- 相關(guān)推薦
南行散記之一的散文
20xx年7月24日下午，參觀過(guò)“世界短篇小說(shuō)之王”蒲松齡先生的故居，又進(jìn)入以其作品命名的聊齋城。
聊齋城是山東淄博淄川蒲家莊投資興建，以園林為表現(xiàn)形式，以聊齋故事為主題的組群式的大型名園景區(qū)。
漫步城中，飽覽一代文豪蒲公筆下描繪的神妖鬼狐冥冥世界。城中曲徑通幽，臺(tái)閣亭榭高低錯(cuò)落，怪石林立，流水潺潺，樹(shù)影婆娑。有準(zhǔn)新娘在籠罩著薄薄神秘感的園中擺姿勢(shì)，拍婚紗照。
狐仙園前可愛(ài)的石塑狐貍頭被游人摸得油光锃亮，“摸摸狐貍頭，一生不用愁。”《聊齋》里的妖魔鬼怪比正人君子更可愛(ài)。
幾乎每個(gè)人都會(huì)在小時(shí)候通過(guò)不同渠道接觸《聊齋》故事，我印象最深的是電影《畫(huà)皮》。那是80年代，我讀小學(xué)的時(shí)候。聽(tīng)看過(guò)此片的人大肆宣揚(yáng)女鬼如何恐怖，更有傳言有位老太太看后當(dāng)場(chǎng)心臟病發(fā)作猝死。這種來(lái)自觀眾自發(fā)的炒作，對(duì)我甚起作用。真有那么恐怖嗎？越說(shuō)它恐怖，越是好奇，越是好奇，越想看到。機(jī)會(huì)終于盼來(lái)了。
初秋九月，傍晚，生產(chǎn)隊(duì)前即將播放恐怖露天電影——《畫(huà)皮》。
擁擠熱鬧的觀眾席中，有我一雙驚恐而獵奇的眼睛注視屏幕，等待還有些期盼恐怖情景的刺激�？吹胶蟀氩糠郑恰肮怼苯K于原形畢露了。實(shí)際上，真正令膽小之人驚懼的鏡頭只有幾分鐘，第一處，二弟領(lǐng)著王生去看和他打斗后被刺傷的鬼畫(huà)補(bǔ)那張美人的皮，披頭散發(fā)，目放陰光，面貌猙獰，王生嚇暈，響動(dòng)驚擾了他，快捷進(jìn)入美人皮變回美女形象；第二處，身份已經(jīng)被識(shí)破的鬼索性露出“廬山真面目”，去糾纏王生，施法除去門(mén)框上道士粘貼的符咒，找到王生，王生蒙緊被子，豈能抵御厲鬼的法力？那鬼伸出鬼爪掏出王生嚇暈的心……
后來(lái)鬼被道士和二弟制服，屏幕切回講故事的畫(huà)面，大家松了一口氣，哦，原來(lái)是一個(gè)故事。
電影開(kāi)演時(shí)我已遲到，直接看到故事開(kāi)始，遵守時(shí)間看電影的人，早知道是個(gè)一個(gè)故事。
那晚回家后，恐懼感反芻，兩處鬼露面情節(jié)不由自主地閃現(xiàn)眼前。和妹妹住一鋪炕，她要關(guān)燈睡覺(jué)，我頓覺(jué)鬼會(huì)前來(lái)，央求她不要關(guān)燈，開(kāi)燈睡一夜。她說(shuō)開(kāi)燈睡不著覺(jué)，還指責(zé)我：“怕鬼就不要看〈畫(huà)皮〉！”
我苦苦哀求，她不耐煩地指責(zé)，我依舊哀求，她在指責(zé)中睡去。
現(xiàn)在想來(lái)好笑。后來(lái)有幸看了梅超風(fēng)及其練功的白骨，其他武林精怪，還有木乃伊實(shí)體，《畫(huà)皮》中鬼的恐懼指數(shù)悄然下降。隨著自己逐步長(zhǎng)大成熟學(xué)了唯物主義觀點(diǎn)，足以抵抗鬼神形象的侵襲。
耳邊響起城中商人吹自己銷(xiāo)售的哨子發(fā)出不和諧的聲音，預(yù)示鬼要出現(xiàn)的聲音，聊齋宮上的數(shù)位游客也便跟著吹哨子學(xué)鬼叫取樂(lè)。
來(lái)到哨子攤前，攤主演示吹哨子的時(shí)候抖動(dòng)里面的細(xì)鐵絲，鬼哭狼嚎的聲音效果即被制造出來(lái)。我欣然給兒子買(mǎi)一把哨子。
走到柳泉邊，仰看采風(fēng)亭，蒲松齡先生在那里收集故事，經(jīng)過(guò)的人留下一個(gè)故事，就可以喝他一杯茶�！懂�(huà)皮》的故事也是在這里搜集的嗎？
他朋友說(shuō)：誰(shuí)不知道你是借鬼怪故事抒發(fā)自己心里的不平？
剛剛在蒲松齡先生故居也看到郭沫若先生寫(xiě)過(guò)一副著名對(duì)聯(lián)：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！读凝S志異》寫(xiě)的鬼妖遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他作家，因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和深邃的思想意蘊(yùn)�！皩�(xiě)鬼寫(xiě)妖”是他的手段。
蒲松齡長(zhǎng)期鄉(xiāng)居，深受黑暗社會(huì)重壓，了解黎民苦難，熟悉科舉制種種弊端，他虛擬出鬼魂世界和夢(mèng)幻世界，寫(xiě)鬼寫(xiě)妖時(shí)“刺貪刺虐”才能入骨三分。這些幻想形式的采用使得《聊齋志異》閃現(xiàn)出奪目的思想光輝和很高的藝術(shù)境界。
然而，對(duì)于欣賞水平比較膚淺的讀者、觀眾而言，他的魅力也許就在于超越現(xiàn)實(shí)往來(lái)于生死兩界的那份自由吧。
現(xiàn)實(shí)生活中，人死不能復(fù)生，在他的故事中，死后還可以返回人間來(lái)完成未竟的心愿，成名的兒子，宦娘，聶小倩等。
《畫(huà)皮》最后講故事的人也說(shuō)，王生后來(lái)得救生還，不會(huì)再被表面現(xiàn)象蒙蔽。
在我看來(lái)，這是一種浪漫，籠罩著淡淡哀傷和驚恐的白色浪漫。聊齋故事的場(chǎng)地在人間天上冥屆自由變幻，它給我的感覺(jué)是故事文字之間或鏡頭切換之間始終夾帶著一股淡淡的涼意。正如這抹上了濃重聊齋色調(diào)的園林，在七月盛夏時(shí)節(jié)，也是涼入心脾。
【管鮑之交的啟示】
《史記．管晏列傳》記載了管仲和鮑叔牙的故事。成語(yǔ)“管鮑之交”比喻知心朋友相互了解，友誼深厚。
幾千年來(lái)，“管鮑之交”傳為美談，是因?yàn)樽怨乓詠?lái)，朋友間或?yàn)樗嚼�，互相利用；或�(yàn)闄?quán)利之爭(zhēng)反目為仇的太多，而像他二人這樣心胸坦蕩、從大局出發(fā)、相知深厚的太少。
“管鮑之交”值得后人借鑒之處突出體現(xiàn)在哪些方面呢？
一、不計(jì)較錢(qián)財(cái)
管仲在最窮的時(shí)候，生活上一切依賴(lài)鮑叔牙，后來(lái)鮑叔牙出資，兩人一起做生意，賺了錢(qián)，管仲總是多拿點(diǎn)，鮑叔牙認(rèn)為管仲貧窮，應(yīng)該多分些�？梢钥闯觯U叔牙樂(lè)于幫助窮困的朋友，不嫌貧愛(ài)富，能體諒對(duì)方，為對(duì)方著想。這就避免了很多常人因分財(cái)不均引起的反目成仇。
二、以大局為重
鮑叔牙幫助齊桓公歸國(guó)繼承君位，向他推薦了管仲。齊桓公說(shuō)：“管仲差點(diǎn)沒(méi)把我射死，不殺他就夠?qū)挻蟮牧�，你還推薦他？”
鮑叔牙說(shuō)：“如果您要振興國(guó)家，成就霸業(yè)，就不要記私仇，因?yàn)楣苤賻椭蛹m時(shí)，用箭射您，是各為其主。”齊桓公被鮑叔牙說(shuō)服，重用了管仲，拜其為宰相，幫助他成就了霸業(yè)。
管仲臨終前，齊桓公問(wèn)他鮑叔牙可不可以接替他宰相的職位，管仲說(shuō)：“不行。他這個(gè)人品行實(shí)在太了不起，氣度非凡�？墒撬拿【褪翘甯撸矏喝绯�，不能包容壞的一面。如果他政權(quán)交給他，既害了你齊桓公，又害了他自己。”
鮑叔牙推薦管仲是為了齊國(guó)的霸業(yè)，管仲不推薦鮑叔牙也是為國(guó)君的社稷江山考慮，當(dāng)然也考慮到他自己的前景。他們二人是否推薦對(duì)方，不是緣于私人感情，而是把國(guó)家的利益放在第一位。
三、相互了解
鮑叔牙推薦管仲，是因?yàn)樗拦苤儆袇f(xié)助齊桓公治理齊國(guó)的雄才大略，不會(huì)令齊桓公失望。管仲晚年曾說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑叔牙�！�
管仲不推薦鮑叔牙，是因?yàn)樗私怩U叔牙的優(yōu)缺點(diǎn)，知道它不適合宰相的位置。
兩人堪稱(chēng)知己，相知最深。
四、胸襟闊大
鮑叔牙知道了管仲?zèng)]有推薦自己做宰相之事，沒(méi)有因此不滿(mǎn)，反而心里很高興，覺(jué)得只有管仲最了解他，管仲不同意是對(duì)的。說(shuō)明它具有博大的心胸，能正視自己，擺正自己的位置。世上很多人不能擺正自己的位置，不衡量自己的能力而指責(zé)別人不給機(jī)會(huì)，喜歡溢美之詞而不愿接受中肯的批評(píng)，因而很難找到知己。
管鮑之交友誼之廈建立在相互了解、相互坦誠(chéng)和相互諒解的基礎(chǔ)之上，尤其是鮑叔牙的無(wú)私大度，澆灌出了一朵鮮艷的友情奇葩。
在管仲博物館的“管鮑之交”陳列廳，有一幅對(duì)聯(lián)：
“交友交心人生難得一知己，讓金讓相天下至純二楷模。
【南行散記之一的散文】相關(guān)文章：
南行散記散文04-23
海南行散文06-12
朱自清《南行雜記》賞閱散文11-18
春日散記散文05-06
京華散記散文05-12
喪事散記經(jīng)典散文05-09
太白散記散文05-01
太平散記散文05-10
小鎮(zhèn)散記散文06-14
東游取經(jīng)散記散文04-25