蘭州五泉山公園日記
導(dǎo)語(yǔ)：五泉山公園寒冷的冬天走了,陽(yáng)光明媚的春天來(lái)了。以下是小編為大家整理的蘭州五泉山公園日記，歡迎大家閱讀與借鑒！
蘭州五泉山公園日記（1）
五泉山公園因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名，是一處具有兩千多年歷史的隴上名勝。它既是蘭州人休閑旅游的首選地，對(duì)于到蘭州旅游的人，也是最理想的山水名勝之地。
五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，海拔1,600多米，占地267,000平方米，因五眼泉水而得名。五泉山中峰高處為古建筑群，有明清以來(lái)的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間，建筑面積一萬(wàn)多平方米，規(guī)模宏大。從山門(mén)沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬(wàn)源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢(shì)排列，層層相疊，以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口，五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。五泉山于1955年辟為公園。園內(nèi)丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽；廟宇建筑依山就勢(shì)，廊閣相連，錯(cuò)落有致。每年農(nóng)歷四月初八日，五泉山公園內(nèi)舉辦廟會(huì)，除浴佛和法事活動(dòng)外，還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。另外，在公園西側(cè)還辟有動(dòng)物園和各種兒童游樂(lè)設(shè)施。
五泉山公園因有五眼泉而得名。相傳漢武帝元狩三年（公元前20年）霍去病征西，曾駐兵于此，當(dāng)時(shí)人困馬乏，士卒饑渴難耐�；羧ゲ⌒募比绶�，遂揮鞭連擊五下，怎知鞭響泉涌，傾刻間便有了"甘露、掬月、摸子、惠、蒙"五眼泉水。士兵有了水喝，煮了飯吃，一路前行，終得勝利。五眼泉水因此還造福了子孫后代。霍去病的像便高高矗立在公園進(jìn)門(mén)處。
崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘，此鐘鑄于金泰和二年（1202年），高三米，直徑二米，重達(dá)萬(wàn)斤。金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年（1368年）的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米，圍寬2.7米，重2萬(wàn)余斤，面露笑容，神態(tài)自然，為銅像之精品。
蘭州五泉山公園日記（2）
今天我和爸爸媽媽去了五泉山。
在五泉山高處，只見(jiàn)一面削壁上有涓涓清瀑直瀉壁下一汪清潭中，這便是西龍口。這里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地處文昌宮西邊，孤亭掩護(hù)，源流纖細(xì)，久雨不淫，大旱不干，飲之猶如甘露。相傳此泉合“天下太平，則天降甘露”之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宮。宮東側(cè)有一垣花墻，其花瓶狀小門(mén)的門(mén)楣上，大書(shū)著三個(gè)淡灰的隸字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同，說(shuō)它是泉，其實(shí)更象井，泉水聚在一眼井樣的深洞中，距地面深約1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盤(pán)中，“掬月”雅名由此而來(lái)。這里還是西、中、東三條上山路徑的匯合處。
邁出千佛閣沿東長(zhǎng)廊緩步而下，就到了子午臺(tái)和八卦臺(tái)。這兒上臨東龍口，下瀕蒙泉。仰視可觀東龍口飛瀉而下的瀑布，俯瞰則可飽覽五泉之冠的“蒙泉”�！懊伞睘樨悦橇呢灾�，坎上艮下，坎為水，艮為山，用“蒙”字概括東谷面貌，含山下有險(xiǎn)之意。明人李文曾有詩(shī)贊美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉�！�
這就是蘭州的五泉山，又漂亮，有壯麗。
蘭州五泉山公園日記（3）
五泉山公園除了觀看景點(diǎn)之外，還可以參加各種節(jié)慶活動(dòng)。
每年農(nóng)歷四月初八，山上舉辦廟會(huì)，除浴佛和法事活動(dòng)外，還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)，每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽，五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的`首選去處。
古爾邦節(jié)
回民們，每年要閉齋一月，閉齋之日，按農(nóng)歷月牙初升的一天即初二或初三日開(kāi)始。閉齋期間，白晝整天不食不飲，須待日光散盡才可飲食，天不亮以前，飲食一次。開(kāi)齋節(jié)須待下月新月牙上升之日，回民又稱作“大哎地”即大年。開(kāi)齋節(jié)后七十天就是“古爾邦”節(jié)了。按照伊斯蘭教義規(guī)定，凡有能力者，都要宰牲。要宰殺牛、羊、駝等畜，宰牲后，將肉的三分之二都要散給親戚、鄰居、窮人共享，剩余的三分之一留作自用。
開(kāi)齋節(jié)
回族一年主要有兩個(gè)節(jié)日：一是開(kāi)齋節(jié)，二是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月，古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個(gè)節(jié)日時(shí)，家家戶戶、大大小小都要穿上新衣，并聚集在清真寺，由阿訇講述《》中的片斷教義，然后舉行禮拜。拜后，互道“色蘭”以示慶賀。節(jié)日前，家家戶戶，更為忙碌，要準(zhǔn)備大量食品，有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色，做的精致美觀，味道又香又脆，可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里，親戚朋友之間相互拜年祝福，大人小孩，顯得特別歡樂(lè)。
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