散文的含金量解析

　　我們所涂抹制造的散文，應(yīng)是狹義的散文，即屬于藝術(shù)范疇內(nèi)的散文。因此，在涂抹制造它的時(shí)候，必須采用一個(gè)作家所應(yīng)該采用的諸種手段，而這手段的主要之點(diǎn)是形象思維。

　　懂得這個(gè)道理并不困難，但真正干起來(lái)殊非易事。最明顯的例子莫過(guò)于同樣需要形象思維的詩(shī)歌創(chuàng)作，在詩(shī)歌創(chuàng)作中，有人抓耳撓腮流血流汗地奮斗了一輩子，可惜的是，他卻總是在與形象思維只有一紙之隔的窗外奮斗，因而他的詩(shī)到他蹬腿的時(shí)候也無(wú)法入流。

　　所以形象思維，是一種靈性或者才能。

　　也是一種像在掌子面上的礦工一樣的最為艱苦的勞動(dòng)。不過(guò)，散文家開掘出來(lái)的不是煤，不是鐵，而是思想和藝術(shù)的礦藏。

　　而且散文家還要繼續(xù)辛勞，要將這思想和藝術(shù)的礦藏提煉熔鑄為一種合金。

　　散文的含金量之金，就是這種合金。

　　一篇散文的高下之分，文野之別，審美價(jià)值，就在于這種含金量的多寡。

　　合金中有時(shí)這方面薄弱了點(diǎn)，有時(shí)那方面薄弱了點(diǎn)，這是不足為怪的事情。甚至，也不影響一篇散文成為很有價(jià)值的藝術(shù)品。但是，絕不能只有思想而沒(méi)有藝術(shù)。如果是那樣，它盡管很可能會(huì)起到啟人心智的功效，但對(duì)于散文來(lái)說(shuō)，它卻不折不扣地屬于假冒偽劣的貨色，應(yīng)在掃蕩之列。

　　而只有藝術(shù)的東西，又會(huì)成為病懨懨的花朵。

　　藝術(shù)的精湛是散文的起碼的也是最重要的構(gòu)成元素。因?yàn)樗�，散文才在這世界上有了生的權(quán)利。

　　而深刻的思想，則可以使散文跳蕩起來(lái)，呼嘯起來(lái)，燃燒起來(lái)。

　　思想與藝術(shù)的合金，其成色，其品種，在冥冥中一定是五彩繽紛的，是以億兆計(jì)的，而千百年來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)的只是很少很少的一部分，可以說(shuō)充其量不過(guò)三百五百罷了。因此，在散文創(chuàng)作的路上，絕不能有山窮水盡的錯(cuò)覺(jué)，而應(yīng)該樹那么一點(diǎn)兒雄心，通過(guò)所有散文家畢生的努力，能盡快讓一些嶄新的合金，閃耀在我們的作品之中。我們不能辜負(fù)歷史的重任。

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