貧民窟的百萬富翁觀后感
《貧民窟的百萬富翁》描繪了一個(gè)曾在孟買貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾馬利克,為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機(jī)會(huì)參加一個(gè)價(jià)值多億的游戲節(jié)目《誰想成為百萬富翁》。整部影片采用情節(jié)交織、往來映襯的鋪陳方式展開,在綜藝節(jié)目《誰想成為百萬富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。下面為大家?guī)砹岁P(guān)于貧民窟的百萬富翁觀后感,僅供參考。
貧民窟的百萬富翁觀后感1
不經(jīng)常觀看印度電影的我但昨晚從十點(diǎn)看到整整十二點(diǎn),又一次被震撼.貧民杰瑪是如何變成百萬富翁的,這是首先吸引我們的問題.有點(diǎn)雷的答案是,他是通過參加印度版開心大辭典節(jié)目來獲獎(jiǎng)的.為什么
故事用倒序和插敘的手法,講述了貧民窟里走出的三個(gè)小孩子的成長和歸宿。他們是哥哥薩利姆,弟弟賈馬爾,還有和他們一起漂泊的小女孩阿緹卡。
手機(jī)客服中心的勤雜工小伙子賈馬爾參加電視問答節(jié)目,并且一路過關(guān),眼看就要拿到最高獎(jiǎng)金--20xx萬盧比(大概三百萬人民幣),主持人誣陷他作弊,他被警察逮捕并使用毆打和電刑逼供,他不肯屈服,并且完美地反駁了針對自己的誣陷,最終警察只好讓他繼續(xù)參賽并贏得了最終大獎(jiǎng),成為了貧民窟走出的百萬富翁。
事實(shí)上,他真的沒有作弊,因?yàn)槟切╊}目的答案恰恰都是他慘痛的底層人生經(jīng)歷教給他的,每一個(gè)abcd的答案背后都是窮人的血淚和艱辛。是生活的磨難讓他無意中得到了通向20xx萬盧比的鑰匙。這都是命中注定。
薩利姆和賈馬爾在幼年失去了母親,那是因?yàn)橐粓雒耖g的仇殺,他們的母親如同一片落葉一樣消失了,可能每天這樣的死傷都有無數(shù),不是什么大事情,警察也不會(huì)過問,但是尚在童年的兄弟兩人的命運(yùn)就從此顛覆了--以前那種雖然貧窮但還安定的貧民窟生活也變成了奢侈,互相都成了對方唯一的親人,唯一的出路就是流浪。流浪中,他們結(jié)識了阿緹卡;流浪中,他們險(xiǎn)遭x社會(huì)毒手;流浪中,他們學(xué)會(huì)了生存和欺騙;流浪中,他們分道揚(yáng)鑣。他們幾經(jīng)悲歡離合,最后薩利姆投身黑幫,死于非命,阿緹卡被黑幫毀了美麗的面容,賈馬爾和阿緹卡經(jīng)歷了無數(shù)苦難終于重逢,賈馬爾深情地親吻阿緹卡臉上的刀疤,親吻命運(yùn)賜予他們的苦難和相聚。
這部片子沒有強(qiáng)調(diào)對與錯(cuò)的概念。
如果說薩利姆是走錯(cuò)了路,他加入黑幫,殺人如麻,為了取悅黑幫老大把弟弟的戀人阿緹卡出賣給他,在阿緹卡逃跑被抓回時(shí)還惡狠狠地在她臉上留下了永遠(yuǎn)的刀痕...但是他又有什么錯(cuò)呢?從小學(xué)沒有上完就開始流浪,這樣弱肉強(qiáng)食的邏輯不正是來自于“社會(huì)大學(xué)”嗎?一定說他有錯(cuò),恰恰是他背叛了黑幫,良心發(fā)現(xiàn)地放走阿緹卡,讓他失去了年輕的生命。
其他的就更不用說了,把小孩子弄?dú)垙U乞討牟利的x社會(huì),對于面臨生命危險(xiǎn)求救的小孩說“滾”的警察,誤導(dǎo)和誣陷賈馬爾的主持人,還有沒有任何證據(jù)就把人抓回去上電刑逼供的警察...他們干這些事情都沒有什么良心譴責(zé),仿佛就是日常工作一樣。像警察說起賈馬爾被電刑逼供吐血,還調(diào)侃道:“聯(lián)合國特赦組織要被這里的人權(quán)嚇得屁滾尿流了!”完全是一副習(xí)以為常的語調(diào)。
可見這些是社會(huì)的常態(tài)--弱肉強(qiáng)食。沒有什么“惡”的概念。所以賈馬爾對于電視問答中印度國徽下面的文字“唯真理必勝”這樣的簡單常識都無法回答,因?yàn)樗吹降挠《炔皇沁@樣“唯真理必勝”的。
相對善良的賈馬爾、阿緹卡不也是從小一路詐騙為生嗎?當(dāng)然這已經(jīng)算是可以忽略的小意思了。因?yàn)樗麄兊摹傲盂E”都是為了維持不餓死的最底線。
影片把僅有的人性善良閃光點(diǎn)給了來自于這個(gè)世界之外的美國游客,盡管他們的國家在全世界發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭制造孤兒,但影片中他們會(huì)給小孩子美元,會(huì)制止警察施暴,哪怕是警察施暴是為了他們效勞。這體現(xiàn)了影片作者幻想有外來的力量來改變這弱肉強(qiáng)食已經(jīng)變成天經(jīng)地義的印度社會(huì)。賈馬爾能夠說出100美元上的頭像,卻不認(rèn)識1000盧比上面的甘地頭像,這就是作者對于兩種文化、兩個(gè)國家的看法--美國讓人難忘,印度讓人忽略。
作者展現(xiàn)給我們的就是這樣一個(gè)印度底層社會(huì):主要場景是貧民窟,那里有觸目驚心的垃圾,混亂的建筑工地,把窮人當(dāng)成螞蟻的警察,還有幾乎不受任何制約的黑幫。外來的力量只能給它短暫地散播一些清新的氣息,但卻根本無法改變它的現(xiàn)狀。
貧民窟的百萬富翁觀后感2
想看電影,于是從奧斯卡獲獎(jiǎng)電影開始了,《飛越瘋?cè)嗽骸、《肖申克的救贖》、《辛德勒的名單》,每一部都會(huì)讓我安然落淚,當(dāng)然了,我首先要承認(rèn)我太感性,很容易感動(dòng),慢慢在寫觀后感吧,貧民窟的百萬富翁 觀后。
今天看了《貧民窟的百萬富翁》,是英國導(dǎo)演的一部反映印度現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影片,里面的每一個(gè)場景都是那么熟悉,就像是發(fā)生在我身邊一樣,原來我們發(fā)展中國家的現(xiàn)實(shí)是這樣的相似:嚴(yán)重的貧富差距,生活在貧民窟的人們,是如此的無奈,宗教信仰不同所招致的沖突使他們成為孤兒,只能靠撿垃圾為生,然后被偽善的人帶走,很多這樣的孩子被人為的損害成殘疾兒童,只是因?yàn)檫@樣的乞丐可以要到更多的錢來交給他,觀后感《貧民窟的百萬富翁 觀后》。兄弟倆逃走后靠欺騙和偷竊為生,哥哥加入xx,以此來保護(hù)自己,弟弟沒有受過教育,也只能靠當(dāng)服務(wù)生來生活,女孩被迫做雛妓,警察的暴力。
這就是印度的一個(gè)側(cè)面,同時(shí)也是中國現(xiàn)實(shí)的寫照,一幕幕無不刺痛我的心。生活在底層的我們啊,這就是我們的生活。
就是生活在這樣環(huán)境下的主人公,依舊滿懷著對生活的熱忱,只因一個(gè)信念,找到心中那個(gè)人。
“真正有力量的悲劇,從來不應(yīng)該是基于發(fā)生在人物身上的偶然事件,甚至由人物的性格所決定的必然選擇都不能算構(gòu)成偉大悲劇的要素;真正有力量的悲劇應(yīng)該是社會(huì)的悲劇,是時(shí)代的悲劇,是人與社會(huì)制度在不可調(diào)和的斗爭過程中頭破血流體無完膚卻仍散發(fā)出強(qiáng)大人性光輝與感召力的千古絕唱!
貧民窟的百萬富翁觀后感3
小時(shí)候曾在電視上看到印度,一度以為它是個(gè)非洲國家。直到觀看電影《貧民窟里的百萬富翁》才漸漸對印度有些初步的概念。印度有著自己獨(dú)特的文化與宗教信仰,美食咖喱、理工計(jì)算機(jī)技術(shù)和泰姬陵聞名世界,同樣在燦爛的文化背后,印度也是被貼上女性不受尊重,公眾環(huán)境臟亂差等的反面標(biāo)簽。
印度為什么如此臟亂差,印度人可以將自己的室內(nèi)環(huán)境整理得纖塵不染,但卻在公眾場合隨地亂扔垃圾與隨地大小便。其實(shí)不只是印度,大多發(fā)展中或是發(fā)展落后的國家都存在這種問題,但是印度人的民族特征讓臟亂差問題更加突出!捌拼靶(yīng)”和“大眾悲劇”的理論可以很好解釋印度人的性格特性。問題得不到及時(shí)的解決,“破窗”暗示與縱容印度集體可以繼續(xù)臟亂差的城市環(huán)境。這導(dǎo)致“大眾悲劇”,并造成一種惡性循環(huán)。
其實(shí)每個(gè)國家的發(fā)展過程,尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,是各種民族的劣根性暴露無遺的過程,也是先進(jìn)文化與文明意識逐漸建立起來的過程,F(xiàn)今發(fā)達(dá)國家英國,在工業(yè)文明時(shí)代倫敦被稱“霧都”,追逐經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)為環(huán)境污染付出巨大的代價(jià)。曾經(jīng)的法國巴黎隨處可以動(dòng)物的糞便,尤其的馬糞,但如今巴黎市貌煥然一新,巴黎成為人們心馳神往的浪漫之都。