生活哲理故事（通用23篇）
哲學故事就是用簡單的說話講故事來體現出隱含深層意義的道理，讓人們去思考和體會。哲學本身就是用來完善自己的精神修養(yǎng)和幫助他人完善思想的。下面是小編精心整理的生活哲理故事，歡迎閱讀與收藏。
生活哲理故事 篇1
一個牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖--一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。”
牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間，但是沒過10分鐘，兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”
“啊，”小約翰說：“這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那么，這個世界也就是正確的。”
牧師微笑起來，給了他的兒子2角5分錢�！澳闾嫖覝蕚淞嗣魈熘v道的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的�！�
【點評】
世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己如果你的心理態(tài)度是積極的，你的生活也會是快樂的.；如果你心理態(tài)度是消極的，那么，生活也會是憂傷的。
我們不要總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。朋友，只要我們用樂觀的態(tài)度看待世界和生活并努力奮斗，那么未來的生活就一定是美好的、幸福的！
生活哲理故事 篇2
默仙禪師住在丹波的一座寺院里時，一位常來寺院的教徒向默仙訴苦，說他老婆太吝嗇了，只進不出，一毛不拔，簡直弄得他難以做人。
默仙答應去開導開導他的太太。
一天，默仙禪師去看望這位“吝嗇”太太了。施過禮以后，默仙在她面前伸手攤開巴掌，像丐兒討食似的。
“你這是什么意思？”這位太太驚訝地問。她知道，遠近聞名的默仙大師決不至于向她乞討東西。
“假如我的手掌永遠這樣攤開，只放不收，始終不變，你管它叫什么？”大師問。
“畸形！”太太叫道。
默仙大師又在她面前把五指收攏來，握成拳頭問道：“假如這只手永遠這樣緊握著，只收不放，始終不變，你又稱它叫什么？”
“還不是畸形！”
“只要你多多了解這一點，”默仙沖著這位吝嗇太太莞爾一笑，“你就是一位賢內助了�！�
效果真是奇妙——自此以后，這位太太相夫教子，非常賢惠，不僅節(jié)儉，也懂施舍了。
這便是禪家的又一種幽默。婉轉地提醒你，風趣地指點你，含蓄地批評你，卻不故意傷害你，存心為難你。
而其效果則遠遠勝過簡單粗暴的斥責，正如印度詩人泰戈爾所說：“不是錘的`打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善�！�
以柔克剛，笑談真理，體現了禪者與人為善的仁慈心腸。
生活哲理故事 篇3
有一個朋友，和我講了一個關于他自己的笑話。有一次和他同事、領導喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透風。等透好風回來時，發(fā)現包廂門已經鎖上了。
他試著想打開，卻沒有成功。
他就在大廳里等，他開始翻大廳里的報紙，報紙翻完了，他們沒有結束。他再和大廳的一位小姐聊天，天聊完了，他們還是沒有結束。
一個小時后，他想他們應該結束了。于是再去看，卻發(fā)現人去房空，他們早就從另一個通道走了，看來大家都把他忘了。
朋友說：“我在單位里一直認為自己是個重要的'人物，但這餐飯后，我發(fā)現自己什么也不是�！�
朋友的這個故事，很殘酷，但你你不得不接受。
任何場所，每個人都有自己的位置。許多時候你只是一個配角，一個無關緊要的配角，你只能自己欣賞自己，自己照顧自己，然后學會自娛自樂。或許，生活本來就是要我們以觀眾的心態(tài)去表演，以演員的心態(tài)去欣賞；或許這正好能檢驗一個人隨時調整與適應的能力。
生活哲理故事 篇4
小鎮(zhèn)里有一對夫妻。男的在外面開了一家公司，生意紅火。他沒日沒夜地忙碌，很少在家。兒子去很遠的地方讀書，幾個月才回家一次。
女人一個人在家里，終日無所事事，日子過得不快樂。
男人想讓她快樂起來，就對她說：“你去親戚朋友家串串門吧，跟他們聊聊天，打打麻將。你會開心的�！迸擞谑侨ビH戚朋友鄰居家里串門，聊天，打麻將。果然開心了一段時間。但話題聊完子，麻將打膩了，她又變得不開心了。
有一天，她對男人說：“我想開間花店。這里還沒有人開，一定能賺錢�！蹦腥苏f：“這主意不錯�！被ǖ旰芸扉_張了。女人每天去花店做生意，她變得忙碌起來了。來買花的人很多，女人干得很開心�？墒沁^了幾個月，男人算了一筆細賬，發(fā)現女人根本不是經商的料子。
她經營的花店不但不賺錢，倒賠進去不少。
我問他：“你老婆的`那間花店還開嗎？”他說：“還開�！薄笆琴嵤琴r？”他說：“賺。”“賺多少？”他神秘地一笑。經再三追問，他才悄悄告訴我：“錢是一分沒賺到，賺的是快樂。”
生活哲理故事 篇5
謙卑之人才能了解人生，可是我們常常沉醉于傲氣之中。有人為自己身強力壯而驕傲，有人為自己的貌美而驕傲，有人為自己的成就而驕傲，有人為自己所受的.教育、結交的朋友、自己的家庭、自己的工作而驕傲。
謙虛卑躬歲月之蟲自始至終悄無聲息挖著洞。歲月流逝，終于到了這么一天，人們的所有優(yōu)勢都變得毫無用武之地。從前，我們也許能舉起兩百磅，然而有一天，連一根樹枝也顯得過于沉重，我們再也無法憑借昔日的輝煌。這一刻一定會到來，不是“可能”，也不是“或許”，我們對此毫無辦法。
我們不知謙卑的含義，我們一直都傲視世界，我們視自己為勝利者，然而，這都只是錯覺、形象和幻影而已。
生活哲理故事 篇6
有個科學家經過八十八次實驗，終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。
記者問他：“在八十八次實驗中，哪一次實驗使你最感到痛苦
“當然是八十七次失敗的那回！”科學家回答。
“那么，哪一次實驗又使你最感到歡樂呢”記者又問。
“當然是第八十八次成功的那一回呀！”科學家笑著回答。
“請你再談談，在這項發(fā)明創(chuàng)造中，你體會最深的.又是什么”記者再次追問。
“事實證明，”科學家無限深情地回顧，“在科學實驗中，當我最痛苦的時候，也就臨近了最歡樂的時候。這，就是我最深刻的體會！”
科學家的話，在人群中久久回蕩，激起了經久而熱烈的掌聲。
感悟：最困難的時候，就是我們離成功不遠了，因為成功往往是最后一分鐘來訪的客人。
生活哲理故事 篇7
19世紀初，英國的韋奇伍德在倫敦經營著一家文商店，韋奇伍德經常用鉛筆給他的固定客戶寫信，向別人介紹自己商店里新進的幾種文具，這些信的內容幾乎一樣，他機械地寫著，有些厭煩，就在心里想：“能不能同時寫成兩封、三封信呢?”看著后一張紙上留下的上一張紙的字痕，韋奇伍德腦中突然冒出了這個念頭。
要實現這個念頭似乎不很難，韋奇伍德很快就琢磨出了方法：將一張薄紙放在藍墨水中浸潤，然后夾的兩張吸墨紙之間使之干燥而成。書寫時，可將其襯在一般紙之下，從而獲得復制件。1806年，韋奇伍德獲得了他的“復制信函文件裝置”的專利權。
韋奇伍德的`發(fā)明問世時，英國的商業(yè)活動已很發(fā)達，復寫紙大有用武之地。眼看他的發(fā)明大受歡迎，韋奇伍德干8脆辦了一家工場，專門生產這種特殊紙張。后來又經過一些改良，這就是我們今天常用的復寫紙了。
上世紀30年代的事情。德國有一座造紙廠,因為工人在生產中忘記放進漿糊,制成了大量質量不好的紙,這些紙的質量非常松散，就像是壓扁的棉花似的，在這紙上一寫字,墨水就浸透開來,實在是毫無用處,給公司帶來了無可挽回的損失。肇事的工人心里十分難受,整天都在拼命地想:“有沒有辦法挽救呢,哪怕是挽回一點損失也好�！�
有一天,那個工人不小心把墨水灑到桌子上去了,他慌慌張張地拿了旁邊的那種質量出問題的紙去擦，奇跡出現了，那種紙把桌子上的墨水吸的一干二凈!因為紙張的質地松散，所以吸水性特別強，這個工人就向廠里建議，把這種紙當作“吸墨紙”推銷出去，產品上市后，銷路大開，利潤大增。從這個吸墨紙的吸水性能上，這家工廠又加以改良，生產出了第一張用來代替手帕或者毛巾的紙，從而有了如今的餐巾紙。
第一個故事告訴我們的是，有時候，創(chuàng)新是從偷懶開始的，因為偷懶往往能推動一個人的思考，而思考又是創(chuàng)新的根本動力;第二個故事告訴我們的是，失敗和創(chuàng)新也就是一念之差，失敗本是一件令人懊喪的事情,可是如果我們用創(chuàng)新思維去對待它,則可能出現另一番景象。
生活哲理故事 篇8
曾國藩是很有影響力的人物之一，甚至連毛澤東都對他十分的敬佩，可幼年時期的他卻不是這樣。
有一次，他正在讀一篇文章，可讀了好多遍還是沒有記住。而這時候的他并不知道，窗外有一個賊應經蹲在那里很久了。
這個賊估計是想等讀書的聲音消退之后再進去作案，可等了半天還是無機可乘。
很長一段時間過后，這個賊實在是聽不下去了，他破門而入對著曾國藩說道：“你這個人怎么這么笨！一篇文章讀了這么多遍還沒記�。 �
這個賊說完后，將曾國藩讀的那篇文章一字不漏地背誦了一遍，然后揚長而去。
和那個時候的'曾國藩相比，這個賊的確是要聰明多了，而他卻沒有
發(fā)現自己在這方面的天賦，反而選擇做了一名賊。
高智慧，高文化，這并不能代表什么，能讓它們變得有價值的并不是它們本身，而是選擇怎樣去運用他的人。
生活哲理故事 篇9
天使降臨人間，把地球上最可愛的小朋友登記造冊送給上帝審閱，上帝看后說，最優(yōu)秀最聰明最可愛的小朋友閱讀了生活中的.哲理故事：贈詩趣話，各路神仙保佑他，讓他永遠幸福快樂!
詩詞是名人名士抒發(fā)情感，志向的一種文字表現手段，有時也可作為譏諷時弊，人的一種方法。古今中外都是如此，今天咱就說有個小故事來領略一下用詩來“夸獎人”。
話說清朝嘉慶年間，古都洛陽名人名士不少，其中有一位姓孟名習歐的才子，此人詩詞在當時可稱一絕�？纱巳擞袀�習慣，從不注意自己的衣著打扮。用今天的話說休閑!
有一天他心血來潮也要換一下衣裝，于是來到洛陽一家有名氣的裁縫店，走進去老板和店員看他其貌不揚，衣著不講究，就說：“客官，我們忙著呢等會你再來吧。”老孟聽罷轉身到外面遛逛一圈，這時有人告訴老板，此人可是洛陽城大名頂頂的孟習歐啊!
一會老孟再回來時，老板忙上前賠禮道歉：“小的有眼不識泰山，得罪!得罪!”待量好尺寸后，老板請孟習歐贈詩，老孟道：“裁縫嗎要用針，就以針為題吧;‘一條鋼針明粼粼，拿在手中抖精神，眼睛長在屁股上，只認衣裳不認人。’”眾人聽了哈哈大笑!
這就是俗話說，人不可貌相，海水不可斗量。用今天的話說，人與人都要相互尊重。以禮，以愛，以真，以誠相待。
生活哲理故事 篇10
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的`弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
生活哲理故事 篇11
一行人去玩賽車。
都是頭一次玩，除了興奮，還不免惴惴。
玩賽車就是玩速度。 膽大的，幾圈過后，就“飛”起來了;膽小的，任別人一再超過他，也不緊不慢。 回來的路上，一行人仍談論著賽車。
有一位說：“啊，今天終于有了風馳電掣的感覺。 ”
有一位說：“我怎么老覺得不夠快。 ”
眾人一聽都笑。 原來說：“不夠快”的，乃是一行人中的速度最快者;而有了“風馳電掣的感覺”的，恰是其中最慢的那一位。
粗聽好笑，細想對極，一個因感覺“不夠快”，才會越開越快;一個已感覺到“風馳電掣”了，當然不會再加速了。
感悟：人的經歷千差萬別，人的.感覺萬別千差。 感覺痛不欲生者其實并不是世界上最痛苦的人，感覺春風得意者不一定是最成功的人。 回首往事，心潮澎湃的那位可能經歷平談，而真正領略過驚心動魄的人，一切已歸于平和。 所謂感覺豐富的人，有可能恰恰是經歷貧乏的人。
生活哲理故事 篇12
現在有一篇流行的文章叫《報告長官，沒有任何借口》。說是在西點軍校，學員應對長官的問話永遠是四句話：“報告長官，是”，“報告長官，不是”，“報告長官，不知道”，“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。因為軍官要的'只是結果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解。
聽起來，沒有借口顯得冷漠不盡人情，可是仔細想一想，如果凡事都尋求借口，那么生活將會變成怎樣……再美妙的借口對事情的改變無任何用處，與其把諸多時間枉費在尋找借口上，不如主動反思、檢討自己的不足以及改進這些不足的建設性方法。
生活哲理故事 篇13
在某便利店門口，看到一女士掉了一元硬幣，剛好滾到不遠處的一個乞丐面前，他當時盤腿而坐，因為下肢殘疾，所以他撿起那硬幣，極吃力地高高舉起來，要還給那女士。那女士微笑著，擺擺手，順水推舟，就把一元錢給了那乞丐。我看到這一切，會心一笑，這是都市里的一幅即興畫卷，很美，還有淡淡的喜樂色彩，泛著些許的溫暖。
小時候，在鄉(xiāng)下，很窮。但是媽媽常會給我們六個兄弟姐妹一些驚喜，因為她可以變魔術似的，在桌子上擺出一些時令水果，這是匪夷所思的，因為我們買米的錢都沒有，怎么可以奢侈地吃到水果？但是媽媽做到了。春天有枇杷、夏天有桃子龍眼楊梅荔枝芒果、秋天有石榴橄欖、冬天有柿子橘子板栗……那是些豐美富足的早晨，媽媽總是第一個起床，然后第一個跑到不遠的“萬果園”里去撿“風落之果”，在水果成熟季節(jié)，晚上總有風吹落一些被小鳥啄過或者承受不了自身重量的果實，果園主人對于起大早來撿落果的'窮人，一直心存寬厚與仁慈，沒有刁難，而是默許。有一次刮臺風，龍眼樹下都是果實，我們幾個孩子高興得手舞足蹈，大叫“老天有眼”，我們可以大飽口福了。結果，我們被媽媽臭罵一頓：“我們怎么可以幸災樂禍？人家的損失有多大，我們怎么可以高興呢？”媽媽的想法是樸素的，人家落難時，我們不能趁火打劫，只有別人豐收時，我們才可以分享他人的“風落之果”。
多年過去了，我常常夢到那些誘人可愛的“風落之果”。
今天早上，我又看到了它，那是一枚滾落在乞丐面前的硬幣。
生活哲理故事 篇14
父親好不容易進一次城，我陪他看過高樓大廈后，又打的去一處風景區(qū)玩。下車時，父親看見我給了司機20元，就說：“坐一陣車怎么要這么多錢？”我說：“不多，這已經是最便宜的'了�！�
從風景區(qū)出來后，父親不肯坐車了。從風景區(qū)到家有10公里，走回家那還不得累死？我還是叫了一輛的士。父親見我不聽他的話，就生氣地自己走了。我問司機要多少錢，司機說最少要25元。我預先付錢給司機說：“等一會兒見到我父親，你就說只要兩塊五毛。”司機問我為什么要騙父親，我說：“我父親剛從鄉(xiāng)下來，他心疼錢，死活不肯坐車。”司機愣了一下才說：“好吧�！彼緳C把車停到父親身邊。我叫父親上車，父親卻要我下車。司機說：“大叔，你上來吧。我是順路捎你們回去。只收兩塊五毛。”父親這才上了車，一個勁地謝司機。
司機一路跟父親說話，把我們送到家門口時，還親自給父親打開車門。等父親下了車進了家后，司機又把我叫回到身邊，將那25元還給我說：“這錢，你拿去買一瓶酒給大叔喝吧。”我莫名其妙地問：“你為什么不要錢？”司機說：“因為你的父親太像我的父親了。我父親進城后，也是心疼錢，不肯坐車�！蔽覇枺骸澳愀赣H還好吧？”司機說：“他走路回家時，被車撞死了�！�
司機眼里涌滿了淚水，他默默地開車走了。那25元錢，我至今還保存著。
生活哲理故事 篇15
“4”，一個普普通通的阿拉伯數字，不知從什么時候起竟然也成了“倒霉的大叔”�！�4”與我們的生活是密不可分的。一年有春、夏、秋、冬四季，地域有東、西、南、北四方。時間上一月有4周，一時分4刻。古往今來，我們的`許多事物常用“4”來概括。如把梅、蘭、竹、菊稱為四君子；筆、墨、紙、硯稱作文房四寶；禮、義、廉、恥稱為治國四綱；詩、書、禮、樂稱為教育四術；平、上、去、入稱為漢語字音四聲；真、草、隸、篆稱為漢字四體；我國古代就有“四大發(fā)明”、“四庫全書”，今天人們生活追求安定“四平八穩(wěn)”，交通上要實現“四通八達”，大丈夫要“四海為家”……
中國古代“談兇論吉”的權威典籍《周易》并沒有給“4”貼上“兇簽”。在易學中先天八卦中的“4”與震卦對應，蘊含奮起、積極向上、茂盛等意向；后天八卦中“4”與巽卦對應，蘊含自由、活潑、滲透變動等意向。其實，作為數字的“4”無所謂好與不好。兩個“4”加在一起，不就是吉祥數“8”了，反過來說，“8”也是由兩個“4”組成的。而在音樂樂譜里“4”就是“發(fā)”。
生活哲理故事 篇16
當我們撕下2021年最后一頁日歷時,新的一年又展現在我們面前。
日歷年年更換，天天翻新，由厚變薄，由新變舊。正如泰戈爾所說：“它是一把歷史的刻刀，記載著歲月流逝的痕印，留下了青春衰老的年輪。”
的確，在匆匆而過的365天時光里，有成功的喜悅，也有受挫的懊喪；有進取者的歡欣，也有平庸者的悲傷。日歷如同鑲嵌在生活中的`一面鏡子，時時提醒人們：珍惜光陰，不斷進�。」磐駚�，每一頁日歷上，都具有那個時代濃重的色彩。屈原有“望崦嵫而勿迫”，“恐鵜之先鳴”的詩句；孔子有“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆；梁啟超有“起趁雞聲舞一回”的凌云壯志；魯迅有“時間就是生命”的至理名言；齊白石有“不教一日閑過”的教誨；沈鈞儒有“立志須存千載想，閑談無過五分鐘”的惜時名言；朱自清則有“太陽他有腳啊，輕輕悄悄挪移了；我也茫茫然跟著旋轉”的感受。時間的歌雖然綿長修遠，卻又不絕如縷。樹葉落了，枝條還會返綠，發(fā)出新芽；桃花謝了，桃樹還會綻出蓓蕾，爭奇斗艷……
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。江流不息，花開又謝，歲月的腳步匆匆而過，一去不再復返。
一本日歷，一頁薄如樹葉，但頁頁都像一個大問號。你是否珍惜時光，奮發(fā)自勵，把自己的光和熱、青春和智慧奉獻給我們偉大的祖國，貢獻給改革開放、振興中華的宏偉事業(yè)？朋友，請你在每張日歷上，都留下自己清晰的一筆！
生活哲理故事 篇17
五一節(jié)，學校要求各班開展一場勞動最光榮的活動。我決定在班上搞一個報告會。
楊小華的母親是市勞動模范，請她來作報告，既零距離接觸說服力感染力極佳，還可以不支出“勞務費”。
我立即找楊小華安排任務。
第二天，我剛進學校，楊小華的媽媽就到學校找我了。楊小華的媽媽說，老師，求求你，我真的不能來作啥子報告。我雖然不能讓兒子揚眉吐氣，但我也不能讓兒子丟人現眼��！楊小華的媽媽給我?guī)砹藘善俊盀o州老窖”，這是他們家破天荒地給我送禮。
楊小華的.媽媽去年下崗，現在在街邊擺著一個燒烤攤子。那個勞動模范的光榮稱號，沒有改變她下崗的命運。
楊小華的媽媽說，老師，我就是砸鍋賣鐵賣血割肉，也要讓我們小華上大學！整死我也不能讓他像我一樣了。楊小華的媽媽說得斬釘截鐵。
楊小華的媽媽眼里滿含淚。
生活哲理故事 篇18
1．父子二人經過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！”
(你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態(tài)度？)
2．晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。兒子望著他父親說道：“一定是媽媽打破的�！�
“你怎么知道？”“她沒有罵人�！�
(我們習慣以不同的標準來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。)
3．有兩個觀光團到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。然而另一個導游卻詩意盎然地對游客說：“諸位先生女士，我們現在走的'這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道�！�
(雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。)
4．同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志愿是當小丑。中國的老師斥之為：“胸無大志，孺子不可教也！”外國的老師則會說：“愿你把歡笑帶給全世界！”
(身為長輩的我們，不但容易要求多于鼓勵，更狹窄地界定了成功的定義。)
5．妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些！小心！火太大了！趕快把魚翻過來！快鏟起來！油放得太多了！“老公，”妻子脫口而出，“我懂得怎樣炒菜。”“你當然懂，老婆。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休時我的感覺如何。”
(學會體諒他人并不困難，只要你愿意認真地站在對方的角度和立場上看問題。)
6．一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有個人在后面緊緊地追趕這輛車。一位乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的！”
“我必須追上它�！边@人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機！”
�。ㄓ行┤吮仨毞浅ＵJ真努力，因為不這樣的話，后果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充分展現出來。)
7．甲：“新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時突然跑來猛按我家的門鈴。”乙：“的確可惡！你有沒有馬上報警？”甲：“沒有。我當他們是瘋子，繼續(xù)吹我的小喇叭�！�
(事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣。在你面對沖突和爭執(zhí)時，先想一想是否有理虧的地方，或許很快就能釋懷了。)
8．某日，張三在山間小路開車，正當他欣賞著美麗的風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且滿口黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲：“豬！”張三越想越納悶，也越想越氣，于是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！”才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。
(不要錯誤地詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事后生出悔意。)
9．小男孩問爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？”爸爸回答：“當然啦！”小男孩問：“電燈是誰發(fā)明的？”爸爸說：“是愛迪生�！毙∧泻⒂謫枺骸澳菒鄣仙陌职衷趺礇]有發(fā)明電燈？”
(很奇怪，喜歡倚老賣老的人特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。)
10．小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說：“我現在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去�！毙∶鲖屨f：“在你來之前，我該做什么？”醫(yī)生說：“給小明喝一杯白開水，然后讓他用力跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了�！�
(放輕松些，生活何必太緊張？事情既然已經發(fā)生了，何不坦然自在地面對？擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。)
生活哲理故事 篇19
她，一個出身平民的女子，成為英國歷史上第一位女首相，而且連續(xù)三次當選。她在重大國際、國內問題上，思路清晰，觀點鮮明，立場強硬，做事果斷，在相當長的一段時間里影響了整個英國乃至歐洲，被譽為歐洲政壇上的“鐵娘子”。
然而，她絕非政治天才，她的性格、氣質、興趣等都深受父親的影響，她的人生之路的成就都源于父親培養(yǎng)起來的高度自信！
她的家教十分嚴格。小的時候父親就要求她幫忙做家務，10歲時就在雜貨店站柜臺。在父親看來，他給孩子安排的都是力所能及的事情，所以不允許女兒說“我干不了”或“太難了”之類的話，借此培養(yǎng)孩子獨立的能力。父親常諄諄告誡她千萬不要盲目迎合他人,并 經常把“自己要有主見，不要人云亦云”的道理灌輸給她。因此，她從小就學到了很多關于自信和獨立主見的道理。當看到同學們自由地玩耍和嬉戲時，她覺得小伙伴們有著比自己更為自由和豐富的生活。她開始羨慕朋友們一起在街上游玩，一起做游戲、騎自行車；也開始向往周末能和小伙伴兒們去春意盎然的山坡上野餐。終于有一天，她把自己的`想法告訴了父親，期待能得到父親的同意。然而，父親卻沉著臉并嚴厲地對她說：“孩子，你必須有自己的主見!不能因為你的朋友在做什么事情你就也去做同樣的事情。你要自己決定你該做什么，千萬不能隨波逐流。”聽完父親的話，撒切爾夫人默默地低下了頭，不吭聲。見到女兒不說話，父親緩和了語氣，繼續(xù)勸導女兒：“寶貝，不是爸爸限制你的自由。而是你應該要有自己的判斷力，有自己的思想�，F在是你學習知識的大好時光，如果你想和一般人一樣，沉迷于游樂，那日后將會一事無成。我相信你有自己的判斷力，你自己做決定吧。”
“凡事要有主見，有自己的理想，特立獨行、與眾不同最能顯示一個人的個性，隨波逐流只能使個性的光輝淹沒在蕓蕓眾生之中�！痹诟赣H的教育下，她在上中學時開始表現出自己獨特的個性，從而成就了自己的輝煌。
她就是瑪格麗特?撒切爾夫人
【點評】
在茫茫無際的大海上，燈塔是水手的指路明燈。在漫漫的人生中，也珍藏著一盞值得信賴的指路明燈，那就是父親。父愛的特點是深沉，感情輕易不表達出來。
父親往往都是默默地做好一切。他那無聲的行為，教我們學會如何生存和進取。父親是慷慨的，他把自己所有最寶貴的財富都給了我們，甚至包括他生命的一部分。
父親給我們的一切，也許在30年后才會被發(fā)現其真實的價值，直到我們有了自己的孩子才明白父愛有多深厚。在我們的一生中，似乎都在期待著得到他的智慧、指導和安慰。
總有一天，我們會發(fā)現，那些年復一年看似漫不經心的小制作竟是如此沉甸甸。它像是一塊碑，上面銘刻著偉大而厚重的父愛。
生活哲理故事 篇20
一位父親很為他的孩子苦惱。因為他的兒子已經十五歲了，可是一點男子氣概都沒有。于是，父親去拜訪一位禪師，請他訓練自己的孩子。3個月后，父親來接孩子。禪師安排孩子和一個空手道教練進行一場比賽，以展示這3個月來的'訓練成果。教練一出手，孩子便應聲倒下。他站起來繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)，但馬上又被打倒。他就又站起來就這樣來來回回一共16次。禪師問父親：
“你覺得你孩子的表現夠不夠男子氣概？”
父親說：“我簡直羞愧死了！想不到我送他來這里受訓了3個月，看到的結果是他這樣不經打，被人一打就倒。”
禪師說：“我很遺憾，你只看到表面的勝負。你有沒有看到你兒子倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力呢？這才是真正男子氣概啊！”
只要站起來比倒下去多一次，就是成功！
生活哲理故事 篇21
讀研究生的時候，朋友的寢室里有一個從黃土高原來的青年。據說，他要是回一次家，得先坐火車，再坐汽車，之后是馬車，之后是背包步行，總而言之，他的家是常人無法想象的僻遠。
一個散淡的黃昏，他給我們講他母親的故事。透過他的講述，我們看到了一個在困窘環(huán)境中生活著的瘦削美麗的母親。她經常說的話是：生活可以簡陋，但卻不可以粗糙。她給孩子做白襯衫白邊兒鞋，讓穿著粗布衣服的孩子們在艱辛中明白什么是整潔與有序。他說，母親的言行讓他和他的手足們知道，粗劣的土地上一樣可以長出美麗的花。
我終于明白，為什么那個養(yǎng)育他成人的窯洞里，會走出那么多有出息的孩子。
和這青年同一寢室的那位朋友，是富裕家庭里的“寶貝”，他的'父母生了5個孩子，只有他一個男孩。他來上大學，他的母親一下子給他買了10套衣服，可是，沒有一件給他穿出點兒模樣來。他總是隨隨便便地一扔，想穿了就皺皺巴巴地套上，頭發(fā)總是在早晨起來變得“張牙舞爪”，怎么梳都梳不順。他最習慣說的一句話是：一切都亂了套。他總也弄不明白，住對床的室友，怎么每一天的日子都過得有滋有味。他的床上，橫看豎看都是亂，而對面那張床，洗得發(fā)白的床單總是鋪得整整齊齊。
那個窯洞里走出的青年，就這樣在大家贊嘆的眼神中讀完了研究生，攜著愛他的姑娘，到北京工作去了。聽說，在他有了家庭后，他和他的母親一樣，把日子過得精致而又美麗。
生活可以簡陋，但卻不可以粗糙。精致、美麗與富有、貧窮等物質條件并沒有必然聯系。
生活哲理故事 篇22
一位有德之士一直為住在城市的東區(qū)而苦惱。他舉止文雅，行為中正，而東區(qū)的人們粗俗隨意；他生活有規(guī)律，從不過分，但東區(qū)的人們卻喜歡肆意狂放；他品質高潔，從不能容忍自己有微小的不檢點，東區(qū)的人們則似乎不太注重這些，市儈氣功利心重。
于是他向一位智者求助，究竟是搬遷別處，還是做其他打算。
智者聽完他的敘述，靜靜地過了一會兒，一句話也不說，便帶著他去了一個山谷。那個山谷空氣清新，景色優(yōu)美，更有成千上萬只烏鴉在這里盤旋、靜立、打鬧、棲息，整個山谷異常和諧�？墒牵S昏的時候，來了一只蒼鷹，情況就發(fā)生了變化。
蒼鷹仗著自己身強體壯，飛翔能力強，氣焰囂張地一會兒擠占這群烏鴉的地盤，一會兒啄咬那一群烏鴉。和諧熱鬧的烏鴉群變得混亂驚慌起來。它們四處逃竄，驚慌失措。騷擾了一陣后，蒼鷹似乎很不屑與烏鴉們?yōu)槲�，又趾高氣揚地飛走了。
看著眼前這一切，智者緩緩開口說：“蒼鷹以為自己和烏鴉相處是受了委屈，殊不知烏鴉并不樂意與蒼鷹在一起。對于生命而言，其實沒有高下，只是生活方式存在差別。所以，你不應該嫌棄東區(qū)，而應持有感謝之心，感謝他們對你這個不同類人的容納。你自以為居住東區(qū)是一種恥辱，而對東區(qū)的人們來說，你的.生活方式和所謂的道德優(yōu)越其實是一種‘騷擾’，與蒼鷹對烏鴉群的行為無異啊。”
有德之士很慚愧。他以為自己卓爾不群，沒想到實際上只是需要別人接納才能生存的可憐蟲。自己嫌惡想要離之而去的人們，恰恰是自己最珍貴的財富。
生活哲理故事 篇23
在一個尋常的日子，一個香客寥寥的凌晨，寺里來了一位衣著莊重、態(tài)度和善的中年男子。
他找到老和尚，誠懇地說：“法師，我能否給寺里捐100萬元人民幣？”老和尚正在拂拭燭臺，聽了這句話，合掌道：“施主，你心中有什么事嗎？”男子臉上微微掠過一絲不快，他頓了頓，恢復平和神態(tài)，道：“這個，您就不用管了吧？”老和尚說：“施主不要介意，我只是不希望你浪費金錢——請告訴我，你的錢是準備捐獻給誰呢？”男子聽了這句話，很意外：“這不是明擺著嗎？”老和尚笑了：“具體地說，是捐給我本人，還是捐給整個寺院，還是……獻給神？”男子的神情黯淡了，眉頭微皺：“法師，您在開玩笑嗎？”老和尚說：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢？”男子終于生氣了：“看來你不愿意接受。算了，寺院多著呢！”說完，轉身就走。
大約一刻鐘后，那個男子又回來了，態(tài)度恢復了和善。老和尚合掌道：“施主還有事嗎？”男子有點慚愧地說：“請法師原諒我剛才的冒失。是這樣的，我的確真心想捐助寺院100萬元。你要問目的，就算是建設寺院吧�！崩虾蜕姓f：“寺院的建筑目前狀況良好。如果想讓這100萬盡快發(fā)揮作用的話，不如捐獻給失學兒童。”男子一聽，很高興：“不瞞法師，我捐助過88個失學兒童，現在，我只想獻給寺院�！崩虾蜕姓f：“如果我們接受了捐款，你會有什么感受呢？”男子說：“我會覺得寬慰。”老和尚說：“好了，我能不能認為你是在用錢買寬慰呢？”男子猶豫片刻，點點頭。老和尚合掌道：“施主，請別介意我直言——通常來這里捐錢的人，都是直接把很少的錢塞進功德箱里，他們大多不是為了買寬慰；因為錢很少。而你，是用100萬來買寬慰，是不是因為心中的'罪惡感很強呢？”
男子有些驚慌，也有些惱怒。無言以對。
老和尚誠懇地說：“施主，按理說，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一兩件善事抵消罪惡，那么，這個善就不是真善，而是惡的幫兇。所以，你捐獻100萬后，罪惡不但難以減輕，甚至可能加重。”
男子掏出手絹擦汗。老和尚繼續(xù)說：“有些人來寺院捐錢，是用善舉而非善心——來欺騙神，這些人，是貌似善良的惡人，或者說，是變善為惡的徹底的惡人。”
男子終于支撐不住了，轉身就逃。老和尚對著他的背影，合掌。
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