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關(guān)于又見秋雨落寞時(shí)的散文
關(guān)于又見秋雨落寞時(shí)的散文
這些年,余秋雨的是非太多了,評(píng)論也太多,今年的青歌賽,他又一次成為眾矢之的。如果他能像潘安那樣,所到之處,擲果盈車,秋雨定會(huì)今生無憾。只可惜,他所評(píng)之處,口誅筆伐,引來萬箭齊發(fā)勢如破竹。好在秋雨依然鎮(zhèn)定自若,指點(diǎn)賽場、絮絮叨叨,其執(zhí)著的表情倒是為老夫子增添了幾分可愛之處。
遙想十多年前,當(dāng)我還是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的懵懂少年,夢想著可以得到繆斯女神的青睞時(shí),看到了余秋雨的《文化苦旅》這本書,頓覺文字原來可以如此驚艷。這并不是諂媚之詞,一個(gè)人能夠“登山則情滿于山,觀海則意溢于海,”把滿腔熱情和滿腹經(jīng)綸化為汪洋恣肆的語句,歷史的厚重和文化的深沉撲面而來,讓人頓感心靈的通透和滋潤。這樣的人,即使不是才高八斗,至少也學(xué)富五車。只是,對秋雨的這種美好的感覺和小小的崇拜,逐漸變得云淡風(fēng)輕。
在他“面對文學(xué)、背對文壇”的數(shù)十載中,想必在歷史和文學(xué)的故紙堆中,尋覓到了“黃金屋”和“顏如玉”,他融歷史和文學(xué)于一爐,褒出的“歷史文化散文”這鍋粥,也算是文壇的一項(xiàng)“專利”,在當(dāng)時(shí)著實(shí)“火”了一把。只是沒想到,幾年后,這“六味真火”燒著了自己的褲腳,一位叫金文明的人寫了一本書《石破天驚逗秋雨——余秋雨散文文史差錯(cuò)百例考辨》,非常文明的指出他書中的126處差錯(cuò)。
于是乎,秋雨開始與這位文明先生展開激烈辯論,力證自己的筆下的歷史史實(shí)都是經(jīng)過嚴(yán)格考證,兩人爭論的內(nèi)容也無非就是“李冰是不是在公元前251年任蜀郡守”,“明朝的`那位神秘富豪究竟是叫沈萬三還是叫沈萬山”,“宋代林和靖究竟有沒有妻子、兒女”之類,這些內(nèi)容我在讀文章中連想都沒有想過,看來真是應(yīng)了那句話“盡信書,不如無書,”只是,余秋雨不可信,金文明也未必可信,這場爭斗的結(jié)果是讓秋雨原本的口若懸河,變成了現(xiàn)在的語無倫次,看來文人間的“文化內(nèi)耗”著實(shí)擾人心志、亂人言行。
九十年代末,終于在電視上看到了余秋雨,一副眼鏡憑添了幾分書生意氣,說話慢條斯理沉穩(wěn)有力,真的是“文如其人”。后來,隨著曝光率的增多,電視訪談、大賽評(píng)委、節(jié)目主持人,多重身份把一個(gè)好端端的文化學(xué)者成了電視人,學(xué)者讓電視深刻,但電視讓學(xué)者淺薄。今年的青歌賽,更是讓秋雨的光輝形象沉入谷底,他無意間竟把孔夫子編到了戰(zhàn)國時(shí)代,眾多口誤引來網(wǎng)上諸多批評(píng),他也強(qiáng)烈表示今后將會(huì)退出青歌賽。
余秋雨曾經(jīng)說過:“任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì)自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會(huì)失去彈性,很容易風(fēng)干和脆折!
一個(gè)文化學(xué)者把學(xué)問奉獻(xiàn)給了傳媒,把時(shí)間奉獻(xiàn)給了觀眾,在這多重體驗(yàn)豐富了之后,余秋雨說出來的話忽然讓人覺得索然寡味,不知道他是否已經(jīng)將曾經(jīng)的滔滔文采遺失在去電視臺(tái)的路上。
這兩年,學(xué)者們的“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)被徹底打破,
學(xué)術(shù)“超男”、“超女”的出現(xiàn),讓更多的教授們坐不住了。一年成百上千萬的收入,是多少“臭老九”們連做夢都不敢想的。但是,這正版、盜版,一版再版的書,果真就那么“有價(jià)值”么?讀完之后,發(fā)現(xiàn)無論從文學(xué)、藝術(shù)、理論各方面來看,他們寫的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有說的那么好,文學(xué)成就也遠(yuǎn)比不上余秋雨,只不過他們說的更加動(dòng)聽,更加引人入勝。
這個(gè)時(shí)代,注定出不了大師。像錢鐘書這樣學(xué)貫中西,一生與學(xué)問為伍的人已經(jīng)駕鶴西去,沒有后來者的悲哀也籠罩在當(dāng)今的學(xué)術(shù)界。余秋雨自然也不能落了俗套,還是原諒他吧。
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