關(guān)于法律的名言
法律不可能給每個(gè)人以方便,如果它有益于全體和大多數(shù)人,我們就該滿足了。關(guān)于法律的名言專題：為大家提供關(guān)于法律的名言相關(guān)內(nèi)容的文章，以幫助大家更快的找到所需內(nèi)容。
關(guān)于法律的名言1
1 憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。波斯納
2 沒有絕對(duì)的平等，也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。巴爾扎克
3 世界上沒有原則，只有世故，沒有法律，只有時(shí)勢，高明的人同世故跟時(shí)事打成一片，任意支配。巴爾扎克
4 法律的基本原則是：為人誠實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。查士丁尼
5 法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。布魯納
6 真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。亞里士多德
7 法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。德沃金
8 受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
9 習(xí)俗支配法律。伯克
10 像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。伯克
11 戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。 查埃利奧特
12 上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開。查科爾頓
13 憲法是一個(gè)無窮盡的、一個(gè)國家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語。勞倫卻伯
14 法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。埃利希
15 法律是為了保護(hù)無辜而制定的。愛略特
16 禮節(jié)比法律更重要，它那高雅的特性為自己筑起了一道無法攻克的防護(hù)墻。愛默生
17 人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。愛默生
18 自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。李普曼
19 在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是嚴(yán)格地服從，自由地批判。邊沁
20 一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。拉德布魯赫
21 無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。阿奎那
22 法律就像蜘蛛網(wǎng)，只捕捉入網(wǎng)中的小者，而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽任其把網(wǎng)子扯得粉碎。阿納卡西斯
23 不體現(xiàn)民意的法律是絕對(duì)行不通的。埃哈伯德
24 當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律。愛科克
25 法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長，也還是沒有制約力的。
26 法律是最保險(xiǎn)的頭盔。愛科克
27 人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。愛默生
28 有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。斯賓諾莎
29 由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。馬基雅弗利
30 秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。阿米爾
31 民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。龐德
32 怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時(shí)，同時(shí)維持著堅(jiān)固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對(duì)一視同仁的平等態(tài)度�！卜▏嘲驳铝夷_阿：《人生五大問題》
33 習(xí)俗先于一切法律，自然勝過一切。奧索尼烏斯
34 制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。奧維德
35 法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩，真是想像不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風(fēng)俗可愛了。巴爾扎克
36 教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。陳鶴琴
37 法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時(shí)又對(duì)每一個(gè)人都是最有利的命令。法律在任何時(shí)候都不能完全準(zhǔn)確地給社會(huì)的每一個(gè)成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個(gè)性的差異，人的活動(dòng)
38 的多樣性，人類事務(wù)無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時(shí)候都可以絕對(duì)適用于各種問題的規(guī)則。柏拉圖
39 立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。基希曼
40 自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。西塞羅
41 法官手中的司法自由權(quán)就好比暴君的法律。它的標(biāo)準(zhǔn)無人知道。查普雷德
42 法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。陳弘毅
43 制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義。貝蒂
44 我們的政府是威力強(qiáng)大無所不在的教員。教好教壞他都向人民現(xiàn)身說法。犯罪是可以傳染的，如果政府自己知法犯法，就會(huì)滋生對(duì)法律的輕蔑，引誘人民各行其是，把自己看作法的化身。本杰明
45 人人皆受制于法律。比克斯塔夫
46 法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。畢達(dá)哥拉斯
47 一切都服從命運(yùn)，命運(yùn)是宇宙秩序之源。 〔古希臘〕畢泰戈拉，引自拉爾修《學(xué)述》
48 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。拉倫茨
49 法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。費(fèi)爾德
50 盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。邊沁
51 法律的真理知識(shí)，來自于立法者的教養(yǎng)。黑格爾
52 那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己，以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟----就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣。寵陀彼丹
53 一項(xiàng)法律，一項(xiàng)看不見的法律，它只能管到幾塊路牌之內(nèi)，這幾塊路牌的那一邊它就管不著了，這難道不是真的嗎？茨威格
54 名人名言：戰(zhàn)爭倒真的過去了，但貧困并沒有結(jié)束。它不過是龜縮起來，被淹沒在一大堆戰(zhàn)后法令的密鑼緊鼓聲中，狡黠地悄悄躲進(jìn)了那個(gè)由大把大把印油未干的鈔票和公債券堆砌成的掩蔽所里罷了。
55 所以很快它就又鉆了出來，瞪著黑洞洞的眼睛，張開血盆大口，餓虎撲羊一般吞掉戰(zhàn)爭溝中劫余的一點(diǎn)點(diǎn)渣滓。 茨威格
56 解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。薩維尼
57 法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)公平和實(shí)用。伯克
58 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。伯爾曼
59 在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。滋賀秀蘭
60 法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。哈耶克
61 希臘斯帕特王法律應(yīng)對(duì)人有權(quán)威，而不是人對(duì)法律有權(quán)威。波薩尼亞
62 法律顯示了國家?guī)讉�(gè)世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式�；裟匪�
63 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。波洛克
64 法律的專橫是不共戴天的仇敵。伯克
關(guān)于法律的名言2
1、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨�，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣�！┤R
2、法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡�！n非
3、法大行，則是為公是，非為公非�！�?jiǎng)⒂礤a
4、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也�！�
5、法小弛則是非駁�！�?jiǎng)⒂礤a
6、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)�！_伯斯庇爾
7、凡是解釋越簡單的法律，也就是越公正的法律�！旭R斯莫爾
8、在一個(gè)國家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的�！乩瓐D
9、法律必須依靠某種外部手段來使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉梢?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的�！嫷�
10、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能�！_伯斯庇爾
11、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性�！系滤锅F
12、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固
13、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行�！旭R斯阿奎那
14、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國�！K軾
15、法者，治之端也�！髯�
16、家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亡�！n非
17、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全�！官e諾莎
18、歸外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣�！纹�
19、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了�！_曼羅蘭
20、如果法律是非正義的，它就不能存在�！獖W古斯丁
21、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡�！獊喞锸慷嗟�
22、法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也�！獏蔷�
23、水者火之備，法者止奸之禁也�！銓�
24、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主�！獏卫�
25、法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣�！驈奈�
26、法律是講道理的，而不是講情面的�！獊喞锸慷嗟�。
27、法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律。——亞里士多德
28、法律是一種強(qiáng)制性秩序。——?jiǎng)P爾森
29、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅�！蹇�
30、國因法律而昌，法律因人而貴�！丈�
關(guān)于法律的名言3
1、法律必須依靠某種外部手段來使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉梢?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的。
2、法律是無私的，對(duì)誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。
3、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。
4、以法治國鑄偉業(yè)，秉德安民興中華。
5、法小弛則是非駁。
6、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。
7、法律的基本原則是：為人誠實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。
8、守一而制萬物者，法也。
9、要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。
10、凡法始立必有病。
11、法通國脈千秋穩(wěn)，律順民心九域興。
12、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲。
13、沒有絕對(duì)的平等，也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。
14、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。
15、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
16、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。
17、刑一而正百，殺一而慎萬。
18、您拋棄了法律，生活就會(huì)拋棄您。
19、法律是一種強(qiáng)制性秩序。
20、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
21、人類受制于法律，法律受制于情理。
22、規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。
23、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。
24、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
25、法律一多，公正就少。
26、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
27、人人必知小法律，天天不做違法事。
28、榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允。
29、法律就像一把遮風(fēng)擋雨的傘，有了它，我們才能平安快樂每一天，遠(yuǎn)離不法侵害！
30、只有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪。
31、法律的真諦，就是沒有絕對(duì)的自由，更沒有絕對(duì)的平等。
32、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。
33、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
34、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
35、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。
36、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。
37、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。
38、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
39、種德者必養(yǎng)其心，守法者必利自身。
40、人心是桿秤，法律是準(zhǔn)繩。
41、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。
42、法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。
43、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點(diǎn)，就越難以查明。
44、我不同意你說的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
45、倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
46、在一個(gè)秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
47、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
48、倘若要說服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進(jìn)你所說的話。
49、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。
50、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
51、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。
52、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。
53、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。
54、懲罰是對(duì)正義的伸張。
55、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。
56、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
57、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。
58、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。
59、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。
60、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。