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寫(xiě)詩(shī)點(diǎn)滴感悟散文
自小就喜歡寫(xiě)幾筆粗俗的小詩(shī),或是三六句分行來(lái)寫(xiě),自以為得意,覺(jué)得自己也會(huì)寫(xiě)詩(shī)了。這幾年閑暇時(shí)仔細(xì)揣摩,覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)容易,可是想寫(xiě)出幾首膾炙人口,思想內(nèi)涵和語(yǔ)言凝練程度達(dá)到一定水準(zhǔn)的詩(shī)不容易。
詩(shī)是生活的高度凝練和概括,也就是人們通常說(shuō)的,詩(shī)歌源于生活高于生活。究竟怎樣才算一首好詩(shī)?個(gè)人感覺(jué):
其一,詩(shī)歌首先要有真情實(shí)感,發(fā)自內(nèi)心的作品是詩(shī)人靈魂深處的呼喚吶喊,這也是詩(shī)歌的魂,沒(méi)有真情實(shí)感的詩(shī)歌等于沒(méi)有靈魂的軀殼。讓人讀了覺(jué)得清淡寡水,百無(wú)聊賴(lài),無(wú)病呻吟。
其二,有血有肉,形象豐滿。一首好詩(shī)不僅要有好的主題,還要有好的框架,獨(dú)到精準(zhǔn)的語(yǔ)言和角度,就像一座雕像,矗立在那里,人人敬仰,有人說(shuō)這是魯迅,有人說(shuō)這是孔子。可是,那只是一具石頭,怎樣才能讓他在人們心目中豐滿起來(lái),鮮活起來(lái)?那就是它的內(nèi)涵。把一個(gè)人的生平閱歷寫(xiě)出來(lái),讓人們知道,他們?yōu)槭裁磦ゴ螅瑸槭裁葱蜗蟛坏。只有這樣,讀起來(lái)才會(huì)覺(jué)得親切,覺(jué)得一個(gè)活生生形象就在眼前。
其三,詩(shī)歌的關(guān)鍵在于他的生命力,一首好詩(shī)可以流傳千古,如李白的“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這是三歲孩子都會(huì)讀的詩(shī)歌,就是它具有鮮活的生命力,短小精悍膾炙人口,描繪了游子思鄉(xiāng)的真情實(shí)感。還有蜀道難,將進(jìn)酒等等。王維的“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”等。這些都是我們的藝術(shù)瑰寶。有的詩(shī)歌就像一束艷麗的煙花,看起來(lái)漂亮,光彩奪目,可是,稍縱即逝。也有的蒼白無(wú)力,就像一杯白開(kāi)水,潑在地上即可蒸發(fā)了。
其四,要現(xiàn)實(shí)和浪漫集合起來(lái),既要有生活,也要有升華,既有突出的主題,鮮明的視角,也有浪漫的想象。比如有的詩(shī)人寫(xiě),“天黑了,我睡了,起來(lái)上趟茅廁又睡了!边@也叫詩(shī)歌么?一個(gè)杯子,有的人看它就是一個(gè)能盛水的玻璃杯,有的人看它是一個(gè)仙盞,是一杯香茗,是一杯香醇的美酒。加以升華大膽想象,就會(huì)寫(xiě)出一首好詩(shī)。
其五,詩(shī)歌要有一定的深度,也就是思想內(nèi)涵。要善于挖掘身邊的人物事件,包括社會(huì)家庭,人文歷史,愛(ài)情親情同情,長(zhǎng)輩之情,孝道之情,姐妹兄弟之情,同志朋友之情,人民大眾之情。善惡美丑,必須辨別什么是美什么是丑,什么值得弘揚(yáng),什么需要痛斥。詩(shī)歌是江河里的水,滋潤(rùn)人們心田,詩(shī)歌是天上的陽(yáng)光,撫慰受傷的生靈,詩(shī)歌是刀是劍,直刺黑暗腐朽的心窩。一首好詩(shī)就像一幅好畫(huà)一樣,有陽(yáng)光,鮮花綠草,也有烏云泥濘,曲折坎坷,這才是生活。
其六,要有意境境界。境界,就是積極向上的描述,給人以動(dòng)力和向往,使人讀了渾身為之一振,歌頌也好,鞭撻也罷,都要弘揚(yáng)社會(huì)正氣真理,不要腐朽不堪,靡靡無(wú)為,胸懷大眾,放眼世界。要有詩(shī)品,詩(shī)品也是人品。
意境就是語(yǔ)言的凝練和升華。無(wú)論小橋流水還是大地蒼茫,給人思索的空間,讀了回味無(wú)窮。看得見(jiàn)摸不著,似是非是,非是既是。主題社會(huì)人文道理貫穿始終,反映時(shí)代世界宇宙生靈主潮流。
最后,談一點(diǎn)古體詩(shī)與新詩(shī)的看法。古體詩(shī)要求韻律對(duì)仗等十分嚴(yán)格字?jǐn)?shù)行數(shù)都有一定的要求。新詩(shī)則可以隨便一些,有時(shí)候可以任意馳騁,想寫(xiě)多少就寫(xiě)多少。但是,詩(shī)的內(nèi)涵意境都是一致的。
新詩(shī)從五四以來(lái)魯迅先生等人就提倡寫(xiě)白話詩(shī)歌,也先后涌現(xiàn)很多代表詩(shī)人和作品,如郭沫若的鳳凰涅槃,賀敬之的回延安,郭小川的青紗帳。都代表了一個(gè)時(shí)期的詩(shī)作。如今也出現(xiàn)許多新詩(shī)代表人物,婉約朦朧,豪放大氣等各有千秋。
我們寫(xiě)詩(shī),應(yīng)該有一種責(zé)任感,如何引領(lǐng)詩(shī)歌向著健康活潑,富有新鮮生命力和時(shí)代感的方向發(fā)展,是我們的當(dāng)務(wù)之急。
當(dāng)然,在寫(xiě)新詩(shī)的同時(shí),應(yīng)該了解熟悉甚至學(xué)寫(xiě)一些古體詩(shī)詞。古詩(shī)是我們的根,一個(gè)好詩(shī)人必須了解一些古詩(shī)詞的來(lái)龍去脈,推陳出新,繼承精華,去其糟粕,新舊結(jié)合,達(dá)到一個(gè)更高的境界,會(huì)寫(xiě)新詩(shī)的人不會(huì)寫(xiě)古體詩(shī)詞。相反,會(huì)寫(xiě)古體詩(shī)詞的人稍加錘煉即可寫(xiě)出不錯(cuò)的新詩(shī)。
以上是個(gè)人觀點(diǎn),不當(dāng)之處歡迎各位有識(shí)之士探討批評(píng)指正。有禮了。
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