文明是一個(gè)人的名片散文

　　騎行在車來人往的路上，眼看著一位騎乘電動(dòng)自行車的中年女人，被停在便道上的一位猛開車門的司機(jī)撞飛，被撞的中年女人趴在路上因?yàn)樘弁纯奁饋怼Ｐ腥擞械拇?20，有的趕到婦女身邊問情況。司機(jī)罵罵咧咧，被幾個(gè)老年人圍著怒斥才聲音低下去。自行車道本就狹窄，司機(jī)把車停過來占了自行車道，卻毫不顧忌安全，不看后面有沒有人就開車門，不但給自己造成了麻煩，也給別人帶來了傷害。

　　習(xí)慣決定行為，行為彰顯文明，文明決定一個(gè)社會(huì)的幸福指數(shù)。生活中，類似司機(jī)隨意開車們這種行為多多，這些人的潛意識(shí)里沒有公共場所應(yīng)該注意的行為規(guī)范，甚至就算有公益性的提醒，人們也依然故我，不以為意。這座城市的.街頭，不知道何時(shí)在人行橫道上安了語音提示：“紅燈亮，請不要闖紅燈，紅燈亮，請注意安全。”警示提醒中，部分人或騎車或步行，在車流中穿行而過。剎車聲和著汽車的喇叭聲，還有司機(jī)把頭伸出窗外的咒罵聲，一時(shí)間路口聲音嘈雜，人人驚慌，個(gè)個(gè)感覺不愉快。通過的行人或許會(huì)埋怨司機(jī)摁喇叭、罵人，司機(jī)或許會(huì)埋怨行人闖紅燈不文明。換個(gè)場景來說這事兒，如果這個(gè)罵人的司機(jī)就是人行道上哪個(gè)猛開車門的人呢？假如闖紅燈的行人就是那個(gè)被車門撞飛的人呢？文明的指數(shù)取決于社會(huì)的大多數(shù)，而不是個(gè)體，幸福的指數(shù)也取決于社會(huì)文明程度絕對化的提高。不然，就只能開著車在路口與闖紅燈的人“躲貓貓”；走在人行道上，也得時(shí)刻防備著別讓停著的汽車猛開車門給撞倒。

　　文明是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，不然就算富起來也只能叫“土豪”，而不會(huì)被叫企業(yè)家。這就像某些個(gè)企業(yè)家在報(bào)紙、電視上的形象落到現(xiàn)實(shí)生活中，都會(huì)被人不屑甚至貶低一樣。富而不貴，肯定是缺乏文明這一課造成的。就算花再多的錢買媒體鼓吹形象，也抵不消企業(yè)排放污水，污染空氣自我抹黑的現(xiàn)實(shí)。沒有經(jīng)濟(jì)和文明的同步發(fā)展就只能結(jié)出愚昧的苦果。比如，霧霾、地溝油……當(dāng)人人都“小我”而選擇疏離公共文明的活著，把文明行為當(dāng)成“傻”，那么食有毒、吸有霾、喝“化學(xué)周期表”就一定是生活的常態(tài)。社會(huì)系統(tǒng)性的文明缺乏，人人道德患了軟骨癥，始終利我的活著，這個(gè)社會(huì)就會(huì)“戾氣”越來越濃，最終變成人人無意識(shí)的互害。當(dāng)所有的人不會(huì)反思自己做錯(cuò)了什么，所有的人只會(huì)抱怨社會(huì)不好，那么沒有個(gè)體何以成眾？何以組成社會(huì)？沒有個(gè)體行為的“無拘無束”，何以構(gòu)成社會(huì)整體道德的滑坡？社會(huì)如果沒有了反思的能力，個(gè)人如果失去了自我反省的能力，文明就撂了荒。人人衣冠楚楚的活著，心卻感受不到絲毫的高貴。

　　梁啟超說：“人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可缺之具也�！彼降滦奚恚�公德惠群，私德就算修成了圣人，也只能一室一家好，如果缺少了公德，那么一家的好也只不過在百十平米內(nèi)安然，走出去一樣亂了心，臟了身。文明兼具了私德和公德，缺少任何一項(xiàng)，社會(huì)文明就只能在低水平徘徊。想想梁啟超先生所見所識(shí)，100年前已如此，時(shí)到今日社會(huì)公德還是如此缺乏，不得不承認(rèn)文明發(fā)展的艱難。

　　前些時(shí)候，北京召開國際大會(huì)，周邊省市的小企業(yè)停產(chǎn)、汽車限行，何因？2015年政府預(yù)算，京津冀比著賽的增加環(huán)境治理投資。錢有了，環(huán)境沒了，回頭用錢買環(huán)境，專家一句話讓人頗感失望，據(jù)說治理好環(huán)境需要幾十上百年的時(shí)間，有時(shí)候錢再多也無濟(jì)于事。這就是文明與經(jīng)濟(jì)脫節(jié)的惡果，這就是社會(huì)盲目追求財(cái)富而忽視文明培育的巨大代價(jià)，這個(gè)代價(jià)不單上一代人要承受，這一代的人也要承受，而且被我們愛護(hù)如珍寶的孩子也得承受。

　　文明是一個(gè)人的名片，文明是社會(huì)幸福的基礎(chǔ)，文明你我，幸福生活。

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