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讀書日記

時間:2022-04-14 20:00:26 日記 我要投稿

【推薦】讀書日記范文六篇

  即將要到一天的結(jié)尾了,相信你有很多感悟吧,想必是時候?qū)懸黄沼浟。為了讓您不再為寫日記頭疼,以下是小編為大家整理的讀書日記6篇,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】讀書日記范文六篇

讀書日記 篇1

  打開《蘇菲的日記》,我才意識到小時候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理,那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯,原來也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是,這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷⿶乐小覀兲剿髑辏β狄簧,卻無法確定我們個體的存在與否!短K菲的日記》,講述了一個十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡單,大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了,但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味,就能找到新的理解與迷惑。

  蘇菲,本應(yīng)是故事的主角,卻在探索哲學(xué)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角,她的家人、朋友、哲學(xué)老師來自虛無,并終將會隨著小說的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局,她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬苦終于逃出這個虛無世界的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己無法融入真實世界的生活,因為沒有人可以看到他們,而他們也無法改變真實世界。

  生命由一串巧合組成,奇妙而珍貴。在此之前,我從沒有懷疑過我的存在,即使當(dāng)我意識到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情,我還是對生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度!肚f子》里曾經(jīng)有一段:“昔者周莊夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟?蝴蝶之夢為周歟?”究竟是我們在做夢,還是夢中的人物夢到了我們?上帝存在與否,靈魂存在與否,我們存在與否,一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它,這是哲學(xué)的幸運還是悲哀?

  因為那幾千年前的疑問,辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想,科學(xué)家們試圖用剖析自然來尋找真理,唯物主義者用解剖和實驗證明立場。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會想到,因為這個問題,世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”,啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者;黑格爾的辯證法,用動態(tài)的包容升華于尋找永恒真理;尼采的“上帝已死”,無情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系;薩特的“存在先于本質(zhì)”,肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽,也都因我們對生命的探索產(chǎn)生?梢哉f,正是這種懷疑給了人類探索世界的意義,同時教會我們怎樣堅忍地拿起手中的天地神石,擦出照亮廣袤大地的文明之火。

  如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾,那么值得慶幸的是,《蘇菲的日記》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓傳遞。其實,蘇菲的日記也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的`遷移,從演說、藝術(shù),到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華,從中世紀(jì)的黑暗,穿越文藝復(fù)興、啟蒙運動的重生,到馬克思、達(dá)爾文,不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生,凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書中生成。我想,這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。

  蘇菲的哲學(xué)老師曾經(jīng)說過:“生命本來就是悲傷而嚴(yán)肅的,我們來到這么美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,然后我們就失去了對方,并且莫名其妙地消失了,就像我們莫名其妙地來到世上一般!

  其實大可不必如此悲觀,這讓我想起周國平的寓言《幸福的西緒弗斯》里的一句話:“總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的,那是一些太細(xì)小的事情,在那里,便有了我們的幸福!比绻,我們存在,就更有理由珍視生命;即使不然,也不應(yīng)該懦弱,因為存在于細(xì)枝末節(jié)中的幸福總可以彌補生命的缺憾。

讀書日記 篇2

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到

  晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。 如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

讀書日記 篇3

  這幾天我看了一套書,叫做“雞皮疙瘩驚恐樂園系列”,一共有四本:《攝魂怪偶骷髏海盜》、《網(wǎng)購魔血面具驚叫》、《瘋子博士木乃伊保鮮法》、《別吃炒蛋當(dāng)心相機(jī)》。

  在“雞皮疙瘩驚恐樂園系列”中,每部小說都由三部分組成:一個獨立的驚險故事,一組貫穿四本書的連續(xù)故事,一部妙趣橫生的驚恐檔案。

  在這8個故事中,沒有最驚險,只有更驚險,我個個故事都很喜愛。這些“驚恐”是名副其實的,有時看得我心驚膽戰(zhàn),身上真起了“雞皮疙瘩”。

  可是越恐怖我就越想看,一看就停不下來,一本厚厚的書不到兩個小時我就可以看完。

  這套書是顧天怡介紹給我的,她說很好看。我就向她借了前兩本來看,還真是“驚恐”,我就又去買了后兩本。我很感謝顧天怡。

  這套書是美國人R.L.斯坦的代表作,聽說這位美國作家已經(jīng)寫了137本“雞皮疙瘩”系列書了呢,可真了不起呀!

  這確實是一套好看的書,建議大家也去看看。

讀書日記 篇4

  第一次接觸到笑貓日記是在我高中的時候,那時覺得一只貓還會寫日記,當(dāng)然,還會笑,我覺得作者的想象力很不一般,于是我慢慢看起了這本書,當(dāng)時只有三本,保姆狗的陰謀、

  塔頂上的貓和想變成人的猴子,于是我開始在各個書店購閱起來,慢慢喜歡上了這本書,直到現(xiàn)在,已經(jīng)出版了十六本了,每一本我都看,都很喜歡,但是我最喜歡的還是那本小白的選擇。

  你可能就要問了。為什么呢?因為我們家也有一只可愛的狗狗,也叫小白,只不過兩年前走丟了,它是一只泰迪犬,書中的小白是一個帥氣可愛而貴婦犬,每次看到小白的插圖,我都會想起我們家的小白,每當(dāng)想起他的時候,就是笑貓日記陪我度過的這段時光。

  看著一本一本的笑貓日記,我嘗試去看楊紅櫻阿姨別的書,我發(fā)現(xiàn)她寫的非常系列也很不錯,非常女生,會讓我想起小時候的我,非常老師會讓我想起我曾經(jīng)的那些老師們,而非常媽媽,讓我想起了媽媽在我兒時耳畔回蕩的嘮叨聲,一件件,都那么讓人深有感觸。笑貓日記,是個很不錯的書,我喜歡它,就像魚兒喜歡大海,像向日葵喜歡太陽,真誠的向你推薦《笑貓日記》。

讀書日記 篇5

  諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來讀去,心中總有一個結(jié)不能打開:他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后,我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個悲劇人物了,因此覺得有必要為他說上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見,也希望能一起來談?wù)劇?/p>

  我個人認(rèn)為,在三國里,魏延是一個深明大義、識時務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽,劉琮拒不開門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情,沒有進(jìn)城,魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙,與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù),兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽?梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系。就是這樣一個有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場,救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。

  魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時,連歸順不久的馬超也被封

  為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大

  地傷了魏延的心。此其一也。

  諸葛亮一出祁山時,魏延出了一個主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長安,一舉定秦川。應(yīng)該說,這是一個大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎,堅持所謂“十全必克而無虞”之道,坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延:“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù),管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。

  諸葛亮在五丈原交代后事時,托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來這把年紀(jì),還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動: 放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。

  之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見,而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。

讀書日記 篇6

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千斤粟。”讀書不是只在校園里才有,在家里也有,讓我最難以忘懷的還是那件事。

  記得一個周末,我回到家,看見書架上沒有了上星期才買的《笑貓日記》,我急得像熱窩上的螞蟻,喊:“哥,我的書呢?”

  哥哥“啪塔啪塔——”地上來了,賊眉賊眼的,被我看得有點心虛的樣子。我盯著他的眼,似乎想把他看透:“《笑貓日記》在哪?”

  說完,便翻開他的背包,發(fā)現(xiàn)了《笑貓日記》在躺在包里昵!我抬起手,舉起書,哥哥連忙沖了過來,一個“狼撲食”的樣子,可我卻躲開了,拍了拍手,搖了搖手,豎起小指頭,蹦蹦跳跳地來回跳動,鼻子發(fā)出“哼哼——”的得意洋洋的響聲。

  誰知,趁我得意的時候,哥哥仗著自己1米75以上的身高,奪走了書,我咬牙恨齒,跳起來想搶書,可是我和哥哥的身高簡直是天壤之別,他不用舉起手,我也搶不了書本。

  這時,我的腦子冒出了一個好主意,我奸地笑了。

  我沒有直接搶書,而是撓他,把一個能噴水的瓶子拿了出來,盛滿水,噴哥哥的身子,也噴他的眼睛,他急得用袖子擦眼睛,我得意的笑了笑,把書奪了出來,我忙說:“奸,真得很奸!”

  地上被我噴了一大潭水,我不一小心滑到了,變成了一只你落湯雞,這時,哥哥伸出他的“魔爪”,想把書搶走,可我緊緊把書抱在懷里,是他“進(jìn)攻”了幾次都以失敗為終。

  我慢慢的爬了起來,使出了“降龍十八掌”哥哥就用“如意掌”把我的“降龍十八掌”擋了回去。我抬起了腳,踹到哥哥那兒,想踢他三兩腳,誰知,我再一次跌倒了,哥哥毫不留情的拿著書說:“好了,書我星期一、三、五、七看,你二、四、六看!

  “不行!”我狠狠地說,“調(diào)換,我以一、三、五、七,你二、四、六!

  經(jīng)過幾次激烈的爭吵,我贏了。

  這就是家中關(guān)于讀書的趣事!

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