【熱門】人生哲理作文錦集6篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的人生哲理作文7篇，歡迎大家分享。
人生哲理作文 篇1
人生，好比一片小舟在海面上獨駛，而這片海，時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟，致使其影響我們一生。海倫凱勒曾經(jīng)說過這樣一句話：“擁有的便不會珍惜�！笔茄�，人生苦短，卻又來之不易如果我們一生都無所事事、游手好閑，那你的生命將毫無意義。母親懷胎十月，費盡千辛萬苦把你生下的意義何在？仰或讓你茍且偷生，還是錚錚鐵骨？
我時常會想，世界到底有多大？它如此之大，裝得下人們的貪婪與無知。世界又是有多�。克�，小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險惡，還是過于無知，人的本性便是如此。雖說本性難移，但也不能一錯再錯。
每個人每天都在憧憬未來。而不只我們?nèi)祟愒趭^斗，一切的一切都在為自己的將來努力著。陶行知曾經(jīng)說過，我們每天都要反省，問問自己四個問題：一問自己的健康有沒有進(jìn)步；二問自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步；三問自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步；四問自己的道德有沒有進(jìn)步。而這短短四個問題，便能考驗?zāi)愕牡赖滦摒B(yǎng)，如果一個人每天都能做到這四件事，便可謂“圣”。每個人都需要進(jìn)步，沒有進(jìn)步就沒有成功，俗話說得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，盡管你多有才華，終將有人會越過你的終點。
感受生活，珍惜一切，這才是我們?nèi)松谋惧X，奮斗吧，奔跑吧！讓我們在挫折中鼓舞，為世界歡呼！
人生哲理作文 篇2
有人說，電影就是圖個好看，看過后就忘記了，并不能像書一樣，留給人思考的余地。開始，在剛聽到這句話的時候，我也覺得很有道理，可后來思索一番，好像也不全如此。
記憶中，我看的第一部電影是《海底總動員》，這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人，看完以后，都對此一笑了之。但是這部電影，對我印象最深的是，小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情，甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣，有些叛逆。當(dāng)時我不過七八歲而已，也想不了太多，所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過的最后一部電影叫《饑餓游戲》，因為它令我著迷，我甚至買了一本小說來看。有這樣的深刻體會之后，我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間，可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動；電影雖短，卻能讓我們深刻體會人物的表情、動作。書和電影，應(yīng)該說是各有千秋。
有人說，好書是一定要去看的。五六年級時，為了升學(xué)考試，老師讓我們買了一堆的名著來看。有些書我讀來興趣盎然，但有些書卻令我感到索然無味。所以，我更信的一句話是：打開書，讀五分鐘，若是看進(jìn)去了，便是合你口味的書；若是看不進(jìn)去，就不要勉強(qiáng)了。
我從不勉強(qiáng)自己死讀書，如果我感興趣，我一定不會放過，甚至睡覺都抱著；如果沒興趣，我寧愿把它扔在一邊，因為即使看了，也無濟(jì)于事。我看書很散，沒有什么規(guī)律，有時來了興趣，便一讀到底。有時讀上一半，便放下看另外一本，現(xiàn)在，我仍有四本書是如此狀態(tài)。
在生活中，我們�？梢月牭健坝腥苏f”這三個字。不論是誰說的，那都只是他一個人的觀點，你可以認(rèn)可，也可以置之不理，因為那是他的，不是你的。所以，當(dāng)聽見“有人說”時，完全可以不必放在心上，你的生活不是別人的，而是你自己的。你應(yīng)該對自己說“我認(rèn)為”。或許有的時候你的觀點并不被人認(rèn)可，可那至少被你所認(rèn)可，至少證明你曾經(jīng)為之思考過。
人生哲理作文 篇3
和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài)，一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。
人生哲理作文 篇4
“換一種方式試試”，這是人們在生活中經(jīng)常會做的一種選擇。
美國有一個孩子，讀書成績很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認(rèn)為他將來肯定一事無成。他也發(fā)憤努力過，可是毫無起色。但孩子的父親卻不責(zé)怪他，并嘗試換一種方式來教育他。
有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個小站時，父親下車買東西，時間長了，汽車開走了。他很害怕。但到終點站一看，父親卻在不遠(yuǎn)處微笑著等著他。他急切地問父親，怎么會先到終點的。父親說，是騎馬來的。接著，父親意味深長地對他說：“到達(dá)目的地的方式不止一種。換一種方式，結(jié)果可能會更好�！�
后來，這個孩子迷上了魔術(shù)，并表現(xiàn)出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓(xùn)練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。
然而，“換一種方式試試”常常是說著容易，做起來難。因為我們往往會被某種社會習(xí)慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線上”。于是，孩子從小就應(yīng)當(dāng)上好的幼兒園，念重點小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個好前途�？墒�，“尺有所短，寸有所長”。不是每個孩子學(xué)習(xí)成績都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習(xí)成績平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。
大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著名魔術(shù)師。
換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個開放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。
前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來，由于泥土少，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一個石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區(qū)有451個縣市，涉及2。2億人口。
但冷洞村的農(nóng)民，卻不認(rèn)命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)、求教和實踐，他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強(qiáng)，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬斤。有些種植大戶年收入達(dá)6萬多元。這在村里可是破天荒的第一回啊！
冷洞村的變化，帶動了整個黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養(yǎng)畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來，有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達(dá)到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達(dá)95%。
大衛(wèi)·科波菲爾說得好：“成功好比是遠(yuǎn)方的一個車站，為了到達(dá)目的地，大家都在趕車，沒有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達(dá)目的地�！�
成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！
人生哲理作文 篇5
都說數(shù)學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說。如果把數(shù)學(xué)這門功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué)，可能會得到一些一生受益的東西。
(一)因為所以的關(guān)系
數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好，卻總不找過程中的錯誤。所以下一次依然不會成功。因為所以的關(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會提高，進(jìn)步。如果沒有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒有過程只有結(jié)果，是不會給分的;而光有過程沒有結(jié)果，至少也要給三分之一的分值。這就是說，過程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果，不要求過程，是不會有好的結(jié)果，就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?
(二)計算結(jié)果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個結(jié)果，只要結(jié)果算錯，過程再對也不會給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達(dá)到精確?細(xì)心，這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心，粗心大意就會出錯。這樣就會很虧，粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個很好的人生道理。有些問題，如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問題并在一起解決，可能會找到答案。生活的經(jīng)驗告訴我們把問題化解開比較容易解決，但那是對大部分問題來說。如果是棘手的問題，化解開也解決不了的問題，不如合并一下試試。
數(shù)學(xué)上有一類問題叫“因式分解”說白了，就是把簡單的式子復(fù)雜化，分解的越復(fù)雜越好。兩個簡單的式子進(jìn)行計算可能會無處下手，但把兩個式子分解后在計算可能就有了同類項。這就說明：一個看似簡單的問題背后隱藏著一個復(fù)雜的問題，因式分解并不是把簡單的問題復(fù)雜化了，而是讓看似簡單的復(fù)雜問題現(xiàn)了原形。這也是對人生中問題的啟示：把簡單的問題復(fù)雜化未必不是解決問題的方法。
數(shù)學(xué)對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復(fù)揣摩的。
人生哲理作文 篇6
1、假如，你有一副動人的歌喉，但只會重復(fù)別人唱過的歌曲，我決不會把你贊許；假如，你有一副銳利的眼睛，但只會看到別人做事的是非，我決不會把你贊美；假如，你有一雙健壯的腳板，但只會步踏別人走過的路，我決不會把你羨慕。
2、如果說祖國是一艘遠(yuǎn)航的征船，我們就是那揚起的風(fēng)帆；如果說青春是一盆不滅的炭火，我們就是那跳動的火焰。
3、有理想的人說，生活像一杯蜂蜜，越品越甜；沒有理想的人說，生活像一杯白開水，越喝越淡。
4、以一種輕松平等的方式取代畢恭畢敬的心情，在呼朋引伴的稱呼聲中表現(xiàn)彼此友好的姿態(tài)，這不能不說是朋友一詞的魅力所在。
5、時間好比一部列車，它能承載我們駛向成功的未來；時間好比一位老人，它能幫助我們學(xué)到人生的真諦。
6、人生猶如一次漫游，它能使你遇到許多新奇的事物；人生猶如一個頑童，它總是提出一些讓你難以解答的問題。
7、未經(jīng)風(fēng)雨交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴，沒有心血和汗水的'付出，哪能嘗到勝利成功的喜悅。
8、其實人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血氣方剛的青年是人生的夏天，沉穩(wěn)持重的中年是人生的秋天，蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕。
9、有勤，才有了孔子韋編三絕的佳話，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽；有勤，才有了祖逖聞雞起舞的美談，也才有了他雄才大展北伐報國的偉業(yè)；有勤，才有了曹雪芹披閱十載，增刪五次的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上的不朽名著《紅樓夢》。
10、如果愛是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人；如果愛是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋；如果愛是左右手，就一只送給老師，一只送給學(xué)生。
11、生活有陽關(guān)大道，也有羊腸小徑；水路有九道灣，山道有十八盤。生活，盡管有順境，也有逆境，但對于奮斗者而言，生活總是美好的。
12、人，其實是有魂的。如果一個人失了魂，那么，便只剩了一具空殼，活起來是很沒勁、很無聊的。而魂這東西，又看不見摸不著，所以有時失了魂，卻還渾然不覺。
13、有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當(dāng)它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候。生命似乎永遠(yuǎn)是這樣在兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
14、真正的成功者，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅持抓��；別人后退，他仍然奮勇前行。267、生命是一支箭，你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運弓，這樣才能把弓拉滿，把箭射出去；生命是一艘船，你必須弄清到達(dá)的目的地和航行路線，這樣才能把好船舵，不迷失方向；生命是一張網(wǎng)頁，你必須知道書寫的內(nèi)容和如何敲擊鍵盤，這樣才能操作自如，繪好人生畫頁。
15、怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨而沒見過大海的浩瀚，仍然是遺憾；見了大海的浩瀚，沒見過大漠的廣袤依舊遺憾，見了大漠的廣袤而沒見過森林的神秘還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，而我有不老的風(fēng)景。
16、海的深處是平靜的，花朵的一生是無聲的，巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人。
17、機(jī)智和美好的語言有時只不過是一種瞬時的智慧和淋漓的表達(dá)。但智慧和表達(dá)的本身并不證明結(jié)果，樸素的行動才是開在成功路上的鮮花。
18、認(rèn)識一棵樹，不需急著去看春天里的花，因為有一種事實叫做華而不實。你可以等到秋天，那時你去看樹上的果實，果實是花的語言，也是樹的注釋。
19、勇敢是一種斗爭精神，面對邪惡、困難，一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏；勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對未來、希望，一個勇敢者必須毫不退避地去創(chuàng)造，去開拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻(xiàn)身。
20、其實，寂寞給人的不僅是知識，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華。有時，寂寞具有決定性的作用。在一定意義上，可以說，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
21、人要少一分盲從，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分計較，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁達(dá)坦然。
22、如果說祖國是一艘遠(yuǎn)征的航船，我的筆就是一支用力向前劃的船槳；如果說人生是一首悠長的樂曲，我的腳步就是一個個跳躍的音符。
23、時間好比一架天平，它對任何人都不傾斜；時間如同一把火炬，它專門為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。
24、不是所有的歡笑都表達(dá)高興，就像不是所有的眼淚都表達(dá)痛苦；不是所有的掌聲都表達(dá)歡迎，就像不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌；不是所有的職稱都表達(dá)才能，就像不是所有的名聲都表達(dá)實情；不是所有的膜拜都表達(dá)虔誠，就像不是所有的誓言都表達(dá)真誠。
25、智者的智慧往往在于，他最善于通過生活中的很多能照出自己的真實的一切表象的鏡子來剖析自己，洞察自己，完美自己。
26、鞭撻對于每個人來說，自然難以忍受，寬宏則大受人們的偏愛。其實，鞭撻對于每個人來說，比寬宏更有必要。因為鞭撻令人警覺，寬宏卻只能使人沉淪；鞭撻有如一杯苦口的良藥，雖然味道不好，但能治好你的病；寬宏有如一杯可口的美酒，雖然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
27、學(xué)問之道不是要求你去純粹地充當(dāng)別人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人長處的同時，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷，這樣才能談德上藝術(shù)的創(chuàng)造性。
28、高山收容每一塊巖石，不論其大小，故能雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故能浩瀚無涯。心靈的自由，胸襟的坦蕩，氣質(zhì)的超然，才是快樂的人生。
29、時間好比一位公正的發(fā)官，它能公平地評判我們每個人的所得所失。時間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌�，它能真實地記錄下我們的奮斗歷程。
30、春天，為我們的心靈提供了我們能享受的一切，輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾，感受到了閑適歡愉，田野將是一片新綠，飄逸著令人沉醉的馨香，到處傾瀉著春天的歌，整個大地一副快樂的神態(tài)。
31、眺黃山云海，步廬山夜月；沐南湖煙雨，踏西湖殘雪；探金陵名圓，尋廣陵舊跡；聽蘇州評彈，求徽州古籍；品陽羨新茶，剝洞庭早橘；嘗吳興魚鮮，醉紹興香雪。
32、生命的樹上，開著一只花，綻放在你的懷里，壓抑在我的心上。
33、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。
34、我夢想，來到塞外的大漠中，在夕陽的金黃中，感受長河落日圓的情懷；我夢想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會月是故鄉(xiāng)明的感慨；我夢想，置身于江南的古鎮(zhèn)中，在綿綿的細(xì)雨里，體味沾衣欲濕杏花雨的情調(diào)；我夢想，徜徉在東海之濱，在陣陣海浪聲中，感受煙雨莽蒼蒼的氣魄。
35、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼是不容易的；友誼要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用理解去護(hù)理。
36、鮮花把自己獻(xiàn)給春天，春天更美麗；樹葉把自己獻(xiàn)給大地，大地更肥沃，白鴿把自己獻(xiàn)給天空，天空更蔚藍(lán)。
37、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖慨嘆人比黃花瘦，但也高歌死亦為鬼雄；我喜歡悲風(fēng)掀襟，又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾，雖懷戀金戈鐵馬，但又松窗竹戶，萬千瀟灑，我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭的陸游，雖夜闌臥聽風(fēng)吹雨，但又位卑未敢忘憂國。
38、愛心是陽光，讓人感受到溫暖，愛心是溫暖，讓人嘗到甘甜的泉水，愛心是泉水，讓人聽到希望的歌聲，愛心是歌聲，讓人獲得慰藉。
39、有些人保持沉默是因為他們無話可說，有些人保持沉默是因為他們懂得說話要適時；有些人寬容別人是因為他們胸懷寬廣，有些人寬容別人是因為他們不講原則。293、書能影響人的心靈，而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相同的。書能教你為人寬厚，心地善良，使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書能教你謙虛謹(jǐn)慎，持重內(nèi)向，使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書能教你自強(qiáng)不息，不畏艱難，使你生出剛毅、堅強(qiáng)的氣質(zhì)。書能教你勤于思考，勇于創(chuàng)新，使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。
40、啊，山！在我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離你的時候，我依然能聽到你一聲聲父親般的呼喚。在我迷惘徘徊的時候，你呼喚我：是山的女兒就應(yīng)堅如磐石；在我驕傲的時候，你呼喚我：是山的女兒就應(yīng)虛懷若谷；在我怯懦的時候，你呼喚我；是山的女兒就應(yīng)勇往直前。
41、罪惡玷污了校園的凈土，混濁了城鎮(zhèn)的空氣，黯淡了鄉(xiāng)村的藍(lán)天，攪亂了善良人們的心靈。
42、友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進(jìn)的方向，驅(qū)散了孤獨者心中的陰云，點燃了失敗者新的希望。
43、春天從天外輕盈地飛回來，化作雛燕和云雀；春天從地里悄悄冒了出來，化作草葉和芽苗；春天從山間奔了過來，化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬種生命的形式，還化作歌聲，還化作微笑，還化作溫暖和美麗的色彩。
44、是書架，是智慧。沒有書的青春是不開的花。青春如果不與書結(jié)緣，就失去了和世界上無數(shù)優(yōu)秀的人交流的機(jī)會。讓我們與書為伴吧，而不要讓書只成為一種擺設(shè)。
45、是一座金字塔，是進(jìn)取。青春永遠(yuǎn)要爭第一，不做第二。只有銳意進(jìn)取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量，推動歷史的車輪前進(jìn)寬容像冬天里的太陽，能讓每一寸土地都洋溢著溫馨；寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲，讓艱苦跋涉中的每一個人都充滿希望；寬容，又恰似枯竭心田上的甘霖，讓干旱的心靈得到安慰與滋潤。然而，寬容又像一把雙刃劍。對朋友的寬容是雨天里的一把傘，對敵人的寬容是格斗場上刺向自己的一把利劍。由于六國對秦國的寬容，致使六國覆滅；由于對英國侵略者的一再寬容，致使我國淪為半殖民地半封建國家；由于對日本侵略者的一再寬容，致使東北三省淪陷，全國遭受侵略者鐵蹄的踐踏。
46、真誠。兩人彼此坦誠地溝通，而且能接納彼此的看法。真誠是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中，只有彼此都抱著一種心誠意善的動機(jī)和態(tài)度，才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應(yīng)當(dāng)是真誠待人，助人為樂，不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。
47、尊重。相互尊重對方的自由而不企圖控制對方，或強(qiáng)求改變對方。哲學(xué)家馬可·奧勒留說過：對一個人來說，不去擺脫他自己的惡，而去擺脫別人的惡，這樣做是件可笑的事情，因為擺脫自己的惡是可能的，而擺脫別人的惡是不可能的。這句話對每個人都十分有借鑒意義，你愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。雖然我們不能改變周圍環(huán)境，但是我們能夠改變自己。
48、互惠。彼此的要求與請求是合情合理的，應(yīng)該主動地關(guān)心他人的成長和幸福。作家毛姆指出：生活中無論什么事都和別人息息相關(guān)，要想只為自己，是十分荒謬的。大哲學(xué)家培根更直接地說：那種只知自愛卻不只愛人的人，最終總是沒有好結(jié)局的。
49、人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機(jī)遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。
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