【必備】人生的哲理作文集錦9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的人生的哲理作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的哲理作文 篇1
“窮在大路無(wú)人問(wèn)，富住深山有遠(yuǎn)親”。也別管他是親戚還是“朋友”，勢(shì)利眼的人多著呢，隨便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境時(shí)，向你伸出溫暖的那雙手才是你的朋友。千萬(wàn)不要相信在你富貴時(shí)的那些甜言蜜語(yǔ)——假的；因?yàn)楣反魃厦弊雍笠矔?huì)迷惑你的眼神兒：“嘿，哥們兒，酒去�！边@酒杯一端“感情深一口悶”的豪氣，鄰桌的疑似你好像也帶著他那樣的帽子
二.淡定心情
這個(gè)年齡段已經(jīng)不允許你不成熟了。要知道，對(duì)發(fā)生在身邊的事，你已經(jīng)完成了從“看不慣”到“看得慣”這個(gè)過(guò)程了，如果你還不習(xí)慣，說(shuō)明你心里還不夠成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己過(guò)不去，自己給自己添堵。
三.播種善良
一定要極盡自己所能及之事，讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽(yáng)光和美麗。這樣的善良要經(jīng)常播種，不意間，就會(huì)開(kāi)出最美麗的人性之花來(lái)。播種善良是在給自己“修心”。-------------閱讀
四.培養(yǎng)愛(ài)好
琴棋書(shū)畫(huà)，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)總有一款適應(yīng)你，一定要給自己培養(yǎng)一種愛(ài)好。它會(huì)洗滌你的身心，打開(kāi)你的記憶和想象，鋪陳你的浪漫。當(dāng)你全身心地投入時(shí)，更會(huì)給你帶來(lái)意想不到的寧?kù)o和享受。還有攝影、收藏……它們都是日子中的味精，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中讓我們的生活有了滋味
五.得失隨緣
塵間有兩苦，一是得不到之苦，二是鐘情之苦。在你付諸努力的前提下，所有的、想得到的都當(dāng)作一場(chǎng)賭。勝之坦然；敗之淡然。得之我幸，失之我命，世間最苦是鐘情，縱然是夫妻也莫過(guò)如此，有緣則聚，無(wú)緣則散。好在這年齡已過(guò)了“激情燃燒的歲月”，冷靜自己還是有一定把握的。說(shuō)到底，人生都是獨(dú)行者。
六.學(xué)會(huì)承受
有些事情需要無(wú)聲無(wú)息地忘記，經(jīng)過(guò)一次，就長(zhǎng)一次智慧；有些苦痛和煩惱需要你自己默默地去承受；歷煉一次；豐富一次。你的苦痛和煩惱不要指望別人的憐憫和同情。自己夢(mèng)自己圓，解鈴還需系鈴人，這才是你心靈之痛最好的補(bǔ)藥。
七.常念感恩
經(jīng)歷了是一種財(cái)富。當(dāng)我們參加完葬禮，總會(huì)涌起一些感慨；當(dāng)我們大病初愈，總會(huì)有萬(wàn)般的珍惜。感恩的心一定要時(shí)時(shí)保留，它不僅讓你憐惜一沙一石、一草一枝，還會(huì)讓你淡漠某種無(wú)形的壓力，平撫你的欲望和爭(zhēng)斗，更多的時(shí)候，有一些幸福的感覺(jué)也往往來(lái)自于此。
八.勤于讀書(shū)
讀書(shū)和學(xué)習(xí)都是在和智慧聊天，用別人的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)自己的智慧，何樂(lè)而不為。把讀書(shū)變成一種習(xí)慣，你的有些思想來(lái)源于此，有些見(jiàn)解也來(lái)源于此。并且還能醫(yī)愚，還會(huì)長(zhǎng)久地保持你的個(gè)性魅力。
走紅走紫，走馬走燈，不如走個(gè)——真人生；求權(quán)求位，求金求銀，不如求個(gè)——好心情。
人生路漫漫，能有幾回歡？高樓臺(tái)易建，好心情難買(mǎi)；松意百愁隨風(fēng)去，放容一笑勝千金。
摔跤了，不要哭，再爬起來(lái)，站直一笑，拍拍塵灰，繼續(xù)奔跑。正視人生的每一個(gè)挫折，適應(yīng)人生的每一回起伏，吸取人生的每一場(chǎng)失敗，利用人生的每一個(gè)坎坷。努力給自己一個(gè)最美好的心情，平衡住自己的氣息，調(diào)整好自己的心態(tài)，不急于成功之事，先做好成功之人。就算摔了再大的跤，也一樣能成為明天的更好；就算活在再苦難的地獄，也一樣仿佛升上最明麗的天堂。
被罵了，不要急，轉(zhuǎn)身避行，淡淡一笑，心中平靜，怒火寧消。出門(mén)行事，難免會(huì)被某些人排擠，或是被某些人歧視，甚至被某些人嫉妒，陷害，打壓；與人相處，難免會(huì)和某些人產(chǎn)生摩擦，或是弄得大家生氣，甚至不小心樹(shù)立仇敵。努力打開(kāi)自己的胸懷，努力放寬自己的氣度，努力給自己一個(gè)最美好的心情，保持著內(nèi)心的自由與潔凈，用自己的溫和與笑容帶給別人快樂(lè)，而不是被別人的口水弄臟自己的嘴；用自己的靈活與善意消除大家的隔閡，而不是被隔閡堵得無(wú)法呼吸。
分手了，不要哭，望著背影，默默一笑，珍藏相片，祝之更好。這世上很難有完美的愛(ài)情，人間的悲劇遠(yuǎn)多過(guò)喜劇。但盡管這世上沒(méi)有完美的愛(ài)情，卻可以擁有完滿而美麗的心愿，給對(duì)方送去最完美的祝福。努力給自己一個(gè)最美好的心情，善意地祝福他人，自己也將得到幸福。當(dāng)一個(gè)人不再害怕失戀時(shí)，他就不會(huì)再害怕任何傷悲；當(dāng)一個(gè)人不再害怕任何傷悲時(shí)，他就不會(huì)再被情所惱，而是笑著享受人間所有的悲歡。
寂寞了，不要急，翻開(kāi)日記，寫(xiě)首小詩(shī)，融情入紙，驅(qū)除寒意。世上之人，哪個(gè)不孤獨(dú)；世人之心，哪個(gè)不寂寞。走遍人間孤獨(dú)路，嘆盡人間寂寞影。月光出來(lái)，歡歌一舞，給自己一個(gè)最美好的心情，享受一個(gè)人時(shí)，那種自由自在的世界。珍惜進(jìn)入自己世界的每一個(gè)人，因?yàn)樗鼈兌际巧咸焖徒o自己的禮物。當(dāng)一個(gè)人不再害怕孤獨(dú)時(shí)，他將永遠(yuǎn)活得充實(shí)而幸福；當(dāng)一個(gè)人不再害怕寂寞時(shí)，那他的心，將時(shí)刻溫暖，他的靈魂，將無(wú)限豐富。
友別了，不要哭，記住真誼，永印深情，互相留心，一路風(fēng)順。人生難得幾個(gè)真心人，人生難得幾個(gè)誠(chéng)信友，人生難得幾回當(dāng)年笑，人生難得幾杯暢懷酒。朋友是一輩子的精神財(cái)富，一生一世的心靈伴友，把最真摯的情誼放進(jìn)內(nèi)心深處，把最遙遠(yuǎn)的祝福送在故路樓前，朋友并沒(méi)有離別，只是更永恒地留在了心間�；貞浥f年的話語(yǔ)，想起兒時(shí)的嬉戲，給自己一個(gè)最美好的心情，仿佛變得越來(lái)越年輕，變得如同孩子般的純凈。
會(huì)散了，不要急，錄下面容，錄下名字，錄下聲音，錄下回憶。一次同學(xué)皆是緣，一場(chǎng)同事皆是份，人生所遇皆不凡，處處奇妙閃路邊。給自己一個(gè)最美好的心情，平平靜靜地，開(kāi)開(kāi)心心地，享受人生路上的每一個(gè)人物，享受人生路上的每一處風(fēng)景，享受人生路上的每一件事情，享受人生路上的每一場(chǎng)離合，享受自己這唯一的人生。
親去了，不要哭，那不是去，只是歸土，碑上留文，倒酒思故。最近之親，莫過(guò)于血脈親；最濃之情，莫過(guò)于骨肉情。不管走在哪，都永遠(yuǎn)念著父母的良苦心；不管做什么，都不要辜負(fù)親戚的期待情。親去了，不要哭，不要傷心，給自己一個(gè)最美好的心情，更樂(lè)觀更上進(jìn)地活著，更堅(jiān)強(qiáng)更正直地活著，讓故人安心，讓親人開(kāi)心。端端正正地做人，規(guī)規(guī)矩矩地走路，平平安安地生活，幸幸福福地呼吸。
墓近了，不要急，靠靠搖椅，望著老路，撫撫后生，散會(huì)小步。人本無(wú)生死，春夏復(fù)秋冬，來(lái)去如四季，日月輪轉(zhuǎn)風(fēng)；花開(kāi)又花落，牙緊又牙松，葉青又葉黃，杯滿又杯空。小小一朵花，輕輕一口茶，嘗遍人間味，圓圓歸本家；自然有大道，誰(shuí)也逃不了，與其痛苦逃避，受盡各種折磨，不如勇敢挺行，享受新的快樂(lè)。努力給自己一個(gè)好心情，使自己在剩余的日子里，輕輕松松地，自自在在地，滿滿足足地享受最后的風(fēng)景。
聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情。
今朝只探——美風(fēng)景；此生只求——好心情。
人生的哲理作文 篇2
早齋時(shí)，僧值師表堂說(shuō)：“最近一段時(shí)間，有一男子在寺院內(nèi)游晃，裝作可憐相，專(zhuān)門(mén)向出家?guī)煾感序_，大眾師父要提防和注意，不要上當(dāng)受騙。”聽(tīng)到這句話，特別是對(duì)“可憐相”感覺(jué)和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后傳來(lái)一聲呼喚：“師父。”我轉(zhuǎn)身見(jiàn)是一位四十多歲的男子，于是問(wèn)道：“有什么事嗎？”“師父，我遇到困難�！�
這時(shí)，我才定睛仔細(xì)看他：沒(méi)有修整的頭發(fā)，皺著眉頭，穿著一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴著幾許的酸楚，我問(wèn)道：“發(fā)生了什么事？”
“師父，我是南平人，從泉州來(lái)莆田找朋友，沒(méi)有找到，現(xiàn)在沒(méi)有路費(fèi)回去�！�
要路費(fèi)？一個(gè)念頭閃過(guò)腦際：“會(huì)不會(huì)是行騙？”覺(jué)得他的這番話存在一些疑點(diǎn)，準(zhǔn)備繼續(xù)追問(wèn)時(shí)，突然想起一部影片中的一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)心靈遇到困難的小男孩，對(duì)有心幫助他的心理醫(yī)生說(shuō)：如果你對(duì)我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問(wèn)的不信任心念而感到慚愧。于是，給他足夠的路費(fèi)后，得知其未進(jìn)晚餐，又多給了二十元。好多天過(guò)去了，本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢？其實(shí)，類(lèi)似之事并不少見(jiàn)，無(wú)論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中，還是自己的親身經(jīng)驗(yàn)，我們總會(huì)耳濡目染著這些千奇百怪的現(xiàn)象：一身臟兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬(wàn)貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒(méi)人之時(shí)便毫不費(fèi)勁地站起來(lái)收攤，自如地?fù)Q地盤(pán)；拽著你的衣角、抱著你的后腿，聲稱(chēng)是父母雙亡的流浪孤兒，其實(shí)父母正在不遠(yuǎn)處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說(shuō)：“真是林子大了，什么鳥(niǎo)都有�！�
人生在世，總會(huì)遇到這樣或那樣的不快，是否因?yàn)橛兄嗟尿_局令人無(wú)法分辨真假，害怕自己上當(dāng)受騙而固步自封，不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)？難道我們就這樣面對(duì)生活？或許，從前輩的足跡中能夠?qū)ひ挸鑫覀冏约荷钏枰姆较颉?/p>
飲譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者、書(shū)法家啟功老人，因其被譽(yù)為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣(mài)錢(qián)。某日，有一個(gè)專(zhuān)門(mén)假冒啟老書(shū)法的人去店里銷(xiāo)售贗品，恰巧逢著他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧�！边@是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對(duì)自己的傷害。
我想，偉大的事業(yè)是否因?yàn)橛兄鴤ゴ蟮娜烁穸删湍兀糠鼱柼┰?jīng)留下一句經(jīng)典名言：“寬容是什么？它是人性的特點(diǎn)，讓我們相互原諒彼此的愚蠢�！币�?yàn)槲覀冇薮�，所以需要寬容與諒解，如果我們不能對(duì)別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)傷害，應(yīng)以一顆真誠(chéng)善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛(ài)玲有過(guò)這么一句話：“因?yàn)榇缺�，所以懂得�！?/p>
出家?guī)啄辏溽喾ê�，沐浴著佛陀慈悲的�?yáng)光雨露。佛陀以其一生的示現(xiàn)向我們演示著人生的真相，以他的身教言教實(shí)踐這人生真理，體現(xiàn)其拔苦與樂(lè)的大慈大悲精神。面對(duì)提婆達(dá)多的多次傷害，佛陀沒(méi)有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地說(shuō)：“提婆達(dá)多于我有大恩！”以其無(wú)盡的慈悲包容提婆達(dá)多的罪惡；當(dāng)鐵匠純陀在無(wú)知的情況下，以有毒的老梅檀樹(shù)耳供養(yǎng)，令佛陀受用后病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調(diào)安慰并贊嘆著純陀：“純陀啊！不要難過(guò)，你的發(fā)心是善的，你的供養(yǎng)是世間最好的供養(yǎng)，猶如當(dāng)初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的�！边@就是佛陀，純樸、親切的話語(yǔ)中無(wú)處不流露著慈悲、寬容和愛(ài)。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會(huì)祖師大德那種“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子，當(dāng)奉行佛陀的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)祖師大德的榜樣。時(shí)時(shí)存著一顆善良慈悲的心。面對(duì)此等求助之事，焉能熟視無(wú)睹漠不關(guān)心？！或許，因著我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運(yùn)，使其命運(yùn)得到改變；或許，因?yàn)槲覀兊膶捜荩鴨酒鹨恍┪淬贾娚蛊涿酝局�；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財(cái)物，也騙不走我們心靈的財(cái)富。虛偽，無(wú)法玷污善良的心靈，假相，也會(huì)增長(zhǎng)我們的慈悲心。我們無(wú)法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內(nèi)心的善與惡。為人但求堅(jiān)持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？
比起提婆達(dá)多的出佛身血，小小的騙局又算什么呢？
面對(duì)生活，我們只要堅(jiān)持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇3
曾經(jīng)讀過(guò)《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著：有一位來(lái)自貧困家庭的孩子，花錢(qián)進(jìn)入一所重點(diǎn)高中，來(lái)到這里他沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，而是結(jié)交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時(shí)被逮住，第二天開(kāi)除了學(xué)籍。當(dāng)父親聽(tīng)說(shuō)了這時(shí)，立馬趕了過(guò)來(lái)，他只是默默的看著兒子，一句話也沒(méi)說(shuō)。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時(shí)的他看見(jiàn)父親用被子蒙著頭，露在外面的肩膀劇抖動(dòng)。第二天，就在他以為父親領(lǐng)著他回去時(shí)，父親說(shuō)：跟我去一下處長(zhǎng)辦公室，當(dāng)看到他們進(jìn)來(lái)時(shí)，處長(zhǎng)有點(diǎn)不耐煩地說(shuō)：這樣的學(xué)生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉(zhuǎn)身就要離開(kāi)，父親拽住他說(shuō)：跪下，他看著父親，沒(méi)有下跪，父親在此怒吼并用見(jiàn)腳踢了他的腿，他差點(diǎn)跌倒，但還沒(méi)下跪這時(shí)他看見(jiàn)50多歲的父親緩緩向30的處長(zhǎng)下跪——當(dāng)年父親被打成黑五分子時(shí)沒(méi)有下跪;曾經(jīng)討飯時(shí)沒(méi)有下跪;這次因?yàn)閮鹤�，他放棄了尊�?yán)——這時(shí)的他再也忍不住，跪下來(lái)和父親一起痛哭
當(dāng)讀到這時(shí)，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時(shí)已濕潤(rùn)，眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的，在任何時(shí)刻，父親都是最?lèi)?ài)孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時(shí)竟可以拋下尊嚴(yán)，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛(ài)雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)愛(ài)著我們，因?yàn)槭羌?xì)微之處，以至于我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因?yàn)槲覀冎罒o(wú)論我們做什么，父母都會(huì)原諒我們，此時(shí)，不覺(jué)得自己多么殘忍嗎?當(dāng)我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c(diǎn)時(shí)，你可注意到此時(shí)的他們是如此得激動(dòng)，有的甚至?xí)飨卵蹨I。
朋友們，用點(diǎn)心好好的注意一下父母，關(guān)心一下他們，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛(ài)就這么簡(jiǎn)單。
人生的哲理作文 篇4
勿忘修養(yǎng)
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;
大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;
大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。
同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。
漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。
此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。
修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。
修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
人生的哲理作文 篇5
鎖
我對(duì)面一間房間的門(mén)，被上了鎖，里面鎖著的，是我所向往的。
放假在家的我，在門(mén)被上鎖的時(shí)候，曾感到傷心無(wú)比。待爸媽上班時(shí)，我時(shí)常會(huì)在家里翻箱倒柜，把一切我認(rèn)為可能有用的鑰匙都緊攥在手里。收集完后，再滿懷憧憬地跑到那扇緊鎖的門(mén)前。我一把一把地去試，卻一次一次地失敗。當(dāng)最后一絲希望也破滅時(shí)，我氣憤地跳起來(lái)，對(duì)著那扇門(mén)連踹幾腳出氣，但痛的還是我的腳。
屢屢失敗，使我對(duì)那扇門(mén)的渴望更加強(qiáng)烈。我拿著筆，捧著書(shū)，看著字，想著門(mén)。門(mén)已經(jīng)把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎樣才能打開(kāi)那把鎖？這個(gè)問(wèn)題已不是一兩次縈繞在我心頭。
“人的一生最重要的事，莫過(guò)于了解怎樣打開(kāi)心靈的鎖�！�
于是我開(kāi)始嘗試忘記門(mén)的存在，不去想它。我開(kāi)始讀書(shū)，書(shū)中富有哲理的文字使我品嘗了一頓頓精神大餐。每當(dāng)我無(wú)意間瞥見(jiàn)那扇門(mén)時(shí)，我總是提醒自己：我還有書(shū)為伴，不必為里面的東西如此著迷，甚至朝思暮想。
過(guò)了一段時(shí)間，不知怎的，我感覺(jué)那把鎖正在一點(diǎn)一點(diǎn)地被打開(kāi)。這使我更有了信心，對(duì)那扇門(mén)上的鎖不理不睬。我發(fā)現(xiàn)，我離那扇門(mén)越疏遠(yuǎn)，我的生活就越充實(shí)。
終于，我已不再在意那把鎖是否存在。我向爸媽打包票說(shuō)，你們現(xiàn)在開(kāi)了門(mén)，我也不會(huì)邁進(jìn)去半步。
我終于打開(kāi)了那把鎖，不用鑰匙。
人生的哲理作文 篇6
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的.時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對(duì)手�？墒牵屓顺泽@的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱�，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類(lèi)社會(huì)的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇7
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著他的門(mén)徒彼得出門(mén)遠(yuǎn)行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢(qián)，并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見(jiàn)，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑。可事實(shí)上，在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇8
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人�！皩�(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇9
151、大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉，或積聚而為潭，或飛流直下而為瀑，或匯納百川而為海；同是一座山，或拔地而獨(dú)秀，或逶迤而蒼茫；同是一棵樹(shù)，或葉綠吐霧，或根勁而裂石；同是一個(gè)洞庭湖，或陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，或春和景明，波瀾不驚；同是一個(gè)長(zhǎng)江赤壁，或白鷺橫江，水光接天，或山高月小，水落石出。
152、是伯樂(lè)，就讓他去相馬；是庖丁，就讓他去解牛；是魯班，就讓他去弄斧；是華佗，就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之，是伯樂(lè)，讓他去解牛；是庖丁，讓他去相馬；是魯班，讓他去治��；是華佗，讓他去弄斧，那就是糟蹋人才。153、受挫一次，對(duì)生活的理解加深一層；失誤一次，對(duì)人生的醒悟增添一階；不幸一次，對(duì)世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí)；磨難一次，對(duì)成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)：要想獲得成功和幸福，要想過(guò)得快樂(lè)和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
154、當(dāng)春風(fēng)吹開(kāi)含苞待放的蓓蕾時(shí)，當(dāng)嬰兒呱呱墜地向人世報(bào)到時(shí)，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步；當(dāng)秋風(fēng)打落枯萎凋零的敗葉時(shí)，當(dāng)長(zhǎng)者默默瞑目向人們?cè)E別時(shí)，它無(wú)聲無(wú)息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。這就是時(shí)光。
155、生命是首歌，歌唱它；生命是個(gè)夢(mèng)，了解它
156、優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語(yǔ)；總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說(shuō)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言；總是像卓越的射手似的，使他的語(yǔ)言的利箭精確地射中意義的靶心。
157、生命是首歌，歌唱它；生命是個(gè)夢(mèng)，了解它；生命是挑戰(zhàn)，迎接它；生命是犧牲，貢獻(xiàn)它。
158、萬(wàn)里長(zhǎng)城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒于崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象征；東方明珠，好象一枚待發(fā)的火箭，矗立于黃浦江畔，她是我國(guó)邁向現(xiàn)代化的見(jiàn)證；中關(guān)村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落于京北大地，她是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的標(biāo)志；九曲黃河，猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩練，橫亙于中華大地，她是民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征；巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞于齊魯大地，她是祖國(guó)滄桑歷史的見(jiàn)證。胸懷大志的人，視失敗如財(cái)富，他們?cè)诮邮苁〉臅r(shí)候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時(shí)候，也拒絕了成功。
159、真理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)批評(píng)，謬誤就要失敗。因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)縫隙，能照亮整個(gè)大地；因?yàn)橹囌`是黑暗的，只要有一個(gè)縫隙，就能遮蓋整個(gè)天空。
160、青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏，而是堅(jiān)定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒；青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠(yuǎn)充實(shí)、開(kāi)放、活躍、蓬勃向上的心態(tài)，不斷沸騰的滾滾熱血。
161、生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強(qiáng)的毅力和勇氣；生活，如同在江河里游泳，需要過(guò)人的膽略和氣魄。生活就是創(chuàng)造，需要刻苦、智慧和知難而上；生活就是戰(zhàn)斗，需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們?cè)谏畹目简?yàn)中，永做強(qiáng)者。
162、弱者說(shuō)，逆境是絆腳石，碰上它，會(huì)跌下失敗的深淵；強(qiáng)者說(shuō)，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。強(qiáng)者說(shuō)，橋是路的延續(xù)，有了它，就能勝利前進(jìn)；弱者說(shuō)，橋是路的盡頭，沒(méi)有它，就只能半途而廢。
163、假如生命是花，開(kāi)時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是樹(shù)，我要把生命的根須一心一意地扎向大地的深處，哪怕腳下是堅(jiān)硬的巖石，也要鍥而不舍地將根須鉆進(jìn)石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹(shù)當(dāng)然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹(shù)，給迷路的跋涉者以希望，那就更光榮。
164、無(wú)知的人最驕傲，正如不開(kāi)的水最響一樣。
165、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
166、對(duì)于自己，對(duì)于生活，誠(chéng)實(shí)都是最重要的。誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
167、勤奮一日，可得一日安眠；勤奮一生，可得幸福長(zhǎng)眠。勤奮是智慧的雙胞胎，成就是勤奮的結(jié)晶。
168、母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口，就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，幽雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；母親是酷暑傍晚時(shí)的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚慌傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒；母親是艱難行走中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，能幫你找到重心，支撐起一片希望的原野；母親是沙漠中的一眼清泉，當(dāng)你干渴疾痛時(shí)，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會(huì)在心中蔓延；母親是寂寞中的一朵鮮花，當(dāng)你寂寞惆悵時(shí)，看一眼就會(huì)滿目生輝，聞一下就會(huì)香沁心脾，心靈得到恬適而不會(huì)孤獨(dú)；母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你不辨方向時(shí)，一束柔光指引你邁開(kāi)堅(jiān)定的步伐。
169、體育見(jiàn)證了歷史，歷史記錄了體育興衰；體育譜寫(xiě)了輝煌，輝煌促成了體育創(chuàng)新；體育成就了英雄，英雄鑄造了體育靈魂。
170、認(rèn)為自己是接受天安門(mén)的檢閱，無(wú)權(quán)檢閱天安門(mén)，是長(zhǎng)期形成的思維定勢(shì)，客觀上助長(zhǎng)了某些人認(rèn)為自己有權(quán)像天安門(mén)一樣檢閱一切，而被檢閱者沒(méi)有同時(shí)檢閱天安門(mén)的權(quán)利這樣一種思路和習(xí)慣。
171、人得不到快樂(lè)。并且把爭(zhēng)取成功的巨大能量消耗殆盡的一個(gè)原因是由于憤恨，因?yàn)閼嵑奘嵌净竦亩緞?/p>
172、人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無(wú)聊少了。
173、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。
174、如果沒(méi)有沉默，就沒(méi)有孕育，就沒(méi)有震蕩，就沒(méi)有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí)；海在沉默了一時(shí)之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。175、花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界因?yàn)樾攀刂Z言，肅穆而深情。
176、秋天，樹(shù)葉黃了，枯了，快要脫落了。枯黃的葉子離開(kāi)了枝頭，在風(fēng)中飛舞著，懷著對(duì)金秋季節(jié)無(wú)比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進(jìn)又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細(xì)的樹(shù)根。
177、仔細(xì)思量一下就會(huì)明白：對(duì)對(duì)方的不信任，實(shí)際上就是對(duì)自我的不信任。推測(cè)對(duì)方的內(nèi)心時(shí)，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影于對(duì)方，從而決定信任或不信任對(duì)方。
178、一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè)，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)的喜悅。
179、青春是盛開(kāi)的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫(xiě)人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。
180、有人說(shuō)，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認(rèn)為生命不是這樣的，我覺(jué)得它值得稱(chēng)頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無(wú)比優(yōu)越的。如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
181、命運(yùn)，其實(shí)是公平的，它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則：它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，讓在生活中失去最多的強(qiáng)者，也收獲最多。
182、在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣便現(xiàn)出怎樣的言行風(fēng)采，叫人一見(jiàn)就覺(jué)得其諧和和完整。這才是藝術(shù)的生活。
183、迷信是傻子遇到騙子的結(jié)果。
184、我看見(jiàn)有人伸開(kāi)和膨脹了自己，于是有人叫到：看啊，一個(gè)偉人！但是一切風(fēng)箱又有何用！最后空氣又從里面出來(lái)。
185、想停下來(lái)深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒(méi)有鐵錨；想回過(guò)頭去重溫舊夢(mèng)，怎奈身后早已沒(méi)有了歸途。因?yàn)闀r(shí)間的鐘擺一刻也不曾停頓過(guò)，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
186、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛(ài)情是一個(gè)永恒的故事，從冬說(shuō)到夏，又從綠說(shuō)到黃；步履是一個(gè)載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)。
187、幸福，是一種人生的感悟，一種個(gè)人的體驗(yàn)。也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門(mén)時(shí)親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無(wú)聊賴(lài)時(shí)溫馨的問(wèn)候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時(shí)勸慰的話語(yǔ)；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時(shí)贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛(ài)生活的心腸，要有一個(gè)積極奮進(jìn)的目標(biāo)，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。
188、朋友，給你一顆青春的種子，希望它在鬧市，是一盞明亮的路燈；在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵歡騰的浪花；在寒峰之巔，是一株樂(lè)觀的雪蓮。
189、浪費(fèi)是地球的眼淚，流走了多少寶貴的資源？信任是友誼的橋梁，溝通了多少封閉的心扉？
190、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時(shí)漾開(kāi)柔波，有時(shí)驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場(chǎng)甘霖，可以滋潤(rùn)干涸的心田，可以?xún)艋蹪岬氖里L(fēng).
191、愛(ài)心，是一片嚴(yán)冬里的陽(yáng)光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。
192、春秋戰(zhàn)國(guó)，是一個(gè)紛爭(zhēng)不斷的時(shí)代，是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。大唐盛世，是一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代，是一個(gè)群星璀璨的時(shí)代，是一個(gè)不斷創(chuàng)新的時(shí)代。
193、他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，送給人間，使飲者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也余生。
194、春雨啊，嘩嘩地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盤(pán)里四面濺射；雨珠落在干土上，地皮上陷下一個(gè)小坑，像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
195、求知需要勇氣。任江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無(wú)所畏懼。求知需要堅(jiān)韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風(fēng)凜凜，求知者心有綠洲。
196、失誤被悔恨征服，離正確就不遠(yuǎn)了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀被客觀征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達(dá)征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源于對(duì)自己的征服。
197、小雨聲使我感覺(jué)溫柔肅穆和平，而又纏綿彌漫無(wú)盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤(rùn)，似乎能帶來(lái)某種新的轉(zhuǎn)機(jī)、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情。
198、上帝是不公平的，于是便有了世間的窮和富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢(qián)，往往就要奪走你的真誠(chéng)和善良；它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真；它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力；它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。
199、在這個(gè)冬天，我要用這個(gè)季節(jié)的所有殘酷來(lái)錘煉我柔嫩的意志，我要用這個(gè)季節(jié)的所有慈祥來(lái)擦熱我寒冷的心靈，我要用這個(gè)季節(jié)的所有醇厚來(lái)飽滿我一生中的守望。200、海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚(yú)蝦、海鷗是海的文字；成長(zhǎng)是人生的一出戲，出生是開(kāi)幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長(zhǎng)的高潮。
201、長(zhǎng)江，好比是一位叱咤風(fēng)云的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著奔向大海；長(zhǎng)江，又好比一位慈祥溫厚的母親，點(diǎn)點(diǎn)乳汁，哺育著一代代中華兒女茁壯成長(zhǎng)；泰山，好像一位飽經(jīng)滄桑的老人，一生櫛風(fēng)沐雨，，默默閱盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵(lì)著一批批炎黃子孫，奮勇前行。
251、一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)；一塊玉璞，可以平庸無(wú)奇地在石叢里沉睡下去，也可以成為稀世珍寶;一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
252、我不是最美麗，但我可以最可愛(ài)；我不是最聰明，但我可以最勤奮；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壯，但我可以最樂(lè)觀。
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