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望遠(yuǎn)散文
最傷情的時(shí)候,是亭亭一眺望遠(yuǎn)的時(shí)候。
望遠(yuǎn)吧!將目光拉得更長,更遠(yuǎn)。遠(yuǎn)處,有依稀的衰草,它的青春與芳華在哪里?有起伏的重山,它的巍峨與蒼莽在哪里?有隱約的水聲,它的激情與灑脫在哪里?更有水墨畫一樣淡淡的身影,她的容顏與故事在哪里?
遠(yuǎn)處,是望之不盡的十里長亭、百里驛站;遠(yuǎn)處,是念之不盡的十年相思、百年相守。
這是地理上的纖細(xì)距離,是時(shí)光中的柔軟跨度。
最近,常為一個(gè)唐代新嫁婦望遠(yuǎn)的故事傷懷。故事說:
我是一位新嫁婦,門前的大道直又長,通得了海角,通得了天涯。每天我都登上那高高的土臺(tái)子,向著遙遠(yuǎn)的天邊眺望。唉,太陽又一次落山了,黃昏味兒也越來越濃,路上往來的行人都已絕了蹤跡,可是,戍邊的他、我的心上人兒還是沒有回來。不僅是他的人,就連一封報(bào)平安的信兒也始終不見。早就聽得遙遠(yuǎn)的邊關(guān)打了一場又一場勝仗,沖鋒聲、吶喊聲、歡呼聲我這里都似乎可以聽見,可就是沒有看到他拿著皇上的敕書凱旋而還。罷了,罷了,明天再來這兒眺望遠(yuǎn)方吧。我回到孤寂的家里,坐在冷冷的機(jī)杼前,一點(diǎn)兒動(dòng)手織布的念頭都沒有了,因?yàn)榫退銜r(shí)光如梭,自己一腔濃濃的新愁又如何織得了呢。
這個(gè)故事,鋪陳自唐代詩人杜荀鶴的《望遠(yuǎn)》,原文為:門前通大道,望遠(yuǎn)上高臺(tái)。落日人行盡,窮邊信不來。還聞戰(zhàn)得勝,未見敕招回。卻入機(jī)中坐,新愁織不開。
我在鋪陳這個(gè)故事時(shí),除了穿插了一些自己的理解外,還想當(dāng)然地認(rèn)定詩中登臺(tái)望遠(yuǎn)的“她”一定是位新嫁婦。這不一定準(zhǔn)確,可是我以為,只有新嫁婦,望遠(yuǎn)之情才會(huì)如些強(qiáng)烈,如此按捺不住。失望之后也才會(huì)如此悵然,如此悲苦難禁。
那天,讀完這首詩后,我忍不住寫了一首《邊塞曲》,以這位新嫁婦遠(yuǎn)望的那個(gè)“他”的口吻,訴說普通戍邊士的思鄉(xiāng)之情、思“她”之情。詩云:
持戈戍邊疆,關(guān)河染塵霜,閑來猶聽笳聲長,孤雁正北望。孤雁正北望,秋心寸寸傷,最是牽腸是故鄉(xiāng),斜陽陣陣蒼。斜陽陣陣蒼,暮海翻波浪,夢(mèng)里紅袖分外香,伊人正花黃。伊人正花黃,亭亭水一方,眼里依依瘦鴛鴦,此情最難忘。此情最難忘,夜色已成江,一彎明月正中央,萬里知薄涼。
這樣的詩句當(dāng)然不成曲,不成調(diào)了,但我自信的是,“望遠(yuǎn)”兩字句讀之間分明可見,思念之意也在字里行間自由流淌。古人說,相望最悲不相逢。這是新嫁婦的新愁,更是戍邊士的秋心。所以我說,最傷情的時(shí)候,一定就是亭亭一眺望遠(yuǎn)的時(shí)候。
也有理智的人,將望遠(yuǎn)賦于了智慧,賦于了哲理,賦于了千秋大義。
在唐代詩人王之渙的筆下,高與遠(yuǎn)是一體的,是一個(gè)鏡子的兩個(gè)棱面,是一件事情的起因與結(jié)果。你看啊,他登高望遠(yuǎn),寫出了“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”這樣的名句,被人傳頌千年。這樣的望遠(yuǎn),望的是禪意流轉(zhuǎn),望的是天高云淡。
而在宋代詩人王安石的筆下,望遠(yuǎn)卻更多的凸顯了一位偉大政治家,排除一切阻力與困難,致力于社會(huì)變革的勇氣與決心。你看啊,面對(duì)層層險(xiǎn)阻,他是那么不屑一顧,豪邁地說:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!边@樣的望遠(yuǎn),望的是壯志激蕩,望的是一時(shí)風(fēng)流。
望遠(yuǎn),又往往與分手聯(lián)系在了一起。你記得嗎?與朋友分手,踮腳望遠(yuǎn),因?yàn)槟欠菡渲,頭回了一次又一次;與青春分手,躍馬望遠(yuǎn),因?yàn)槟欠角俺蹋瑝m起了一重又一重;與記憶分手,回眸望遠(yuǎn),因?yàn)槟菆龉适,?mèng)醒了一回又一回。
可是,佛說“望遠(yuǎn)”,是要我們放下負(fù)重,向前看。
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