對(duì)遠(yuǎn)方的向往與期待散文
心中似有一個(gè)聲音在向我召喚，那是來(lái)自遠(yuǎn)方的聲音。以下是小編分享的對(duì)遠(yuǎn)方的向往與期待散文，一起來(lái)閱讀吧！
心中的遠(yuǎn)方散文【1】
每個(gè)人都有一個(gè)心中向往的遠(yuǎn)方，或是慕名已久，或是心有所屬，抑或只是想寄情于山水。那決不是時(shí)髦的港臺(tái)行、新馬泰、歐美游。對(duì)于我們這一代人而言，它或許是金庸筆下茶花滿路的大理城，華山之巔的絕世比拼，劉三姐放歌的桂林春江水，金波夢(mèng)牽魂繞的遙遠(yuǎn)的地方、《紅河谷》中蒼涼的紅崖古堡。而我們初識(shí)這些夢(mèng)幻一般的地方，總是跟隨那夢(mèng)境中的角色，穿行于那些或絕美、或神秘，或浩瀚的高山大川之上，幽谷瀚海之中演繹著江湖傳奇，醉人的民間故事以及生死不渝的愛(ài)戀。
與其說(shuō)我們向往那個(gè)地方，不如說(shuō)我們更向往那一個(gè)夢(mèng)境。于是熱血小青年總是義無(wú)反顧地直奔嵩山而去；真情小女子則無(wú)比向往著撒哈拉那無(wú)邊的沙海。也許此生注定是無(wú)法成行了，可那如夢(mèng)的地方，如夢(mèng)的人生卻會(huì)永遠(yuǎn)留駐在心間。
去一個(gè)地方變得越來(lái)越容易了，可人去的多了，名和利這對(duì)孿生兄弟也就緊隨而至，啟行之時(shí)的熱切期盼總是讓過(guò)不完的收費(fèi)站、摩肩接踵的數(shù)人頭、粗制濫造的人工景點(diǎn)搞得意興闌珊。我們得空便到處轉(zhuǎn)悠，為自己的地圖上劃一個(gè)“到此一游”的紅杠杠。地方越走越多了，可夢(mèng)卻越走越遠(yuǎn)了。
懷念那年，轉(zhuǎn)悠在紅河九曲十八彎的山道上，忽然看見(jiàn)山腰之中一棵卓然不群的木棉樹(shù)，在冬日的余輝中如彩霞般綻放，美得令人眩目。將車停在山道旁，靜靜陪著這棵英雄樹(shù)，想著他是不是為誰(shuí)在守望，為誰(shuí)而綻放！是否也記錄了一段，方才開(kāi)得這么紅，這么艷！他還有故事，我就依然存有夢(mèng)想。
現(xiàn)代人似乎無(wú)一例外向往著西藏，常常不畏路途遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)，高原的惡劣氣候，勇敢地尋夢(mèng)而去。為了什么？?jī)H僅是因?yàn)殡x天最近的一方圣地，還是神秘的宗教氛圍，還是僅為了炫耀。恐怕無(wú)人能說(shuō)得清楚。那也是我夢(mèng)中的遠(yuǎn)方，既不是雄偉壯麗的布達(dá)拉宮，也不是世界之巔的喜馬拉雅。而是《西藏行》中那挺立在白毛風(fēng)中以身體丈量與佛距離的虔誠(chéng)的藏族老大媽。她頭發(fā)花白，臉如刀刻，但目光中充滿虔誠(chéng)與平和。讓人感慨我們是不是離這樣的`寧?kù)o和堅(jiān)持已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。
我已經(jīng)有厚厚一摞的國(guó)家地理了，知道西藏的大多數(shù)地方并不適宜人類生存。而那里世代生存的人們敬畏而感激天地所給予的一切，山是神山，水是圣水。他們并無(wú)改天換地的雄心壯志（比如葛大爺把喜馬拉雅山劈開(kāi)一邊的神想），他們深知天地的力量，把自己融為自然的一部分，他們把每一滴水，每一粒青稞、每一只牛羊當(dāng)作上天的恩賜，傾聽(tīng)著佛的教誨，相信生死輪回的自己最終的宿命。我們與寧?kù)o平和沾不上邊的，當(dāng)今社會(huì)迷信的是物質(zhì)的力量。
我們永遠(yuǎn)走不到西藏，因?yàn)槲覀儧](méi)有那么虔誠(chéng)的信仰，因?yàn)槲覀兿胍奶�，卻有太多無(wú)法放下。也正因?yàn)闊o(wú)法走近，她才是我們心中最遙遠(yuǎn)的地方。
我的遠(yuǎn)方散文【2】
人生，不管身體還是靈魂，總有一個(gè)是在路上； 如果人生是無(wú)涯的山脈，那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣；每個(gè)人心中都有遠(yuǎn)方情結(jié)，每個(gè)人心里也都有一個(gè)遠(yuǎn)方。
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一直，心中似有一個(gè)聲音在向我召喚，那是來(lái)自遠(yuǎn)方的聲音。
曾經(jīng)，癡迷三毛的作品，常常是因?yàn)楸凰睦寺?jīng)歷所陶醉、蠱惑。三毛，放下凡塵瑣事，帶上紙和筆，飄蕩在世界的各個(gè)角落，從荒涼的撒哈拉到美麗的加納利，她的自由、隨心隨性，總是讓人羨慕，那首憂傷的旋律《橄欖樹(shù)》至今總在我的耳邊縈繞：“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方……”
海子說(shuō)：“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有�！笨晌倚闹械倪h(yuǎn)方有山有水，有鳥(niǎo)有花香，那里可以聽(tīng)到心靈深處的歌唱，縱然寒風(fēng)冷雨，荊棘叢生，也難阻擋我追尋遠(yuǎn)方的夢(mèng)想。不系之舟，心向遠(yuǎn)方，登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往； 到了一個(gè)遠(yuǎn)方，卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，有限的生命，去無(wú)盡的遠(yuǎn)方邂逅另一個(gè)自己，只有那永遠(yuǎn)不可貼近的遠(yuǎn)方，才是我心靈永遠(yuǎn)的方向。
遠(yuǎn)方，充滿了無(wú)限的誘惑，總是渴望能離開(kāi)熟悉的街道和城市，背著行囊，隨便登上一列火車，載我到任何一個(gè)地方，用心去發(fā)現(xiàn)異鄉(xiāng)不同的人文山水，于我，那些陌生的地方都是天堂。
多數(shù)時(shí)候，生活的枷鎖捆綁了手腳，可是，踏遍山水的夢(mèng)想總在時(shí)光的夾縫中萌生，每次當(dāng)千里迢迢來(lái)到一個(gè)陌生的地方，思想如清泉純澈明亮，再也不必為瑣事操勞，不去糾結(jié)某些人事，只是好奇貪婪地賞閱綺麗的景色，嗅著每一縷新鮮空氣，那時(shí)才知道，世界多么奇妙，人生何其美好，平日你是局限在一個(gè)多么小的空間里，原來(lái)，許多事情并沒(méi)有那么重要，原來(lái)世界真的很大，而自我，不過(guò)滄海一粟。
在有限的生命里，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，旅途經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)驛站，走過(guò)的路，看過(guò)的景，留下的足跡將連成一條五彩曲折的生命線。
我想去西藏， 那片澄澈如鏡的藍(lán)天，空靈，深遠(yuǎn)，泛著刺眼的光芒，神秘的布達(dá)拉宮，遙遠(yuǎn)而又圣潔的地方，是我向往的殿堂，那里有一代情僧倉(cāng)央嘉措，他“那一世”是怎樣羽化成這樣迷人的詩(shī)行？我的夢(mèng)，在高原稀薄的氧氣中，開(kāi)成了一朵朵絢爛的格�；�。
我要去云南，那個(gè)彩云飄飛，離天最近的地方，去神奇的香格里拉找消失的地平線；去風(fēng)花雪月的大理，尋那些有情人的蹤跡；去古城麗江柔軟時(shí)光，聊天、發(fā)呆、曬太陽(yáng) ，坐著木椅，聽(tīng)麗江的歌者彈唱詩(shī)意的靈魂；去西雙版納 “理想而神奇的樂(lè)土”，體驗(yàn)聞名于世的民族風(fēng)情。
去呼倫貝爾，看蒙古包下一望無(wú)際的草原碧波蕩漾，蒼翠的林海，靜謐的湖泊，潺潺的流水，習(xí)習(xí)的涼風(fēng)， 聽(tīng)說(shuō)那里花紅、樹(shù)綠、天藍(lán)、水清，是音樂(lè)的海洋，那里一株草、一朵花都跳躍著靈動(dòng)的音符，散發(fā)著沁人心脾的馨香，去寧?kù)o的世界感受心靈的純凈與沉寂。
去西域大漠，看斷壁殘桓的古城樓蘭，在王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”的篇章中想象樓蘭古國(guó)的輝煌與衰敗，猜想它是怎樣一夜之間神秘地消失在大漠；去長(zhǎng)白山看明鏡般的天池，感受 “疑似龍池噴瑞雪 ”的神奇境界；去異國(guó)他鄉(xiāng)，去天盡頭……
人生，不管身體還是靈魂，總有一個(gè)是在路上； 如果人生是無(wú)涯的山脈，那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣；每個(gè)人心中都有遠(yuǎn)方情結(jié)，每個(gè)人心里也都有一個(gè)遠(yuǎn)方。
我的遠(yuǎn)方是一片煙波浩淼的海洋，那藍(lán)色的世界里，有洶涌的波濤，也有輕細(xì)的漣漪；有日出的輝煌，也有脈脈的斜陽(yáng)；有廣闊的胸懷，也有深邃的思想； 有自由的性格，亦有心的歸航。
我的遠(yuǎn)方是一片遼闊的草原，藍(lán)天白云，綠浪翻滾，空氣清新，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，牛羊成群，駿馬奔馳，那是生命的綠洲，是希望的原野，是心靈的牧場(chǎng)，是靈魂的世外桃源。
我的遠(yuǎn)方是一片寂靜的森林，那里古木奇樹(shù)，千姿百態(tài)，流泉、野花，飛鳥(niǎo)，起舞的蝴蝶，還有褐色的小木屋，那里是我生命的原鄉(xiāng)。
我的遠(yuǎn)方是雪山，是湖泊，是綠地，也是一望無(wú)際的荒漠……
今夜，踏著茫茫夜色，我又將登上遠(yuǎn)行的列車，不記的這是第幾次去遠(yuǎn)方，心卻是一樣的虔誠(chéng)與快樂(lè)；當(dāng)東方亮出魚(yú)肚白，乘著晨輝的羽翼，飛向夢(mèng)中的遠(yuǎn)方。
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