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戲說(shuō)家鄉(xiāng)話的散文
“穿海州,吃板浦,臭魚(yú)爛蝦去新浦……”在這首童謠聲浪中長(zhǎng)大的我,至今還記憶猶新,因?yàn)檫@首童謠十分形象地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣。海州、板浦和新浦當(dāng)時(shí)是家鄉(xiāng)主要的三個(gè)比較繁華的小城鎮(zhèn),海州人大多喜愛(ài)穿著打扮,顯得氣派、漂亮又精神,與之毗鄰的板浦人則酷愛(ài)大吃大喝,滿足自己的饞貓心理,而位于二個(gè)小城鎮(zhèn)東北方向的新浦人,則十分喜愛(ài)吃海貨,而海貨一旦離開(kāi)海水就會(huì)死,難免會(huì)有那種腥臭味兒。
家鄉(xiāng)港城,依山傍海,河流密布,獨(dú)特的地形地貌,養(yǎng)育了一方與眾不同的子民,孕育出一方獨(dú)特的地域文化,形成了具有濃郁地方特色的地方習(xí)慣用語(yǔ)——家鄉(xiāng)話。
無(wú)論是露珠顯耀的早晨,還是紅日當(dāng)空的中午,抑或是星光燦爛的晚上,只要你走進(jìn)人家大門(mén),或者路上相遇,迎面而來(lái)的就是一句:“你吃過(guò)了嗎”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字,卻常常會(huì)成為讓外鄉(xiāng)人無(wú)法理解的話,常常使得他們目瞪口呆,而對(duì)家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)卻是感到十分親切又和暖的問(wèn)候,其含義如同其它地方的“你好”、“你早”一般無(wú)二。說(shuō)它讓人感到親切,是因?yàn)槿绻惝?dāng)時(shí)沒(méi)有吃過(guò)飯,就可以毫無(wú)顧忌地坐下,端起飯碗便吃;如果你已經(jīng)吃過(guò)了,就可以隨便地坐一坐,慢慢地向主人說(shuō)明自己的來(lái)意。但有一種情況下這句話是禁忌使用的,那就是在對(duì)方如廁前后,最好不要這樣問(wèn)候,不然,會(huì)造成尷尬的場(chǎng)面,甚至對(duì)方會(huì)發(fā)火。
不僅是問(wèn)候語(yǔ)與其它地方不同,連家庭成員的有些稱謂也讓人難以聽(tīng)懂。就在上世紀(jì)八十年代前,家鄉(xiāng)就沒(méi)有爸爸這個(gè)稱謂。有的地方稱呼父親為爸爸,而有的地方又稱為爹,而我的家鄉(xiāng)卻既不喊爸爸,也不叫爹,父親被稱呼為“我大”,而那個(gè)爹字卻是父親的父親,與奶奶是夫妻關(guān)系。所以小時(shí)候看樣板戲《紅燈記》時(shí),一直搞不清李玉和李奶奶以及李鐵梅的關(guān)系,還誤認(rèn)為是電影配音給搞錯(cuò)了。
由于地處海濱,家鄉(xiāng)如同煙雨江南一樣,河海相連,溝渠縱橫,更有著大面積的如同湖泊一樣的蘆葦生長(zhǎng)地,儼然就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)。廣闊的水域,不僅滋生著大量的魚(yú)、蝦、蟹,也帶來(lái)了許許多多水陸兩棲的小動(dòng)物,除了青蛙外,癩蛤蟆就是其中的一個(gè)旺族。司空見(jiàn)慣的癩蛤蟆雖然動(dòng)作比較慢,卻爬上了人們的口頭禪,形成了許多相關(guān)的地方俗語(yǔ)。說(shuō)某人無(wú)法達(dá)到目的的有:“癩蛤蟆想吃天鵝肉——癡心妄想”;形容人炫耀自己的有:“癩蛤蟆騎黃鼠狼——假充大馬隊(duì)”;比喻某些人皮笑肉不笑的有:“癩蛤蟆吃糖雞屎——咪咪嘎笑”;阻止和勸告別人不再侵?jǐn)_他人的有:“癩蛤蟆爬秤盤(pán)——自重”……
在縣改市地域管轄之前,灌云縣并不屬于連云港市的管轄范圍,曾經(jīng)一度隸屬于當(dāng)時(shí)的淮陰專區(qū),是淮陰專區(qū)地域內(nèi)最大的一個(gè)縣,為了夸大自己縣,當(dāng)?shù)厝司蛷牡赜蛎Q中尋找緣由,并形成一句俗語(yǔ):“灌云縣雖然不大,卻管轄著市:大柴市和小柴市(其實(shí)它們是二個(gè)自然村的名字)”。
東臨大海,西登伊山,南傍灌河,北依云臺(tái)山的灌云縣,不僅水域?qū)拸V,而且有著大大小小共計(jì)十一座青山點(diǎn)綴著,原生態(tài)的地形,形成高低不一的地貌,也因此而產(chǎn)生了許多相關(guān)的民間俗語(yǔ)。由于長(zhǎng)期的海風(fēng)吹、烈日曬,使得地處海岸的燕尾港人的皮膚顯得有些黑,即使是明眸皓齒的大姑娘也不例外,于是乎就有了:“燕尾港的姑娘,黑黑進(jìn)門(mén)”,但其意不能夠光從字面上來(lái)理解,更沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)嫌棄當(dāng)?shù)毓媚锏囊馑,而是在形容?dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)那艱苦的農(nóng)作生活:早上踏著晨露出門(mén),晚上披星戴月才能夠回家。
說(shuō)灌云縣的山多,定然有著與山相關(guān)的地方俗語(yǔ),有的還帶有許多神秘色彩。一條九曲十八彎的善后河,整天波浪滾滾,似一條銀白色的巨龍,東流入海,又如同一根晶瑩的飄帶連接著東陬山和西陬山。傳說(shuō)這兩座山是二郎神為了追趕孫悟空留下的二個(gè)擔(dān)子,為了防止被偷盜,二郎神就用神槍各自扎了一槍,結(jié)果就在這二座山腳下各自形成了一個(gè)無(wú)底洞。在西陬山的東南角,曾經(jīng)有一個(gè)叫做黑狗洞的洞穴,傳說(shuō)每次下大雨前,就會(huì)有一只黑狗出來(lái)狂吠,告知人們天要下大雨了。經(jīng)驗(yàn)豐富的人每逢收割季節(jié),都會(huì)提醒人們:“留狗出洞”。而與西陬山相距不足十五公里的東陬山,其山腳下也有一個(gè)洞,但不是山洞,而是一口井,當(dāng)?shù)厝朔Q“癢癢井”。這口井一直被一塊巨大的石頭蓋著,并用鐵鏈子鎖著。傳說(shuō)這口井不能夠被攪動(dòng),否則附近的婦女就會(huì)芳心起舞。于是當(dāng)?shù)厝司陀幸痪渌渍Z(yǔ)來(lái)比喻女人懷春:“攪了癢癢井——亂了芳心”。
由于靠近大海又河流密布,漁業(yè)生產(chǎn)曾經(jīng)是當(dāng)?shù)厝耸杖氲陌氡诮健O業(yè)生產(chǎn)的主要工具是船,在沒(méi)有機(jī)動(dòng)作為動(dòng)力的年代里,船的行駛動(dòng)力來(lái)自于檣櫓。捕撈期再長(zhǎng),漁民總得有上岸居住的家,而家里房屋又必須有強(qiáng)勁的梁作為支撐。所以檣、梁在當(dāng)?shù)貪O民心目中十分重要。于是在漁民中就產(chǎn)生檣梁之心的詞語(yǔ),來(lái)形容一個(gè)人有抱負(fù)、有理想。天長(zhǎng)日久,這個(gè)本來(lái)褒義的詞又變成為中性詞,形成另一句家鄉(xiāng)話:“有那檣梁心,沒(méi)那檣梁命”。用來(lái)比喻某些人有理想也有才干,可命運(yùn)和機(jī)遇不好,再怎么拼命努力,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);就是人們常說(shuō)的生不逢時(shí),缺少機(jī)遇。
物以稀為貴,可就有那么一些人沒(méi)有擁有時(shí)拼命追求,而一旦得到了反而不去珍惜。當(dāng)?shù)赜袀(gè)叫做五戶莊的小村莊,地處在全縣的最高點(diǎn),據(jù)說(shuō)站在那個(gè)村莊,可以西望沭城,鳥(niǎo)瞰南北,就連那大伊山也只能夠俯首稱臣。乾隆曾經(jīng)三次煙花三月下?lián)P州,而揚(yáng)州人則說(shuō)美女在江南,然而這個(gè)位于蘇北大地的小小的村莊,卻十分出人意料,一個(gè)個(gè)姑娘都出落得花容月貌,身材窈窕,她們卻又偏偏喜愛(ài)攀名門(mén)望族,農(nóng)戶人家難得娶上她們。當(dāng)?shù)厝司偷厝〔,就有了比喻求而不得的俗語(yǔ):“五戶莊的丫頭——二眼望”。意思是說(shuō):高攀不上,就別拼命爭(zhēng)取,只能夠用雙眼去望望吧。
有的地方俗語(yǔ)與地貌相關(guān),而有的則直接出自地方的名稱。與灌云縣比鄰的灌南縣,有一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)的小鎮(zhèn),叫做兩岔,它因位處在兩條大河交叉匯流入海之處而得名。如果鳥(niǎo)瞰河流的分布,恰似一條巨大的銀白色的褲子,放置在蒼青翠綠的蘇北大地上。為了形容這一特殊的地理位置,一位老農(nóng)突發(fā)奇想,帶有俏皮的口氣說(shuō):“褲襠放屁——兩岔”,而沒(méi)有想到的是,它后來(lái)卻演變出新意,成為了當(dāng)?shù)氐囊痪渌渍Z(yǔ)。簡(jiǎn)潔明快地將“你搞反了,為何還在據(jù)理力爭(zhēng),不覺(jué)得錯(cuò)上加錯(cuò)的事嗎”的意思替代。后來(lái)又有人借題發(fā)揮,形容做不必要事的人叫做:“脫褲子放屁——多此一舉”。
“剃頭匠的擔(dān)子——一頭熱”,早已成為家喻戶曉的歇后語(yǔ),可在我的家鄉(xiāng)有著與它共同意思的一句話:“灶膛燒火的叉子——一頭熱”。無(wú)論是夏日炎炎還是白雪皚皚的日子里,在用柴草作為燃料去炒菜、做飯的時(shí)代,火叉是必不可少的廚房用具,家庭主婦一邊要將柴草送進(jìn)灶膛,一邊要用火叉將灶膛里柴草撥開(kāi),意在使柴草充分燃燒。熊熊烈火中的火叉定然被燒得彤紅,而握在手中的一頭則一直處在常溫的狀態(tài)下,便于使用。相比之下,要比“剃頭匠的擔(dān)子”更形象逼真一些,更接近生活。
“人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌”,而一日三餐離不開(kāi)廚房間的煎炸蒸煮,無(wú)論老弱婦幼還是健男俏女,對(duì)自家的廚房間特別熟悉。每每遇到連日陰雨的天氣,潮濕的柴草就無(wú)法正常燃燒,燒火的人常常用一根掏去結(jié)的竹竿,去吹氣助燃,一位乖巧的男孩看到媽媽被搞得灰頭土臉,十分狼狽,就拿起一根搟面杖,一頭伸進(jìn)灶膛,小嘴在另一頭拼命地吹氣,惹得全家哄堂大笑起來(lái),媽媽回頭對(duì)不懂事的孩子笑道:“搟面杖吹火——一竅不通”。沒(méi)有想到的是,這句話后來(lái)竟然成為了形容門(mén)外漢的地方俗語(yǔ)。不知是當(dāng)?shù)厝擞X(jué)得“趕鴨子上架”這句話不好理解,還是看到了狗追鴨子的實(shí)際場(chǎng)面,從而感悟出了“狗攆鴨子——呱呱叫”這樣地方話語(yǔ)。
在曾經(jīng)的年代里,家鄉(xiāng)主要靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)維持生活,誰(shuí)都希望兒孫滿堂,多子多福,安養(yǎng)天年。可就是有人家只能夠偶得一個(gè)兒女,就再不生育孩子,形成了單傳的世家。人們?cè)谡務(wù)摯耸聲r(shí),為了忌諱獨(dú)苗的說(shuō)法,就有人聯(lián)想到了廟宇前旗桿,一支獨(dú)立,直指天空,索性就來(lái)了句:“廟門(mén)前的旗桿——獨(dú)一根”。
既然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,那么就肯定會(huì)產(chǎn)生與之相關(guān)的家鄉(xiāng)俗語(yǔ)。家鄉(xiāng)人一直把田間的泥塊叫做“泥坷崀”,而把自己的職業(yè)又叫做“打泥坷崀的”,往往讓外地人聽(tīng)后,一頭霧水,如聽(tīng)外國(guó)語(yǔ)一般。在沒(méi)有機(jī)械化的年代里,打場(chǎng)揚(yáng)谷都離不開(kāi)木锨,那個(gè)年代玩具十分匱乏,兒童特別喜愛(ài)玩木锨。滿頭大汗的大人剛剛丟下木锨去喝口水,一轉(zhuǎn)身的功夫,木锨就會(huì)被一邊玩耍的孩子拖走,其場(chǎng)景既可氣又可笑。一個(gè)剛剛會(huì)走路的孩子拖著一把大大锨頭的木锨,憨態(tài)可掬,恰似一只大老鼠在拖動(dòng)木锨。不知道是哪一位有點(diǎn)墨水的人,觸景生情地來(lái)了句:“老鼠拖木锨——大頭在后”,沒(méi)想到,一傳十十傳百就成為一句歇后語(yǔ),但意思卻不是描寫(xiě)原有場(chǎng)景的,是比喻事情才剛剛開(kāi)始,眾多的事務(wù)還在后面等待處理。
在馬克思主義未傳播到中國(guó)時(shí),唯心主義一直禁錮著人們的思想,一個(gè)鬼字始終縈繞在家鄉(xiāng)人的腦海,于是又產(chǎn)生了許多與鬼有關(guān)的家鄉(xiāng)話。一天有一個(gè)尿急的人,站在人家的墳頭上瞭望著什么,來(lái)不及下來(lái)就開(kāi)始尿尿。被另外一個(gè)人看到后大笑道:“你站在人家墳頭上撒尿,想熾鬼呀”。由于熾與癡是諧音,就演變?yōu)椋骸皦烆^撒尿——癡鬼”。人們怕鬼,更怕鬼頭閻王,但誰(shuí)都不知道鬼的世界是什么樣子。在一年貼春聯(lián)的時(shí)候,一個(gè)兒童問(wèn)家長(zhǎng):“家家戶戶都貼春聯(lián),那閻王殿也貼對(duì)聯(lián)嗎,也是用我們的字去寫(xiě)的嗎?”一時(shí)被問(wèn)得語(yǔ)塞的家長(zhǎng)只好笑了一笑,然后尷尬地搪塞道:“呵呵,應(yīng)該不是吧,應(yīng)該是小鬼畫(huà)的符號(hào)……”就這樣,一句俗語(yǔ)又誕生了:“閻王殿的對(duì)聯(lián)——鬼畫(huà)符”,其意是形容有些人不認(rèn)真寫(xiě)字,胡亂瞎寫(xiě)。后來(lái)又形容有些人干事不負(fù)責(zé),不安理性做事。
滄桑歲月,歲月滄桑;仨幌录亦l(xiāng)的歷史,就可以知道家鄉(xiāng)話中既有南腔元素,又有北調(diào)的氛圍的緣故。據(jù)說(shuō)在西漢末年,家鄉(xiāng)還是一個(gè)蒹霞蒼蒼的洪荒之地,除了海盜、土匪出沒(méi)外,幾乎沒(méi)有人煙。由于西漢出現(xiàn)了王莽篡權(quán)奪位,追殺劉姓子民,才有了一批劉姓人家隱藏居住。數(shù)年后,劉秀光復(fù),建立了東漢王朝,又開(kāi)始追殺王氏家族,又有一批王氏家人為逃避災(zāi)難入住。到了明朝,朱元璋為了穩(wěn)定江山,實(shí)行了殘酷的“趕紅蠅”行動(dòng),使得許多蘇州、揚(yáng)州等地的人,拖家?guī)Э诘靥与y而來(lái)。到了清朝,又有大批山西人被移民開(kāi)荒,屯田與此,從而形成南北文化匯聚的局面,也形成了與其它地方相近而又獨(dú)特的家鄉(xiāng)俗語(yǔ)。
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