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湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)

《湖心亭看雪》是部編九年級上冊第三單元古文單元的第四課,作者明朝張岱,是明代山水小品的扛鼎之作,既有明代小品文的普遍特征,又有作者極其鮮明的個(gè)人情懷。下面為大家整理了一些優(yōu)秀的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì),僅供大家參考。

湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒅R(shí)目標(biāo):掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

 。、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,

  3、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學(xué)們回憶這些詩句:

  白居易:《錢塘湖春行》

  蘇軾:《飲湖上初晴后雨》

  楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》

  今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。

  二、學(xué)生誦讀課文

  誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。

  三、學(xué)生分組探究

 。、語詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

 。、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。

 。场⑿郧樵u價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

  4、寫法賞析組:對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

  四、交流探討的結(jié)果

 。薄⒄Z詞破譯組可能出現(xiàn)的問題:

 、 詞語:

  更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。

  拿:撐,劃。

  擁:圍裹。

  毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。

  霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧。核畾饽傻谋。 沆碭:白氣彌漫的樣子。

  一白:全白。

  長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。

  一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

  焉得:哪能。

  更(gèng):還

  大白:酒杯名

  客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。

  及:等到。

  舟子:船夫。

  者:……的人。

 、 譯文:

  崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!

  2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題:

 、 作者與眾不同的表述:

 、 作者寫作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?

  對故國的留戀。

  ② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?

  充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

 、 “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

  自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

 、 一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

  作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

  ⑤ 金陵人請他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒有通報(bào),只是離開的時(shí)候才問,也沒有記下來,有什么深意?

  君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。

 、 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?

  作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

 。场⑿郧樵u價(jià)組可能出現(xiàn)的問題:

 、 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士:

  例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。

  又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。

  再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!

 、 評價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論:

 、 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

 、 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。

 。、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題:

 、 本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。

  寫景的句子:

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  白描的方法:

  此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!币缓、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

  預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。

 、 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪

  柳宗元

  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

 、 寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

  敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。

  寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。

  湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。

  五、總結(jié)本文

  作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。

  〖板書設(shè)計(jì)〗

  時(shí)間:崇禎五年十二月

  地點(diǎn):西湖

  天氣:三天大雪后人鳥聲俱絕

  湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭

  一幅山水模糊的湖山夜雪圖

  湖心亭奇遇

湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、背誦課文。

 。、 積累文言詞匯。

 。场⑵肺堆┖笪骱钠婢昂妥髡哂魏难湃。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  雪后奇景的賞析。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫景抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)方法】

 。、誦讀法。

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

  【教學(xué)媒體】

  多媒體。

  【課時(shí)安排】

 。闭n時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入課文

  有人說,沒有見過西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。你看,這些雪后西湖圖片(出示PPT),雪后的西湖多美!下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

  二、朗讀課文

 。薄⑼扑]讀。(讀準(zhǔn)字音)

 。、聽錄音跟讀。(讀出節(jié)奏)

  3、自由朗讀。(讀懂文意)

  三、整體感知

  請概述作者看雪的經(jīng)過。

  四、研讀課文

  問:“癡”為何意?

  “癡”在中國藝術(shù)中,常被用來指創(chuàng)作中最動(dòng)人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界!鞍V”是一中本真自然,特立獨(dú)行的個(gè)性。

  默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

 。、“癡”于行:

  是日更定,

  獨(dú)往湖心亭看雪,

  大雪三日,湖中人鳥聲俱,

  湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學(xué))

  追問:從張岱的這些癡舉中,你覺得張岱有著怎樣的情趣?

  張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)

  過渡:前往湖心亭時(shí),張岱看到了什么樣的景?

 。病ⅰ鞍V”于景:

  找出文中的雪景句,

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  齊讀,疏通,再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的理解)

  講:王國維說:“一切景語皆情語!蹦敲,張岱筆下的景給你什么樣的感覺?從中你讀出作者怎樣的情懷?

  (小組合作交流)

  明確:

 。鼥V、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺;讀出作者孤獨(dú)落寞之感。)

  比較讀:湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

  舟中人兩三粒而已。

  湖上影子,(惟)長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

  舟中人兩三粒(而已)。

  資料介入:(在春夏則熱鬧之至,秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至,月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至,雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》)

  體驗(yàn)讀:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  當(dāng)堂背誦寫景句,并抽查落實(shí)。

  小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中,張岱既癡迷,又備感孤寂落寞。(學(xué)生再朗讀體味)

  張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)

  五、總結(jié)

  經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí),我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂,更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。

  六、你的積累有多少

 。ò、一、更、是等一詞多義)

  (俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等)

  七、作業(yè)

  1、背誦課文;

  2、課外閱讀張岱《不二齋》,體味作者的情感世界。

湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、 閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力

  2、 積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

  3、 體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格,體味,把握作者的思想感情

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 本文寫景的白描手法

  2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

  教學(xué)內(nèi)容:

  1、 解題:理解文章內(nèi)容,把握作者思想感情

  2、 整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味

  3、 拓展閱讀,深化理解

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入 新課:同學(xué)們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!薄白類酆䱷|行不足,綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!钡鹊。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)

  是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

  二、介紹湖心亭,展示圖片。

  三、走進(jìn)作者,介紹背景,強(qiáng)調(diào)作者的故國之思,滄桑之感。

  串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

  四、感知文意:

  1、 聽配樂朗讀。

  2、 聽了范讀,也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí),請一個(gè)同學(xué)朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(全班評析)

  3、 齊讀,要求流暢自然,充滿感情,盡量感受作者的孤寂落寞。

  五、品讀文本:

 。ㄒ唬┮蛔x:走進(jìn)作者心中的湖心亭。(理解課文大意)

  1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭?

  2、他是怎樣去的?

  3、沿途所見何物?

  4、在亭上有什么奇遇?

  5、舟子是怎樣評價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的?

 。ǘ┒x:

  1、其實(shí),作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,能找出來嗎?

  2、是張岱大意了,寫錯(cuò)了人數(shù)?是否要讓張岱改改呢?

  獨(dú):表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里,舟子等人根本不存在。

 。ㄈ┤x:

  1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

  2、“癡”用通俗的話怎么說?作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方?

 。1)癡行:找出來,如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異)

  表現(xiàn)他不愿看見人,不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高,孤獨(dú)避世的憂憤。

  (2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……

  B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結(jié)合圖片,講解白描)

  天地蒼茫,人物渺小,這種對比,創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)

  C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?

  這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn),暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情,這時(shí),天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對象了。

 。3)癡心:作者不愿見人,不愿人見,卻為何在亭上有如此表現(xiàn)?

  A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當(dāng)引以為知己)

  B,為何“同飲”“強(qiáng)飲”?(自己本不會(huì)飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)

  C,為何臨別時(shí)才問姓氏,也不留下電話號碼,聯(lián)系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。)

 。ㄋ模┬〗Y(jié):癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂,癡迷與世俗之外的雅情雅致。

  六、拓展:王國維說,“一切景語皆情語!睂懢安荒軆H僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機(jī),通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。

  同學(xué)們,我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中,讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。

  七、在樂聲中再聽錄音,結(jié)束全文。