簡(jiǎn)短日記六則

　　2月28日（1）

　　《這條路》，曾在一個(gè)地方刊出，謝謝編輯對(duì)我的垂愛。對(duì)于詩，總是仁者見仁，智者見智。余對(duì)此詩修改處，作恢復(fù)，今再投。

　　窗外小雪。風(fēng)聲在野。

　　3月6日 （2）

　　詩貴真誠，詩貴單純。懷著真誠和單純的心，力求回到童年，是一切藝術(shù)家，畢生追求，也是我的追求。

　　追步先賢，鍛造一顆真正童心； 我此生，或許不能，——因那要有極高的悟性，要在哲學(xué)和美學(xué)上，有非凡的的.造詣。

　　午后肖兄來訪，送薺菜斤許，印一方。

　　3月14日 （3）

　　文學(xué)上的單純、單一，決不是單薄與淺陋，它是因內(nèi)涵的豐富，伸展出無限的外延空間，給讀者二度創(chuàng)造機(jī)會(huì)。一生二，二生三，三生萬物�！�—玉米一生只結(jié)玉米；黃瓜一生只結(jié)黃瓜；西瓜是西瓜的樣，蘋果是蘋果的樣。

　　世間的萬物都以它們獨(dú)特的方式存在，而合在一起，就有了五彩繽紛的大千世界。

　　——徐悲鴻以奔馬名于世；齊白石以蝦攝人魂魄；黃胄的毛驢，董壽平的墨竹，王成喜的梅花，無不讓我們思緒良多；也再次讓我們認(rèn)識(shí)到：?jiǎn)渭�、單一，原是一個(gè)愛的永恒漩渦……

　　晚上與小女視屏。

　　女兒女婿，都在京都打拼。默祝他們一切安好，事業(yè)有成。

　　3月25日 （4）

　　名不正，言不順。

　　對(duì)著書立說人來講，名正，說的是，心要放在正中，要光明磊落，要疾惡如仇，要實(shí)事求是，要常懷一顆普濟(jì)天下之心。當(dāng)然，也要柔情似水，寬容包容，。

　　至于利，要利他人，利社會(huì)，利人生。

　　歷史上，不朽的文學(xué)藝術(shù)作品，無不以其以利后世的思想光芒，穿越歷史時(shí)空，燭照今人。

　　落實(shí)到趙公元帥，一部書，一篇文章，出來無人問津，最后被送到垃圾回收站，“一利未得”，那也決不是一個(gè)成功者。

　　魯迅在《傷逝》中說：“人必需生活著，愛才有所附麗。”——這是唯物論，這是馬克思主義。

　　4月4日 （5）

　　2004年10月，江蘇電視臺(tái)公共頻道，播出了我的電視專題片：《訪作家詩人程汝明》，該片由贛榆電視臺(tái)，張思恒、李綠濤弟，制作。片尾，默顯了我文論中的一段話；這話，至今，仍召我前行——

　　文無定“法”，不是無法，是苦修苦練，在體悟與頓悟中，所得“大法”。

　　一個(gè)乒乓球，掉到地上，我們能聽到它乒乓之聲；一列火車從我們身邊駛過，我們能聽到，它轟轟隆隆聲；而我們賴以生存的地球，它日夜運(yùn)轉(zhuǎn)，卻了無聲息。大音希稀，大象無形，自然界內(nèi)在律動(dòng)，引我們走向藝術(shù)縱深。——這便是“師法自然”，這便是藝術(shù)中的“天人合一”。

　　午后，收嶺南君湖筆二支。

　　4月22日 (6)

　　詩人需要激情，激情需與時(shí)代共鳴。

　　詩人需要想象，想象是詩人飛翔的翅膀。

　　詩人需要發(fā)現(xiàn)，沒有發(fā)現(xiàn)便沒有詩。

　　詩人需要擁有：豐富、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、鮮活、富有張力的語言；語言可以救詩；擁有豐富多彩的語言，是詩人必備條件。

　　——在詩人的領(lǐng)地，有現(xiàn)實(shí)主義的河流，有浪漫主義的花朵，有黑色幽默、垮掉一代夜半歌聲，有現(xiàn)代派曲徑通幽，有超現(xiàn)實(shí)主義瑰麗迷人之境，有隱逸派，回歸現(xiàn)實(shí)自然真誠的風(fēng)——在多種風(fēng)格的撞擊中，獨(dú)具一格的杰出詩人，有望誕生——

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