山魂的散文
難得休閑時間，我們決定前去觀望一下那個有著千年歷史的遼代契丹陵墓。當(dāng)我們沿著彎曲的山路來到一個山溝，我們并不知道這個村子叫什么名字（也是后來才知道這個村子叫雷營子），但是，老遠可以隱約看得見在半山腰的一處開闊地中間，有一個已經(jīng)傾斜的墓碑，碑的背后還有一些石像。只有幾戶人家依山居住，村莊透著寧靜與祥和。我們開車沿著彎曲而狹窄的小路上山，我們小心翼翼地行駛，唯恐我們的到來，驚擾了這里的靜謐。到了東邊最后一家，車子再也上不去了，于是，我們把車子停在這戶郭姓人家的門前。主人很熱情地出來和我們打招呼。他們顯然知道我們是為什么而來的。下得車來，我們環(huán)顧這個村莊，不免生出許多感慨。一個問題纏繞在我的腦海，這些生活在大山里的村民，他們是如何生活的？外邊的世界他們究竟知道多少？他們是否會像我們一樣面對著激烈的競爭？
雖然好奇，但是，我們?nèi)匀粵]有忘記此行的目的——耶律琮陵墓。在老鄉(xiāng)的指點下，我們很快來到耶律琮長眠的墓地。由于盜墓者的破壞，墓碑已經(jīng)傾斜，墓碑上的文字也模糊不清。碑后共有四排石像。墓地的周圍是一片果樹，看來這里已經(jīng)有人家經(jīng)營。從墓地的所在位置可以看出，耶律琮生前爵高位顯，據(jù)現(xiàn)存的石刻推斷，當(dāng)年的陵墓莊嚴不凡�？上У氖敲駠跄暌社贡槐I，陵墓破壞，僅存的只是墓前正中樹的一通觀音紀碑和碑后整齊擺放的石羊石虎、武士文士石像等花崗巖石刻。這些石刻大多殘缺不全。墓的右側(cè)原也樹一通記載耶律琮一生政治生活、生平事跡和遼代的政治文化以及北宋之間交往史實的石碑。可現(xiàn)在只有龜趺尚在。據(jù)考古學(xué)家考證，耶律琮墓是遼代一座比較顯貴的陵墓，石刻也是日前保留完整的一組遼代石刻。
耶律琮又名耶律合住，漢名琮，字佰玉，耶律琮是遼景宗時期的重要人物之一，據(jù)碑文和“遼史”記述，他少有大志，發(fā)奮讀書，在文才武略方面都造詣很深，遼宗耶律賢嗣位之后他也青云直上，從政期間由于態(tài)度開明，思想進步，主張和平交往和“和邊政策”，注重吸取外來文化和技術(shù)，對鞏固遼政權(quán)，推動發(fā)展契丹社會做出了極大貢獻，本人也從崇祿大夫、檢校太保官升至華洲刺史、上柱國漆水郡開國公�？芍^飛黃騰達，官位顯要。
然而好景不常在，耶律琮的仕途生涯比較短暫，從政剛剛進入壯年時期就致仕歸田了。后來他在極度憂郁中為了求“無為之理，有相之因”，篤信起了佛教，終日參禪，遐游嶺外，衣食節(jié)制，五十一歲時懷著“長恨凌云志未酬”的滿腔憂憤離開了人世。耶律琮墓背靠陡峭的山峰，左右有小山環(huán)抱，兩側(cè)峰嶺峻峭漫山青松挺拔，據(jù)說，夏秋之際，這里奇花異草爭紅斗艷，蜂飛蝶舞，鳥語花香，清風(fēng)喚起萬傾松濤，溪水漂來十里芳香，這一優(yōu)美的自然形勢，正符合古代風(fēng)水理論的要求，這塊絕好的陵墓佳地。不僅有遼藝術(shù)的觀賞價值，還對研究遼史解答歷史某些疑問具有很重要的文物考古價值。
告別耶律琮，我們下得山來，看到一片棗樹，去年的棗子還沒有全部脫落，紅紅的掛在枝頭，我們饒有興致地采摘幾顆，含在嘴里，滿口生津。朋友突發(fā)奇想，跑到郭姓人家，拿來搞頭和鐵鍬，挖了起來，說是育回去栽種在養(yǎng)老院里。于是，大家開始搶拍這勞動的場面，幸福并快樂的心情蕩漾在這座小山村里。
不知道你體會過在大山里放風(fēng)箏嗎？在山溝里放風(fēng)箏可是別有一番風(fēng)趣的。山里的風(fēng)硬，像強悍的男人，把個柔情似水的風(fēng)箏舉得高高的。放飛風(fēng)箏就是放飛心情，當(dāng)我們把一只五彩斑斕的蝴蝶放出去的時候，蝴蝶在風(fēng)的陪伴下，似九天仙女，在廣袤的天空，翩翩起舞。給這個寂靜的山林帶來了生機和活力。放風(fēng)箏還得有技巧，一收一放都要恰到好處。不僅鍛煉人的耐力，還收獲了心情。
將近中午，我們收起放飛的風(fēng)箏，準備午餐。午餐是我們自帶的，打算在大山里野餐。郭姓人家的男主人，一再邀請我們到他家里去用餐。說是山風(fēng)硬，地也涼，他們家的小火炕很熱乎。為了給我們倒地方，他們一家匆忙用完了午飯。
我們覺得再謙讓就有點虛偽了，于是，我們走進了這個干凈而簡潔的小院。從干凈的院落和房屋的結(jié)構(gòu)可以看出，這戶人家在這個村子應(yīng)該還是比較富裕的。不過，就是我們認為還是比較不錯的人家，年收入竟然不到兩萬元，還供兩個念書的孩子，一個臥病在床的老父親，當(dāng)然，這么多錢還是女主人在蘑菇廠上班，每月有1150元的工資。因為這幾年干旱，莊稼幾乎顆粒不收。生活已經(jīng)很艱難了。
當(dāng)我們走進屋里，我們驚呆了。房屋的墻面都是學(xué)生的試卷或者舊報紙糊起來的，墻上還有幾張年畫，一張年畫是《五谷豐登》。畫面上頭系白羊肚手巾的老農(nóng)擁著一筐麥穗，筐上貼著一個大大菱形“豐”字�？鹬械柠溗虢瘘S、飽滿、沉甸甸。古有“望梅止渴”之說。還有一幅畫是一個帶兜兜的小胖孩，正動手到金魚缸里去捉魚。這可能就是父母曾經(jīng)說的那個“金魚（玉）滿堂”。這讓我們想起了小時候。那個年月，不管年畫預(yù)示多么“五谷豐登”，多么“金魚（玉）滿堂”，可還是有吃不飽的家庭，有穿不暖的人家。即使千年后的.今天，這個被耶律家族看好的風(fēng)水寶地，并沒有因為它的風(fēng)水好，而改變它的貧瘠，靠天吃飯讓這個小山村清苦而寡淡。年畫的下邊掛著三個并排的長方形鏡子，鏡子上頭有對稱的菊花圖案，和我小時候家里的那幾面鏡子不差兩樣。我好像從鏡子里看到了那個扎著羊犄角的葉子。鏡子下邊是一個很長的三節(jié)紅木漆柜，曾經(jīng)葉子家也有一個這樣的錯節(jié)柜，不懂得錯節(jié)規(guī)則的是很難打開的。
年畫、鏡子、柜子，這里的一切，都有點似曾相識的感覺。也一下拉近了我們和這戶人家的距離。我們的女記者梅子驚呼地說：怎么讓我們一下子回到了三十年前去了。是呀，豈止是回到三十年前，還透著一股古樸和親近。
我們把帶來的飲料和食品給那個正上初中的小男孩，孩子說什么都不要，在他母親的勸說下，即使收下了，也沒有動，而是悄悄地放在了紅木漆柜子上邊。正是放假期間，在縣城上高中的哥哥和上初中的弟弟都在家，聽女主人說哥倆學(xué)習(xí)都不錯。當(dāng)我們夸贊說那樣的話孩子將來肯定都能考上大學(xué)時，女主人眼睛里飄過一絲的憂慮。不用說我們也能猜得到，高昂的學(xué)費，這樣的家庭是很難承受的。瘦高的哥哥，看到我們顯得很拘謹，言語很少，衣著也很樸素。哥哥忙里忙外幫助他母親燒火給我們在大鐵鍋里做玉米碴粥。方桌上擺放的是我們帶來的食物，而器具都是這家用過多年的了，有的已經(jīng)很破舊，我們沒有一個人矯情地不敢使用，而是，吃著香甜，用著舒服。淳樸善良的山里人，用他們的真和誠招待我們這些山外來人。我們似乎在這里找到了家的感覺，溫馨而感動。
臨走，我們給他們留下點錢，他們說什么都不要，我們就說是給老人買營養(yǎng)品的。當(dāng)我們離開時，我們回望這個農(nóng)家小院，我們的淚眼模糊了。那低低矮矮的院墻，都是用石頭壘起來的，我相信院墻肯定不是用來設(shè)防的，因為在這里不需要設(shè)防，不需要防盜門，這里人和人之間是那樣的貼近。
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