地球的宇宙環(huán)境的跟著變化,只不過是對于時空來說宇宙的很短的時間對于人種來說就很長,因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段,人類有歷史才5000年,現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象,人類生存的條件是苛刻的,必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化,生命演化到一定時期才可能有人種的出現(xiàn),人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的,可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境,但是其上面可能還很原始,可能處于恐龍時期,或者已經(jīng)過了人種時期,所以外星人存在的可能是極低的,就算真的有外星人存在,其在我們探測的范圍之外,那么對于我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分,人是借助于地球的物質(zhì)而存在的,所以認(rèn)識宇宙的一部分,生命的更替,宇宙的變化,物質(zhì)永存,所以人的物質(zhì)形式是長生的,我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存,不斷使其文明,使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會和諧的發(fā)展規(guī)律,用制度規(guī)范人類的行為,這樣社會會越來越文明,那么我們可以舒適的在地球人種期生存,人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了,那么到那時我們還存在,我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
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