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學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

時間:2023-02-08 15:37:28 社會實踐報告 我要投稿

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

  在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,報告的使用成為日常生活的常態(tài),其在寫作上具有一定的竅門。相信很多朋友都對寫報告感到非?鄲腊桑旅媸切【幷淼膶W(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告1

  烈日當(dāng)空,暑氣炎炎,又是一個酷熱的暑假,然而,09年的暑假,因為上坪,因為170多名可愛的孩子們,我們的暑假不再相同,我們有了不一樣的體驗,不一樣的體會,不一樣的感動。短短七天,不敢說刻骨銘心,但我們自強之花的23位隊員每個人都知道,這份難忘,這份感動,這份記憶,在每個人的心中都會有一個位置,有它屬于的分量!如今,我們再次回到學(xué)校,回到我們原來的軌道上,開始屬于我們的生活,然而,留在上坪的點點滴滴,留在上坪的感動與記憶,會一直藏在我內(nèi)心的最深處,連同思念,一同蔓延……

  此時此刻,坐在電腦前,敲打著鍵盤,好想好想我的孩子們,好想用有限的文字,把這7天的點點滴滴,把深藏在內(nèi)心的那份感動,把留在上坪的歡樂與記憶,一并細細數(shù)來……

  一、期待&坎坷

  從一開始就對此次的下鄉(xiāng)充滿了期待,雖然沒有參加方案的撰寫,但現(xiàn)在都還記得,等待方案審批的那段時間,每一次“三下鄉(xiāng)”這幾個字在腦海里出現(xiàn)的時候,都會捏一把汗,那時正值期末,等了很久都沒有消息,后來聽說由于經(jīng)費問題,我們的下鄉(xiāng)遇到了很大的阻力,很失落,以為我們的下鄉(xiāng)之旅就要止步了。后來終于等來了好消息,在校團委和姚老師的支持下,我們的三下鄉(xiāng)終于可以成行了!于是一切都進入緊張準備狀態(tài)。好興奮,好期待!

  那時,我們大學(xué)城的五朵金花8月9號就回來學(xué)校準備了,找資料,準備講義,準備節(jié)目,排練……8月15號,我們踏上了去本部會合的道路,在本部的三天,我們天天集中在一起排練,試講,從早到晚,我們緊張地準備著,充滿期待……然而,老天就像和我們開玩笑一樣, 8月16號,我偶爾聽到我們的隊長說:上級文件下來了,不能搞集體活動。很多隊伍的三下鄉(xiāng)都取消了!雖然當(dāng)時隊長也說跟學(xué)校那邊聯(lián)系好了,校長說我們的活動按原計劃進行,但當(dāng)時感覺真的像晴天霹靂一樣,很擔(dān)心,很擔(dān)心我們準備了這么久的下鄉(xiāng)就要就此夭折,一直到8月18號那天,到我們六點多終于提著大包小包的行李踏上去河源的列車時,我的心才放了下來。列車在疾馳,一路上,空氣明顯好了很多,看著公路兩邊的山,向著連平的方向,心在期待,在相信接下來的幾天,一定會有不一樣的事情發(fā)生在我們的身上……

  二、初到上坪

  上坪是個很美麗的地方,到處都是郁郁蔥蔥的樹林,綿延不斷的青山。空氣清新,還有一股泥土的清香,很熟悉。上坪中學(xué)也比我們想象中的要好,我們住的宿舍是新建的,帶有小陽臺和廁所?上堫^沒水,天天都要到飯?zhí)孟旅嫒ヌ崴,最不方便的是宿舍里的燈只在晚?:15到8:45開半個小時。最嚴重的是蚊子特別多,而且對花露水和蚊香的免疫能力超強,我們每天都要進行人蚊大戰(zhàn)。最滿足的是伙食方面,四菜一湯,很豐富。

  正式接觸到學(xué)生是第二天報到的時候,早早布好了場,心里既期待又擔(dān)心,因為學(xué)生方面和我們原來的計劃有沖突,我怕來的學(xué)生會太少。結(jié)果證明我的擔(dān)心是多余的,那天上午來了170多名學(xué)生,直到截止報名后,還有很多學(xué)生想來報名。本來是針對初三學(xué)生的,結(jié)果來的學(xué)生五年級、初一、初二、初三的都有,更有一個二年級的小妹妹也興致勃勃的來報名。報完名之后,我就帶領(lǐng)他們一起搞衛(wèi)生,學(xué)生們雖有些靦腆,但都很積極,不怕臟、不怕累,大家分工合作,干得熱火朝天?吹剿麄円粡垙垘е怪榈奶煺娴男δ,感覺好開心,也相信接下來的幾天,我們之間肯定會有不一樣的故事發(fā)生。

  三、課堂&渴望

  講臺上的老師渴望把知識盡可能多地傳授給學(xué)生們,講臺下的學(xué)生渴望盡可能多地從老師那里獲取知識,站在講臺上,我終于體會到了這句話。趣味數(shù)學(xué),我上的課程,那幾份講義,來之前,看了很多次,來之后上課之前又看了很多次,甚至是課堂上要說哪一句話都細細想了一遍。因為是第一節(jié)課,我告訴自己一定要盡最大的努力給他們上好。

  站在講臺上,望著臺下三十多雙渴望的眼睛,好想好想把自己知道的都講給他們聽,我努力地耐心地給他們講解,做了十多年的學(xué)生,如今以一個老師的身份站在講臺上,才真正明白“老師”兩個字的含義。站在講臺上,學(xué)生們那專心致志的眼神,那聽懂后會心的笑容,是對我最大的鼓勵與支持。上手語課時,看到學(xué)生們認真配合、感興趣的模樣,看到大家天真的笑臉,心里就會覺得好滿足!原本以為我會緊張,會手足無措講錯話,當(dāng)我真正站在講臺上,看著我可愛的學(xué)生們,才發(fā)現(xiàn)原來我不會,我喜歡站到他們中間去,喜歡和他們互動,喜歡看到他們那會心的一笑。原本以為站一節(jié)課會很漫長,很難熬,當(dāng)我看著那一雙雙清澈的眼睛,當(dāng)我真正投入到課堂當(dāng)中去,和他們?nèi)谠谝黄饡r,才發(fā)現(xiàn)原來40分鐘的時間很短,很短,每一次上課,每一次聽到我們下課的哨子時,總感覺時間過得太快,總感覺還有很多很多的東西沒跟我的學(xué)生們講,總感覺時間不夠用……喜歡學(xué)生們那一句甜甜的“老師”,喜歡他們課堂上認真計算的專注,喜歡他們踴躍舉手的精神,喜歡他們天真燦爛的笑容,喜歡中午留在辦公室看學(xué)生們的日記,然后在上面寫評語,就像和他們說心里話一樣……如今,每每想起這些,就會覺得好溫馨,好幸!

  四、團培&心靈

  此次下鄉(xiāng),我們隊伍有一個亮點——團體心理培訓(xùn)。通過團體心理培訓(xùn)的一些游戲,讓學(xué)生們?nèi)ビH身體驗,增強其團體意識,理解團隊的力量,也讓每個人與每個人之間發(fā)生心靈上的碰撞,讓其對自身,對朋友,對身邊的人和事有更深的認識和體會。

  團培分為兩個上午進行,從一開始的組隊,到頭腦大風(fēng)暴,傳球,到合力吹氣球,無形凳,漁夫結(jié)網(wǎng)等一系列游戲,循序漸進的一個過程,讓每個學(xué)生都參與其中,讓他們感受到團隊的力量。兩天的團培都搞得很成功,學(xué)生們玩得很開心。印象最深的是玩無形凳的時候,四個人,依次躺在隊友的.腿上,用雙腳和腰部的力量撐起來,竟然能撐到十分鐘之久!還記得那天,你們幾個小組躺在我們中間進行pk,我們在計時,在旁邊為你們吶喊,為你們加油。我清楚地看到你們的臉上,身上都沾滿了汗,可你們一直咬緊牙關(guān),四個人同心協(xié)力,在堅持,堅持!我們一再在旁邊提醒:要是累了一定要說,累了我們就把凳子塞給你們。然而我從你們那還帶著稚氣的臉上看到了毅力,看到了不服輸,不放棄的精神!我們唱起了隊歌,加油聲不斷……最后還是小余老師讓你們停了下來,還記得嗎?我可愛的學(xué)生們,那天我記得自己說得最多的一句話就是:你們都很棒!每個人都很棒!謝謝你們,讓我感動了好久好久……

  五、閉幕&圓滿

  七天,感覺真的很短很短,好像剛剛準備過了開幕式,就要準備閉幕了。空氣中已經(jīng)開始蔓延離別的傷感。25號的晚上,辦公室的燈長亮著,我們每個人都在忙著寫留言,忙著準備第二天的閉幕式,蚊子依然在猖狂進攻,然而每個人都在埋頭中認真,那一刻,我們有了心有靈犀的安靜。寫完留言,我到外面去幫忙掛橫幅、社旗,深夜中的上坪很安靜,滿天的星星,很耀眼,空氣中好像有霧水的味道,很舒服。幾天以來,和隊友們一起,為了共同的目標(biāo),我們一起努力,一起奮斗,一起流汗,一起笑,一起哭,大家已有了一種默契。和大家在一起的感覺很好,真的很好……那天我們一直忙到兩點多,回去睡了兩三個小時,第二天五點多就爬了起來,站在清晨的霧曦當(dāng)中,我們唱起了隊歌……

  一個上午,閉幕式舉辦得很成功。雖然整一個過程當(dāng)中,又做工作人員,又做帶隊老師,又參加表演,忙個不停,但一有空隙就會細細的看我們的節(jié)目,看我的學(xué)生們跳健美操,看他們唱歌,跳舞,演小品,說相聲,看他們打拳,彈琴,朗誦……當(dāng)我和另外一名隊友帶著我們可愛的學(xué)生上去表演手語的時候,當(dāng)我看到她們一個個精神抖擻的樣子,當(dāng)我看到她們帶著酒窩的美麗笑容,當(dāng)我聽到臺下響起熱烈的掌聲時,好開心,好欣慰,好感動,好想和她們抱在一起,笑著和她們說:你們都很棒!

  閉幕式的最后,我們再一次唱起了隊歌——《愛的翅膀》。臺上臺下,歌聲連成了一片,在上坪中學(xué)回蕩。抬頭之間,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)泣不成聲,于是扭頭不再看,只是,眼睛也開始模糊……

  合影留念的時候,我們抱在了一起,擦著眼淚,七天以來,緊繃著的神經(jīng),離別的傷感與不舍,所有的感動在這一刻終于肆無忌憚的釋放……

  六、分別&祝福

  走的那天,很多學(xué)生回來送我們,熱情地幫我們搬行李。然后,借著等車的空隙,在話別,在留影,在互相贈送紀念品。只是車很快就來了,分別的時刻也終于來臨,我們踏上了汽車,透過車窗,握手,然后不斷地揮手……汽車開動了,看著我的學(xué)生們,看著那淚汪汪的眼睛,眼睛再次模糊,只能在心里默念:再見了,上坪,再見了,我的孩子們……

  當(dāng)時要學(xué)生們給自己的班取一個班名的時候,有個學(xué)生說了:“七日情”,這三個字就留在了我的心里。七日,我們一起走過,七日,我們經(jīng)歷了太多太多,短短七日,體驗深刻……

  還記得剛到那天晚上,我們在籃球場上唱起了隊歌,歌聲在安靜的上坪中學(xué)中回蕩,還記得上完課后我們一起去打籃球,還記得智煒?biāo)徒o我們每個老師的梨,還記得班會課上,我們一起分享,分擔(dān),還記得我們一起玩,一起笑,一起哭……

  七日,一個個熟悉的名字,一張張?zhí)煺婕儍舻男δ槪宄旱难凵,我會把你們記住,牢牢的記住,放在心底,一個叫上坪的地方……

  七日,我們一同走過,謝謝你們,這份體驗,這份感動,這份記憶,我會把它珍藏,永遠,永遠……

  孩子們,不要問我們走了,你們怎么辦?我們走了,心在,永遠都在。記住我們的約定,帶著我們的祝福與期盼,勇敢地往前走吧,請記。

  “我們的愛是你的翅膀

  給你穿越風(fēng)雨的力量

  你的微笑是我們的信仰

  快樂憂傷有我們和你分享

  你的幸福是我們的愿望

  一起打造一個屬于你的天堂……”

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2

  在新一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮下,電商平臺不斷發(fā)展,青年人紛紛投身于電商創(chuàng)業(yè)這一新興領(lǐng)域。為積極尋找適合大學(xué)生群體的電商創(chuàng)業(yè)模式,7月3日到7月5日,由浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社團組成的“尋夢之旅”團隊赴杭州、義烏等地開展了實地調(diào)研。

  一、探訪企業(yè) 感受電商魅力

  7月3日,按照計劃,團隊來到了本次活動的第一站——杭州倉前的夢想小鎮(zhèn)。在“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”這一主題下,夢想小鎮(zhèn)的“居民們”運用自己的智慧,不斷發(fā)掘著互聯(lián)網(wǎng)這片神奇的.土地。小鎮(zhèn)里大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都十分的年輕,就是這群敢想敢做的青年們在公司內(nèi)部各司其職,相互配合,才有了“小螞蟻”、“一番選”、“助跑者”等這類電商公司的成功案例。調(diào)研途中,有幸見到了天地人力資源公司總經(jīng)理沈濤先生,就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這一話題進行了深入交流。沈濤先生向大家提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)首先要明確自己創(chuàng)業(yè)動機的觀點,同時也為團隊給出了一些電商創(chuàng)業(yè)方面的建議,同學(xué)們受益匪淺。

  二、走進大學(xué) 學(xué)習(xí)電商經(jīng)驗

  7月4日,團隊成員趕赴以電子商務(wù)為特色專業(yè)的義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院。在那里,與90后新興力量交流“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”。創(chuàng)業(yè)者帶大家參觀了他們的工作室。人雖不多,但隨處可見電商的工作氛圍。通過對一批優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)同學(xué)的采訪,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生從事電商創(chuàng)業(yè)還是以團隊形式比較好。另外,在選擇商品方面,“小而美”類的商品仍是一個發(fā)展趨勢,但這對于剛從事電商的同學(xué)們也將是一個不小挑戰(zhàn)。

  三、采訪客商 了解市場需求

  7月5日,團隊來到了義烏國際商貿(mào)城。這里商品種類繁多,也是許多電商批發(fā)貨源的首選之地,不少商戶也正在自己從事著電商事業(yè)。在商貿(mào)城,我們與商戶代表和來自世界各地的商人進行了面對面交流,了解他們對傳統(tǒng)商貿(mào)和現(xiàn)代電商的觀點和看法。大家普遍認為,“人無我有、人有我優(yōu)”的方法依然是最基本的經(jīng)營之道。

  本次社會實踐中,團隊利用暑期放假時間,組織部分社團成員深入電商創(chuàng)業(yè)公司、大學(xué)生電商創(chuàng)業(yè)工作室以及貨源地進行實地采訪,在豐富學(xué)生社團活動形式的同時,也促進了學(xué)生社團活動活動層次的提高。今后,職業(yè)與成長協(xié)會、商務(wù)英語俱樂部也將與“夢想小鎮(zhèn)”的創(chuàng)業(yè)團隊建立更緊密的合作關(guān)系,助力大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢、實踐夢。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3

  第一次參加社會實踐,我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!

  人際關(guān)系

  在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  管理者的管理

  在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

  自強自立

  俗話說:在家千日好,出門半招難!意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

  認識來源于實踐

  一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的'發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就

  具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告4

  美好而充實的時光總是過得飛快,轉(zhuǎn)眼間為期十天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調(diào)研組是調(diào)查研究當(dāng)?shù)氐馁Y源,如林木、旅游、養(yǎng)殖業(yè)等;支教組就是負責(zé)教書,每天都會和學(xué)生在一起;文藝組是排練節(jié)目,文藝匯演就是由他們負責(zé)的;后勤組則負責(zé)我們的起居飲食,有誰生病了,也是由后勤組的悉心照料。我是屬于調(diào)研組的,走的路最多,見到的也最多,雖然比較辛苦,卻樂在其中。印象最深刻的三個調(diào)研活動是采訪60歲老人、走訪養(yǎng)殖戶、參觀海島森林公園。

  今年是建國60周年,我們想聽聽與國同生的老人家的心聲,聽他們講述祖國的變遷。從建國到現(xiàn)在,我國的發(fā)展經(jīng)歷了一些比較曲折的路線,這些老人家走過風(fēng)風(fēng)雨雨,自有一番感慨。他們都提到公社化時期吃飯吃不飽、交通部方便、買賣不自由,而現(xiàn)在吃好睡好,去哪里都方便。特別是改革開放以后,很多政策都給了人民自主、自由。以前是集體制,即使有能力都無法施展,現(xiàn)在只要你有本領(lǐng)就可以創(chuàng)業(yè)。老人家對現(xiàn)在的生活都表示很滿意,并把這一切歸功于國家政策的開明。通過與老人家的交談,我也對祖國的變遷有了更真切的感受,覺得自己生活在一個和平穩(wěn)定的年代很幸福,但祖國的未來還需要我們這一代的努力。

  走訪養(yǎng)殖戶更是讓我大開眼界。南澳島上的居民大多以養(yǎng)殖和捕撈為生,但今年來由赤潮現(xiàn)象的出現(xiàn),我們此次調(diào)研目的就是為了探討海水赤潮與養(yǎng)殖業(yè)廢水的關(guān)系。據(jù)報告,近幾年來赤潮爆發(fā)的頻率增大,可能與當(dāng)?shù)毓逃械酿B(yǎng)殖模式的僵化及養(yǎng)殖技術(shù)陳舊不完善和當(dāng)?shù)鼐用駷榱私?jīng)濟盲目擴大養(yǎng)殖規(guī)模有關(guān)。我們參觀了養(yǎng)殖場,采訪了養(yǎng)殖戶,記錄他們的養(yǎng)殖情況,并做相關(guān)分析,希望能幫助到他們。在采訪的`過程中,我們發(fā)現(xiàn)這些漁民都是靠經(jīng)驗來養(yǎng)殖的,沒有太多的專業(yè)知識,靠每年的經(jīng)驗來摸索。我們也總結(jié)出了一個道理,如果能把專業(yè)知識運用到實際中,或許可以少走些彎路,有更好的收成。可見,這里的養(yǎng)殖業(yè)很需要技術(shù)的支持和專業(yè)的指導(dǎo)。

  最后一天去的是海島森林公園,我們主要想了解一下南澳的林業(yè)及生態(tài)旅游。上午主要是爬山,沿途拍了很多林木的照片。下午我們采訪了林業(yè)管理局的書記,他給我們介紹了很多林業(yè)的生長情況及生態(tài)保護措施,并回答了我們的相關(guān)問題。雖然中午在山上沒有吃的東西,但大家都毫無怨言,認真地工作,讓我很感動。這就是隊伍的凝聚力。在路上大家互相幫助,帶的水不多,大家就一起分享,覺得好溫馨,像一家人似的。

  調(diào)研工作的展開雖然比較辛苦,但我們都樂在其中,覺得很充實很有意義。有時候一出去就是一整天,中午就在路邊吃外賣,找不到歇腳的地方,就在公路旁的樹蔭下坐著吃飯。覺得那時的飯菜特別特別香。。。天氣很炎熱,同行的男生的衣服幾乎都可以擰出水來。但大家都毫無怨言,反而樂在其中,休息的時候還唱唱歌,開開玩笑,很快樂,很溫馨,沒有一個喊累的。。。

  上面是在調(diào)研工作中的一些體會,覺得自己學(xué)到了很多,不僅是把自己之前學(xué)到的調(diào)研知識運用到實際中,也提高了自己的表達能力。同時,在工作的過程中,也暴露了我平時沒注意到的缺點,就是我表達能力還不夠清晰流利,有些事情考慮不夠周到,很多細節(jié)沒有注意到,采訪之前沒有多些了解采訪的內(nèi)容,以致于提問題提不夠重點等等。

  調(diào)研組是一個小小的家庭,整支隊伍是一個大家庭,在隊伍中,我始終有一種歸屬感。覺得自己屬于這支隊伍,大家在做同一件事情,為了同一個目標(biāo)而努力。這次下鄉(xiāng)活動最大的收獲是在感動中成長。第一次如此真實地感受到一個團隊的凝聚力,隊友之間就像一家人,生活在一起,互相幫助,他們教會了我如何去關(guān)心他人,如何犧牲小我,成全大我。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告5

  原生家庭因素:由于家庭困難而輟學(xué)的也占15.7%,東鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟,而這里山多地少,人均年收入才1000,生活都是問題了。我們走訪時遇到一位五十歲左右的大伯,他有一個今年讀初三的女兒,他打算不供她讀高中了,因為家里有年老多病的老母親,妻子是臥病在床的殘疾人,家庭經(jīng)濟十分困難,只能委屈女兒了。類似情況的不止他一戶人家,我們看了也挺心酸的。

  學(xué)校因素:

  學(xué)校合并,的確省了不少資源,提高綜合教學(xué)力。然而,愿意支援西部教育的老師太少了,而且國家投了一定資金用于西部教育,可真正到了當(dāng)?shù)卣玫浇逃木筒桓夜ЬS了。正如合群村小學(xué)的老師們集體向國家申請《XX年二等偏遠山區(qū)教職員工每月工資多增100元》這一項目,經(jīng)過半年才終于被通過審核并實施了。師資力量薄弱,教學(xué)設(shè)施跟不上,也會影響教育狀況的因素。

  社會因素:

  調(diào)差統(tǒng)計分析,當(dāng)?shù)剡是存在部分人認為讀書只要能識字就可以了。打工仔出去兩年不照樣回來蓋大樓了,大學(xué)生多花幾萬塊錢,等到畢業(yè)也不一樣難找到穩(wěn)定像樣的工作。這些話不是沒有依據(jù),現(xiàn)在社會競爭大,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難就是一個嚴峻的問題。然而,受到更高的教育不是給我們儲備了更多的知識嗎?當(dāng)?shù)氐牧鲃尤丝谝殉^半數(shù),青少年怎不會收影響?

  政府因素:

  調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn),群眾對政府制定的給與農(nóng)村困難戶優(yōu)惠的社會經(jīng)濟輔助政策了解不多,即便了解,也有好多認為落實不到位,有相當(dāng)一部分真正困難的群眾沒得到救助。由計劃生育服務(wù)部門對計生戶的貧困女孩教育方面的獎勵,扶持政策落實的情況了解,有4.34%認為大部分落實了,26.0%認為落實了少部分,而有17.39%認為都沒有落實。這只是其中一項政策的落實情況的調(diào)查結(jié)果,那其他政策有落實的.怎樣呢?政府在宣傳,落實上又做到位了嗎?公平性,透明度,普及度,影響力如何?

  個人因素:

  這也是一個重要的因素。在本地去輟學(xué)女孩輟學(xué)原因調(diào)查中,有24.5%認為是個人意愿,也就是說這部分人不是因為經(jīng)濟困難而上不了學(xué),而是自己不想讀書了。走訪中了解到,部分青少年因為自己的學(xué)習(xí)跟不上覺得沒前途而不想讀書了,部分青少年則覺得周圍有好多同齡人也是小學(xué)或初中畢業(yè)就去打工了,不用承受那么重的學(xué)習(xí)壓力,又可以賺錢,何樂而不為?他們不想讀書受何影響?是打工流動人口?是教學(xué)質(zhì)量差?市中心學(xué)校附近那些寫明未成年人不得進入而里面卻大多是未成年人背影的“黑網(wǎng)吧”?還是他們本身沒有自己的人生理想?

  我們走訪的十幾個村落,各村經(jīng)濟水平不同,教育狀況也不同,而影響教育是多方因素的。希望政府相關(guān)政策能落實到位,不光是教學(xué)設(shè)施的建設(shè),還有合理調(diào)配教育人才到西南部地區(qū)支教,家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生在申請國家資助時遇到的各種條件限制,政府應(yīng)該重新審核相關(guān)政策,進行改善;合并學(xué)校也是教學(xué)資歷上的“強強聯(lián)合”,提高教學(xué)質(zhì)量,可還得解決學(xué)生去上學(xué)難,住宿條件差等問題;還有公安部門應(yīng)該嚴肅查處那些非法營業(yè)的“黑網(wǎng)吧”。學(xué)生觀念還需他們的覺悟和周邊營造良好的教育環(huán)境。

  在武宣走訪十天,我們這個團隊團結(jié)在一起,酷暑不能消減我們的熱情,即使穿梭在田間地頭我們也是興致高昂,因為村民們的淳樸熱情讓我們倍感親切。特別是當(dāng)?shù)剌^重視的七夕節(jié)讓我們趕上了,讓我們體驗了異地的別有風(fēng)味的風(fēng)土人情。閑暇時我們互相交流我們收獲的資料還有我們自己的想法。由于我們是在校的學(xué)生,閱歷交淺,看待問題不深入,很多東西只是看到表面,而未識實質(zhì)。特別是一些細微的問題,還得經(jīng)過蔣老師點撥我們才注意到。我們所做的這些也許不能對對當(dāng)?shù)氐娜罕娪惺裁粗苯拥拇蟮挠绊,希望我們的調(diào)研報告反映出的問題能得到政府以及各界的關(guān)注。

  這次活動結(jié)束了,我也獲得了很多課本上學(xué)不到的東西,團隊精神最重要,而學(xué)會體諒別人,接觸不同層次的的人,進一步了解社會,以及各種社會交際的技巧。同時也發(fā)現(xiàn)了自己看問題的角度和思考問題的方式有很多不足的地方,這些將鼓舞我在今后的實踐工作中更加努力的探索研究,也會在學(xué)習(xí)和生活中不斷提醒和完善自我。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告6

  1月24日至1 月31日,我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。

  大棚村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,住戶面積200畝,230戶人家,800口人,其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬,村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起周村長,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

  進村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁一望無際的大蒜田,與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

  聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹,村里的主要收入于種植業(yè),其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右,而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時,村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一罐頭廠,在村里投入生產(chǎn),但不到3年,罐頭廠就因接連虧損而在村中消失,而其后的幾次上項目的想法,都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

  人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中,這個烙印日漸加深。

  下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題?萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.

  這次社會實踐的時間為9天,參加隊員有20名。在這短短的幾天里,我們主要開展了四項較大的活動,下面我就簡要的進行一下匯報。

  一、“放飛孩子的夢想,托起明天的太陽” 主題班會。

  在關(guān)愛留守兒童的活動上,我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵,精彩大棚”,做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識,那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時,孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我,缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的,從他們那雙充滿求淚水的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。

  和孩子們一起的幾個小時里,我過得快樂而充實,仿佛又回到了自己的童年,當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候,我真的很激動,激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時,我不知為什么,也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了,我想我真的是被他們感動了,被他們的純真、活潑、樸實感動了。

  在這些孩子的身上,我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的`深刻含義,讓我感覺到我的做法是對的,如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬,那我們的這個活動就算是成功了!

  我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。

  二、走訪農(nóng)民,尋找科技帶頭人。

  為了盡快了解大棚村,我們第二天一大早就和村干部進行了座談,座談會的地點就在村委會,形式很簡單,但內(nèi)容卻很充實。

  村干部介紹說:“大棚村共一萬三千畝耕地,種植的主要作物是水稻,其他還種一些蔬菜,象大蒜,潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達,正處在剛剛起步的階段,還沒有形成什么規(guī)模,主要品種比較單一,就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種,特種養(yǎng)殖還沒有!

  這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間,以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

  三、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活,就是給大蒜地鋤草。

  雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣,草沒鋤掉幾棵,手上倒磨出了幾個泡,后來慢慢的掌握技巧了,也鋤的快多了,不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大,我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易,作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事,更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。

  以上是我對主要活動進行的簡要介紹,其中穿插了一些感想,下面我要對整個活動談一些感受:

  1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。

  每個人對每件事的看法不會是完全相同的,所以處理事情有分歧是很正常的,但隨著大家相互的逐漸了解,分歧會慢慢減少,工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了,心往一處想,勁往一處使,工作才能順利出色的完成。

  2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。

  “好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了,可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動,如果宣傳工作做的不到位,沒有人來參加,活動怎么能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭,給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分,觀眾或者說參與者一多,你準備的不夠充分,肯定就會手忙腳亂,更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中,我充分認識到準備工作是一切工作的前提,只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。

  3、我覺得做一件事情只要你努力了,用心去做了,不管結(jié)果怎樣都是成功的!

  這次的社會實踐我的收獲很大,感受也很多,以上只是一部分,請老師給予批評、指導(dǎo)。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告7

  “實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定!边@說明智慧與實踐永遠是分不開的,在實踐中可以檢驗真理,也能培養(yǎng)能力,彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

  忘不了那炎炎夏日,忘不了那隊友熟悉的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容,忘不了敬老院里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風(fēng)雨中我們13個人相互扶持,相互依賴,相視而笑,相擁而泣。而這一切的一切,將被永遠的珍藏在我們的似水年華中

  驕陽似火的七月,當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時,“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。

  為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了大量資料,準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前,我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。

  7月19號,我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說,這次咨詢像是一場及時雨,讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難,但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著,替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,站在遠處默默地看著,熱心的同學(xué)們主動走過去,與他們交談,詢問學(xué)習(xí)上的困難,為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負擔(dān)。

  那里人民的淳樸,厚實,那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,提供了一種新思路。

  建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,因為這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游,是要關(guān)注社會做關(guān)注的,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的。 我們服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德,還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候,老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情,有的老人還把我們送出敬老院并一直說著:“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法,樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動!吧鐣嗟娜藨(yīng)該關(guān)心老人們------”

  不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。早上九點,我們與臥龍區(qū)政府的`領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會,大會期間,隊員們踴躍發(fā)言,給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題,雖然未能立即解決,但是,我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度,華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。回憶過去的點點滴滴,緬懷昔日的形影不離,銘記逝去的歡樂時光,這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂,因為服務(wù)所以無悔。

  在接下來的幾天,我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動,在這次活動,看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的,我們又開展了文藝演出,由于請不到演員,所以都是隊員們上臺演出。

  經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動,我重新認識了農(nóng)村,重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實,讓我看到了自己的各種不足,包括知識儲備,涉世經(jīng)驗等等,同時給我未來的發(fā)展指明了方向,促使我不斷發(fā)展這些方面,以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上,我們必將身體力行,實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。

  最后,本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗,主要有以下體會:

  1、提高了認識,明確了責(zé)任。

  通過參加社會實踐活動,同學(xué)們的思想認識水平有了相當(dāng)程度的提高,深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后,一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。

  2、增長了才干,發(fā)現(xiàn)了不足,激發(fā)了熱情。

  社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調(diào)查,一起上街進行宣傳,一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合,達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告8

  古往今來凡成大事者,無不經(jīng)過社會實踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗。這次暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐給了我接受歷練和考驗的機會。"理論是灰色的,生活之樹常青",將理論付諸于實踐才能實現(xiàn)理論自身的價值。實踐過程能鍛煉人的品質(zhì),彰顯人的意志,讓我們切切實實地"受教育、長才干、做貢獻"。

  這次"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動開拓了我的視野,增強了我對社會的責(zé)任感,同時讓我對自己的理想和艱苦工作的客觀現(xiàn)實有了清楚的認識,這樣可貴的機會和難忘的經(jīng)歷也讓我有了很多收獲和感觸。

  從活動前期的成員選拔培訓(xùn),到付諸實施,再到完成總結(jié),整個過程讓人經(jīng)歷了一次蛻變。前期的準備工作是緊張的,中期的開展工作則是井然有序的。作為成功中標(biāo)的團中央重點團隊,我們不僅要結(jié)合城口縣的具體情況,以旅游資源調(diào)研規(guī)劃和交通調(diào)研規(guī)劃為重點,還要開展黨史宣傳、唱讀講傳、關(guān)愛留守兒童、教育幫扶、科技支農(nóng)等系列活動。在感到有壓力的同時也讓人充滿了期待。我們秉承著"向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向人們學(xué)習(xí)"的態(tài)度,做好了充分的心理準備和前期的討論搜集信息等工作,為順利實施方案,完成此次調(diào)研任務(wù)打下了基礎(chǔ)。

  下鄉(xiāng)進山去,流連山水間

  在去往城口縣的路上,要經(jīng)歷七個小時左右的車程?v然疲憊,但是一路有山水相伴,讓人賞心悅目,感覺更親近自然。當(dāng)車駛進大山深處的時候,成片的青山綠樹風(fēng)景畫般印入眼簾。這里是自然的"心靈牧場""養(yǎng)生天堂",原生態(tài)的氣息一下子吸引了很多人駐足和流連。"山路元無雨,空翠濕人衣",七月的季節(jié)異常炎熱煩悶,但是車越往深處走,越是可以耳聞溪澗瀑布,眼觸青山翠柏,人仿佛都快被這片綠色打濕,心里一陣沁涼。遠處的高山重疊,峽谷起伏,車在狹窄的小路上行駛,在車里仰望著外面的風(fēng)景。也許"山之妙在峰回路轉(zhuǎn),水之妙在風(fēng)起波生",置身山水之間,才覺得自己對大自然有著與生俱來的向往和敬畏。只愿青山安詳寂靜,綠水長流不息。城市的繁雜和慌亂一掃而空,大好河山多秀麗,此山此水讓人看了更加心胸開闊,若谷虛懷。還未到達城口,旅游資源開發(fā)的環(huán)境優(yōu)勢已經(jīng)隱約可見,這讓我一開始就對城口旅游資源調(diào)研規(guī)劃充滿了興趣和信心。

  帶著激情上路,聆聽教誨成長

  調(diào)研活動的行程經(jīng)過了帶隊老師們的深思熟慮和周密安排,在城口縣委縣府的支持和幫助下,每天的日程緊湊,雖然只有十天卻都過得很充實,可以說是累并快樂著。在協(xié)助老師們處事的過程中,我受益良多。自己不僅得到了很多鍛煉的機會,也深刻體會到踏實做事的同時要注重細節(jié),勇于創(chuàng)新的同時也要懂得虛心求教的道理。我是懷揣著一份激情和一份熱忱來的,目的是想讓自己通過實踐成長起來,不斷磨礪和錘煉意志,為將來發(fā)展打基礎(chǔ)做鋪墊。調(diào)研過程中專業(yè)指導(dǎo)老師們經(jīng)驗豐富、具備很多專業(yè)知識,他們有針對性的指示和引導(dǎo),給了我們提供了很大的幫助。尤其是他們與大家同甘共苦的工作精神令我們敬佩和尊重,潛移默化中,起到了很大的勉勵和促進作用。老師的批評和指正是值得我們珍視的財富,要虛心接受,及時改正才能對自己有所幫助。而且,我認識到在交流中要敢于提出自己的想法和意見,給自己一份勇氣和自信,你會做得更好。不敢嘗試的人,永遠也走不出自己的圈子。

  在觀察中思考,在思考中領(lǐng)

  這幾天來我們?yōu)樗鸭糜钨Y源開發(fā)和交通規(guī)劃的資料走訪了很多地方,跟當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和百姓有了很多接觸的機會。大巴山旅行社一行讓我感觸很深,給我們作介紹的是包老師是一位殘疾人,她的.講話邏輯清晰字句凝練,把大巴山旅游發(fā)展的態(tài)勢分析得很清楚,是一位經(jīng)驗豐富的旅行社工作者。在照相的時候我無意間發(fā)現(xiàn)她是個單臂殘疾人,心里為之一顫。而她對待工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度然我看到了堅強的力量。生活讓她失去了一部分自由行動的能力,她依然能讓自己的生命閃爍出別樣的光輝。生命很堅強,也很脆弱,意志有時會成為一個人最重要的尊嚴,推人及己,我開始審視自己。需要學(xué)會面對和接受現(xiàn)實,做好迎接任何挑戰(zhàn)的準備,不能向困難低頭。

  山神漆器場是我們考察走訪的旅游企業(yè)之一,它的發(fā)展可謂蒸蒸日上,這都得益于董事長蔡澤榮的悉心經(jīng)營。那天他親自接待了我們,還給我們講述了自己的發(fā)家創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,他從事過很多不同的行業(yè),有著豐富的閱歷。他教導(dǎo)我們青年人要認真學(xué)好知識,在將來創(chuàng)業(yè)中才能厚積薄發(fā),切忌好高騖遠,否則很可能一事無成。他建議我們要為自己的將來做一個初步的規(guī)劃,在實踐的過程中,逐步實現(xiàn)目標(biāo),不要盲目求大,要求實。這些都需要我們借鑒和警醒。他精益求精,幾十年如一日,才得以打造出重慶市著名品牌"山神漆器",艱辛的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和堅持不懈的奮斗精神不得不讓我們學(xué)習(xí)和敬佩。

  學(xué)會關(guān)愛和奉獻,凈化你我之心靈

  為開展"三下鄉(xiāng)"暨"三進三同"活動,我們主要舉行了以下幾個方面的實踐:到城口縣東安鄉(xiāng)興田村堅朗小學(xué)關(guān)愛留守兒童,幫助農(nóng)民收獲土豆(與農(nóng)民同勞動)。除此之外,我們還在紅軍廣場進行黨史宣傳,協(xié)助城口縣政府建設(shè)"五城聯(lián)創(chuàng)",和西部計劃志愿者一起參加文明勸導(dǎo)行動,為城口建設(shè)奉獻出一份自己的力量和熱情。

  我們到堅朗小學(xué)和孩子們一起做游戲、教他們認字、唱歌、寫字。他們大的十幾歲,小的三四歲,都是父母長期在外打工跟著爺爺奶奶或者親戚生活的孩子。在他們幼小的心靈里,愛沒有在那里筑巢,需要我們用關(guān)心和呵護,給他們送去一片溫暖,點亮他們頭頂?shù)囊黄炜。他們渴望著長大,渴望著外面的世界。跟孩子們講故事,宣傳紅色文化和黨史,都能深化他們對祖國的熱愛和對知識的渴求。讓他們體會到這個世界不缺少愛,不缺少溫暖。還有一個更加開闊的世界在等著他們,他們要培養(yǎng)起堅強的性格,不屈的意志,在老師和大家的幫助和引導(dǎo)下健康地成長。我也堅信如果給世界多奉獻出一份愛,我們的未來會更美好。

  我的團隊,我的朋友,我的家

  "團結(jié)就是力量,團結(jié)就是力量!這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強……"我們的隊伍時刻充滿著激情和活力,你雄赳赳我氣昂昂。有快樂大家一起分享,有困難大家一起扛。團結(jié)合作,互幫互助,每個人都有著對團隊的主人翁意識和責(zé)任感,并努力自覺地維護團隊的集體榮譽。這是一支勇于冒險的團隊,這是一支團結(jié)奮進的團隊,整個實踐活動過程中,我們以飽滿的激情投身調(diào)研,以認真踏實的態(tài)度對待每一項工作,以高要求高標(biāo)準約束自己,大家都將自己的聰明才智貢獻給團隊,這是我們順利完成任務(wù)的保障。我以這樣的團隊感到自豪,在這里我們同甘共苦,在這里我們建立了深厚的友誼,在這里我們共同收獲,在這里我們一起成長。重慶三峽學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院xx年赴城口縣暑期"三下鄉(xiāng)"暨"三進三同"社會實踐服務(wù)團,是一個大家庭。成員們來自五湖四海:浙江、江蘇、福建、江西、廣西、廣東、山東、湖南等,大家能聚到一起是緣分,我們是最好的朋友,更像是家人。也許我會懷念城口的土豆和臘肉,也許我會懷念城口人民的淳樸和熱情,但我更懷念與大家一起合作的日子和共同經(jīng)歷的風(fēng)雨,那將是令我最難以忘懷和倍加珍視的記憶。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告9

  暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告 凝結(jié)的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面xx隊的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。

  隨著校車的一路飛馳,在多次坎坷之后,宏大的隊伍很快來到了目的地,我們?nèi)锣l(xiāng)的成各自根據(jù)自己的分工工作起來,xx 系三下鄉(xiāng)維修社會實踐正式拉開帷幕。

  剛開始一會兒,就有很多的.村民上來尋問,并把他們已壞了很久的東西拿來,以期待的眼注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工,所送來的東西一件一件的被登記,然后被送到維修人員的手里,在一棧茶的功夫下,一件正常的電器從新出現(xiàn),村民更是覺得高興。

  中午的太陽很高很高,我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,但為了給村民服務(wù),他們依然聳立在火辣的陽光下。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅:每停瑢ξ覀兊姆⻊?wù)也非常滿意,更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情,帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片。

  當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論,在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多,然而三下鄉(xiāng)這樣的活動對我們說恰是一種實踐,也是

  一種鍛煉。不過在這過程中,我們也遇到了很多問題,有句話這樣說的世上沒有完美的事情。在我們所搞的這些活動中,我們也遇到些讓人頭疼的時候,畢竟我們所學(xué)的知識有限,對村民的一些產(chǎn)品,我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈,這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力?傊覀冞@次三下鄉(xiāng)活動還不錯,我們所取得每一個人都有很深的體會。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告10

  為了響應(yīng)國家關(guān)于送“科技、文化、醫(yī)療”的“三下鄉(xiāng)”活動的倡導(dǎo),xx學(xué)院20xx年暑期特舉辦了大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動。此次活動將更好的在廣大農(nóng)村地區(qū)宣傳科技、文化、醫(yī)療知識,促進社會主義和諧社會的發(fā)展。調(diào)查是我們的物理與信息科學(xué)學(xué)院所屬的是一個省級小分隊,赴xx區(qū)廣大的農(nóng)村地區(qū)宣傳有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識并做相關(guān)的培訓(xùn)工作。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,在廣大的農(nóng)村地區(qū),科學(xué)技術(shù)也被廣泛的運用于農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售中。為了更好的了解信息化、網(wǎng)絡(luò)化在農(nóng)村地區(qū)的普及;宣傳網(wǎng)絡(luò)信息對完成農(nóng)產(chǎn)品市場運作的重要性;促進網(wǎng)絡(luò)知識在農(nóng)村的傳播,我們這個小分隊用了近兩周的時間,對天水市秦州區(qū)部分農(nóng)村農(nóng)戶進行了走訪調(diào)查,并在走訪調(diào)查的每個村子進行了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)工作。

  一、前期準備

  20xx年xx月xx日——xx月xx日,學(xué)校及各分隊做了大量的宣傳工作,并立項。

  20xx年xx月xx日——xx月xx日,我們所屬的小分隊在指導(dǎo)老師xx的指導(dǎo)下,明確了調(diào)研的有關(guān)事項,確定了參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的人員名單。就各調(diào)研地的實際情況,此次調(diào)研的程序,調(diào)研任務(wù)作了進一步的明確。

  20xx年xx月xx日——xx月xx日,我們這個小分隊在xx老師的帶領(lǐng)下,赴xx區(qū)多個村子進行了有關(guān)農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識宣傳和講座活動。調(diào)查十分順利,得到了當(dāng)?shù)卮逦瘯I(lǐng)導(dǎo)的大力支持。調(diào)查過程中,我們發(fā)現(xiàn)了xx區(qū)xx村的情況具有普遍性。

  二、調(diào)查過程

  在調(diào)查的十天多天時間里,天氣顯得格外晴朗,雖然氣溫有些高,但是我們的調(diào)研還是十分順利的完成了,在各村的調(diào)研過程中,所有成員由劉老師分成了三個小組,在村子中拉起了此次活動的宣傳橫幅。我們走訪了村子大部分農(nóng)戶,此次調(diào)研采用了問卷調(diào)查的方式,但是考慮到農(nóng)民文化程度的問題,我們最后決定采用問卷與走訪相結(jié)合的方式,這樣的調(diào)查方式得到了村民的歡迎,也是我們的調(diào)查得以順利進行。穿巷進戶,一問一答,調(diào)查在愉悅、和諧的氣氛中進行著。走進西瓜地里,站在豇豆地邊,當(dāng)?shù)卮迕駥ν恋乩锏呢S收碩果顯得十分高興,然而,當(dāng)我們談到農(nóng)產(chǎn)品銷售是,村民們顯得憂心忡忡,他們表示,有于信息不暢,當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了,而后又高價轉(zhuǎn)出,真正受益的不是勞苦耕作的百姓,而是那些小商小販們。由此看來,我們此次的調(diào)研就顯得十分有必要了,整個調(diào)查過程有序完成了,每個村子的調(diào)研都是按步驟進行的。

  三、調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)

  由于此次調(diào)查方式我們采用的是走訪調(diào)查現(xiàn)場進行,因此,調(diào)查問卷的回收率是100%即共發(fā)放四十五份問卷,回收四十五分。共發(fā)放300多份有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷知識的宣傳單。整個調(diào)查過程中有近八成的村民是把自家地里的農(nóng)產(chǎn)品拉到集市自己出售,只有不到百分之二十的村民的農(nóng)產(chǎn)品是商家訂購。同時我們還發(fā)現(xiàn),大約有70%的農(nóng)民是親自到當(dāng)?shù)劓?zhèn)子的市場去了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品價格、銷量等等一系列情況的,甚至還有60%左右的村民對互聯(lián)網(wǎng)進行農(nóng)產(chǎn)品銷售僅僅是聽說而已。還有極少數(shù)的農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)銷售聞所未聞。

  四、對調(diào)查結(jié)果的'分析

  此次調(diào)研順利的完成了,但是調(diào)研之后,我們看到更多的是急切需要解決的問題,我們特將此次調(diào)研過程中當(dāng)?shù)卮迕穹从吵鰜淼耐怀鰡栴}列款說明。

  1、在信息化高速發(fā)展的今天,在廣大的農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售依然主要靠當(dāng)?shù)氐男∞r(nóng)貿(mào)市場,銷售渠道十分有限,造成了地里有好產(chǎn)品,卻找不到好市場。

  2、由于農(nóng)村信息閉塞,使得很多農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)知識知之甚少,對互聯(lián)網(wǎng)銷售更是了解頗少,他們對互聯(lián)網(wǎng)缺乏最基本的認識和了解。

  3、正是由于大部分農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)的不了解,才使得好產(chǎn)品買了低價錢,也就賺不了更多的錢,農(nóng)村家庭人均收入中,土地收入反倒顯得十分有限。

  4、在我們的調(diào)查過程中,有70%的農(nóng)民表示,如果自家有足夠的錢就會買臺電腦,由此可見,很多的農(nóng)民迫切需要獲得關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品銷售的信息,以幫助自己將好的農(nóng)產(chǎn)品買一個好的價錢。

  5、走進農(nóng)村,我們會發(fā)現(xiàn),這里與城市完全不同,都市信息化在這里消失了,農(nóng)村顯得稍微有些閉塞,找個打印部都有些困難。由此可已看出,農(nóng)村與都市的信息化程度的差距在不斷的被拉大,這也就是農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品難賣高價的主要原因之一。

  6、在各個村子的村委會里,我們很難找到懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)銷售的技術(shù)人員。

  五、對分析出的問題提出解決方案

  我們此次調(diào)研過程雖然僅僅幾天時間,但是得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)及各村村民的大力支持,我們深切感受到了廣大村民對信息化的迫切需要,許多的村民表示,我們此次活動給他們帶了很多的益處,希望學(xué)?梢远嘈┙M織這樣的活動。調(diào)查結(jié)束了,但是我們感覺到,農(nóng)村的發(fā)展需要各級政府領(lǐng)導(dǎo)更多的支持,只有政府領(lǐng)導(dǎo)大力支持,農(nóng)村信息化才會得到更好的發(fā)展。農(nóng)民收入才會不斷地增加,農(nóng)民生活水平才會有一個好的提升。我們覺得,政府應(yīng)該大力支持一些農(nóng)村建設(shè)的事項:

  1、政府應(yīng)該在廣大農(nóng)村地區(qū)大力宣傳有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)知識和農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷上的知識,幫助農(nóng)民更多的了解這方面的知識。

  2、政府應(yīng)該挑選一些優(yōu)秀的大學(xué)生,到農(nóng)村地區(qū)任職,讓這些大學(xué)生宣傳講解有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識,讓當(dāng)?shù)卮迕窀由钊氲牧私廪r(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷帶來的切實好處。

  3、政府應(yīng)該定期的派出專家人士到農(nóng)村地區(qū),就有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的相關(guān)科學(xué)理論體系向當(dāng)?shù)卮迕襁M行講解。

  4、在農(nóng)閑季節(jié),各地村委應(yīng)組織當(dāng)?shù)卮迕駥W(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識。

  5、定期組織村民對南方經(jīng)濟發(fā)展較好較快的村子進行參觀,增加交流學(xué)習(xí)的機會。

  6、擴大政府對農(nóng)村信息化建設(shè)的投資,同時增加社會投資,使得村民更方便的獲得有關(guān)信息,促進農(nóng)村信息——銷售的一體化建設(shè)。

  7、大學(xué)生也要利用假期時間,到廣大農(nóng)村去,宣傳講解農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識。

  六、對此次活動的感受:

  此次調(diào)查雖然時間短,但是在這短短的幾天時間里我們卻看到了大學(xué)生更多的用武之地,那就是廣大的農(nóng)村地區(qū)。城市在快速的發(fā)展,可是農(nóng)村地區(qū)卻還是比較落后的,信息閉塞,經(jīng)濟不發(fā)達,人民生活困難不少。因此,做為新一代大學(xué)生,我們有必要也應(yīng)該將自己的人生定位在更能體現(xiàn)自己價值的地方,而農(nóng)村就為我們提供了一個很好的發(fā)展平臺,也為我們大學(xué)生提供了一個展現(xiàn)自我的人生大舞臺,珍惜這屬于我們的機會,為社會做自己的貢獻。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告11

  短短的社會實踐實踐并不能讓我完全的明白我將來要做的事情,但是實踐中總是會有很多的收獲,比如前幾天我去衡水參加社會實踐,我就在實踐中學(xué)習(xí)到了很多的東西,雖然沒有質(zhì)的飛躍,但是很多小小的收獲已經(jīng)讓我明白了很多。社會需要慢慢的適應(yīng):

  活動概括:

  為了響應(yīng)我院提出的主題為“踐行社會主義榮辱觀,走進社會主義新農(nóng)村”大學(xué)生暑期社會實踐“三下鄉(xiāng)”的號召,我院學(xué)生會7名成員在一名老師的帶隊下,于20xx年7月9日,赴衡水進行暑期社會實踐活動。

  再將近一周的時間里,我們參觀了國家級自然保護區(qū)衡水湖,體會了衡水湖美麗的風(fēng)光;了解了舉世聞名的“衡水三絕”;與衡水學(xué)院院學(xué)生會進行聯(lián)誼;并去了衡水市彭杜鄉(xiāng)劉家南田村及侯店,進行八榮八恥及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的宣傳并進行調(diào)查,了解那里的風(fēng)土人情和生活變化。

  我們再求知和收獲的同時順利的完成了實踐的任務(wù)。在這次活動中,我學(xué)到了許多以前從未接觸過的知識,開闊了視野,增加了社會閱歷,對今后的學(xué)習(xí)工作有很大的幫助。

  社會實踐內(nèi)容:

  1、了解“衡水三絕”。

  2、與衡水學(xué)院學(xué)生會進行聯(lián)誼活動,促進學(xué)院之間的聯(lián)系。

  3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

  4、參觀國家級自然保護區(qū)----衡水湖

  實踐過程:

  XX年7月9日我們衡水社會實踐小分隊起程去衡水,我門乘坐的 車是很普通的列車,我們沒有座。乘客長途較多,上車時人不少,超員,但中途下的少,上的多,一路上人在逐漸的遞增,車廂不是很干凈,可價錢便宜。開車時,列車員還送了一趟開水,少見。我們站著有說有笑。車晚點到達衡水車站,在出站口,衡水學(xué)院的同學(xué)已經(jīng)在車站口等候多時,一見我們便熱情的迎上來幫我們拿行李。我們在衡水車站逗留片刻便奔赴我們的住處。之后進行了熱烈的學(xué)習(xí)討論。

  隨后幾天,我們開始了實踐活動。經(jīng)過一番磋商之后,我們的第一站決定去國家級自然保護區(qū)衡水湖。我們乘上了10路(南線)車,中巴,票價一元,車況不是很好,一路顛簸,30分鐘后,來到了衡水湖。

  衡水湖坐落于冀州市市區(qū)北側(cè),是目前華北平原上最大的淡水湖之一,總面積130平方公里。該湖區(qū)屬于平原淡水湖泊,水質(zhì)優(yōu)良,水源有可靠保障。湖區(qū)內(nèi)有國家級及省一、二級保護動物丹頂鶴、白天鵝、灰鶴、白額雁、天鵝、小鷗等各種水禽達150多種。整個湖泊分為深水區(qū)、淺水區(qū)、灘地三部分。湖水清澈,碧波蕩漾,可駕舟賞景,也可垂釣怡情。

  衡水湖自然保護區(qū)不僅生物多樣性豐富、自然風(fēng)光優(yōu)美,而且文化底蘊豐厚,源遠流長。位于衡水湖南岸的冀州古城建于漢高祖六年(公元前20xx年),史有“天下分九州,冀州為首”之稱。漢城墻、明城墻、眾多漢古墓、石碑、李三娘石磨及竹林寺飛升上天的許多傳說再現(xiàn)了衡水湖的自然、歷史、人文景觀,讓人無不感慨衡水湖的神奇與秀美。經(jīng)過一天的參觀,足以讓你感受到衡水湖的美麗壯觀。

  衡水毛筆,亦稱之為“侯筆”,古稱象筆。始于明永樂年間,距今已有五百多年的歷史,清朝被奉為御用,衡水因此被稱為“毛筆圣地”、“北國筆鄉(xiāng)”。衡水毛筆品種多達二百七十多種,筆長桿硬,剛?cè)嵯酀,含墨飽滿而不滴,行筆流暢而不滯。主要產(chǎn)于“衡水毛筆之鄉(xiāng)”桃城區(qū)候店村。衡水毛筆筆尖選取黃狼尾、香狐尾、南山羊毛、羊須、白馬毛、牛耳毛等各種動物毫毛為原料,筆桿采用毛竹、紫竹、斑竹、湘妃竹、鳳眼竹等材料,筆桿上嵌裝牙、骨、角、竹、硬木等多種樣式口頂。生產(chǎn)工藝精細,樣式新穎、造型美觀。尤其配上紅木、黃楊木和象牙等材料,精心雕刻鑲嵌的二龍戲珠、龍鳳呈祥、雙鳳展翅、鳳凰戲牡丹以及古裝人物、山水花木等圖案的高檔筆桿,更似錦上添花,成為一件件既有實用價值,而又精致高雅的工藝美術(shù)品。深受國內(nèi)外書法愛好者的喜愛和贊賞。

  制筆工藝分水盆、零活、干作、刻字、色裝等三百多道手工操作工序。整個流程全部執(zhí)行嚴格的檢查驗收制度,使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠。衡水毛筆中“風(fēng)云”、“水月”、“小狼毫”等多種毛筆被天津口岸定為“信得過的免檢產(chǎn)品”。衡水毛筆暢銷日本、新加坡等十多個國家和地區(qū),年出口量達三百多萬支。

  鼻煙壺最初在我國滿、蒙、藏等少數(shù)游牧民族中使用,主要有銅、銀、瓷質(zhì)幾種。明朝以后,煙壺隨著鼻煙一起傳入內(nèi)地。后來,煙壺的品種逐漸增多,到清乾隆時期,玉石、翡翠、晶石、寶石、瑪瑙、陶瓷、銅銀、竹木雕刻、套料、內(nèi)畫等煙壺品種都已出現(xiàn)。加上工藝水平的不斷提高,使之不僅為實用品,而且也成為人們喜愛的工藝美術(shù)品。內(nèi)畫鼻煙壺材質(zhì)有瑪瑙、晶石、琥珀和料的幾種。繪畫前,先用鐵砂球和金鋼砂將煙壺內(nèi)壁均勻磨砂,然后根據(jù)壺的形狀設(shè)計繪畫出各種題材的作品。

  清嘉慶以后,內(nèi)畫鼻煙壺的工藝水平已達到很高程度。著名人物有清咸豐時的周樂元,清末民初時的葉仲三,民國時期的馬少宣等。中國衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)院內(nèi)畫藝術(shù)大師王習(xí)三在繼承葉派的基礎(chǔ)上,博采眾長,經(jīng)過長期苦煉,使自己的作品具有構(gòu)思新奇,意境高雅,設(shè)色古香,勾勒清晰,氣韻生動的藝術(shù)特色。他的獨特風(fēng)格受到國際上的高度贊譽,被稱之為“冀派”。

  出自于中國衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)院的內(nèi)畫鼻煙壺,以其小巧玲瓏的造型,豐富多彩的材質(zhì),精美絕倫的工藝,匠心獨具的裝潢,被國際上譽為集中國多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。

  創(chuàng)建于1988年的中國衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)院,目前擁有18位在海內(nèi)外頗有影響的內(nèi)畫師。他們以自己獨特的畫風(fēng)和精湛的技藝成為冀派內(nèi)畫的僥僥者,受到各國收藏家的好評。其作品中以各國元首畫像最為著名,多次被國家作為高尚禮品贈送給來訪的美、英、巴西等國元首。

  金魚是中國的國寶。金魚五彩繽紛,形態(tài)優(yōu)美、嬌姿艷體、千姿百態(tài),令人賞心悅目,陶冶情操,國內(nèi)外稱之為金鱗仙子、水中牡丹、東方圣魚等。被視為美的藝術(shù),成為舉世聞名的名貴觀賞魚類。

  金魚的祖先是野生鯽魚,至今已有1700多年的歷史。據(jù)記載,經(jīng)演變和發(fā)展,至今已有162個品種。主要分為四大類:即草種、文種、龍種和蛋種。金魚的養(yǎng)育始于南宋時期的杭州,后傳到上海、鎮(zhèn)江、北京、天津等地。在明正德年間,即約在1520xx年左右,北京的皇宮和皇府開始養(yǎng)育金魚而四季不斷。在我國主要分為南北兩大派別:一是杭州金魚;二是北京金魚。杭州是金魚的發(fā)源地,北京則對金魚品種有了進一步的發(fā)展和育新。衡水市園林管理處來順宮廷金魚養(yǎng)殖場于1982年建立,由北京宮廷金魚飼養(yǎng)世家第十代傳人徐立才先生精心管理,F(xiàn)養(yǎng)殖水面達1800多平方米,年生產(chǎn)能力達十幾萬尾。近年來,徐立才先生挽救和培育出的金魚品種已達十余個,現(xiàn)有品種 64個,較為名貴的有:鶴頂紅、王字虎頭、朱砂眼水泡、喜鵲花龍睛球、十二塊紅龍睛、瑪瑙眼、桔瓣獅子頭、赤兔眼虎頭及白玉冠等。從1986年以來,本場金魚先后銷往印度尼西亞、香港、新加坡、美國等國家和地區(qū)。金魚加強了我國同世界各國之間的聯(lián)系和往來,它是友誼、和平、美好的象征。

  進行榮辱觀及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的宣傳,最后我們來到了衡水市彭杜鄉(xiāng)劉家南田村進行八榮八恥的宣傳和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的宣傳,這項活動得到了南田村村委會的大力支持,廣播宣傳榮辱觀,在村委會門前進行宣傳,群眾在認真的學(xué)習(xí)我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳,讓廣大村民有了初步的認識。

  社會實踐感受:

  時光飛逝,而快樂美好的時光更是容易逝去。感人的畫面和熟悉的面孔還在眼前,一個笑,一滴淚,是那么的`清晰;叵胍粋月前,烈日炎炎,我們踏上前往衡水的火車,每天都在蒸籠一樣的天氣下進行著實踐,這是對我們耐力、意志力的考驗,我們克服了,我們是成功的!這些是我們團結(jié)的成果,同舟共濟,永不放棄!這次社會實踐的收獲是豐富的,與衡水學(xué)院學(xué)生會的聯(lián)誼不僅在工作上讓我們兩校有了進一步的認識,而且我們也交到了很好的朋友。這次實踐能夠順利完成是和他們的熱心幫助分不開的,在此我們非常的感謝他們。這次實踐不僅要我感到了衡水的水美,也要我們感受到了衡水的人更美。

  短短的一周社會實踐活動,讓我們接觸了社會,了解了社會。在實踐活動中,讓我們這個小分隊更加的團結(jié),更加的親密,我們堅信我們就是一家人!實踐已經(jīng)接近尾聲,在這次實踐鍛煉過程中,豐富了我的實踐經(jīng)驗,提高了我對自己的信心,使我通過這次實踐更加了解社會,給我的以后再次涉世有更好基礎(chǔ)。

  社會實踐中,很多的事情需要我去解決,這一直是我很費解的事情,實踐中的事情和結(jié)果都是自己之前沒有遇到過的事情,所以我一直在實踐中找到自己的不足,我一直在不斷的進步中,可是我還是不夠,成長是需要很多的積累的,量變到質(zhì)變是很難的,多以我還是會繼續(xù)努力的。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告12

  很慶幸參加了這一次的三下鄉(xiāng)支教,它對我來說不僅僅是一次生活和教學(xué)上的鍛煉,更重要的是它讓我獲得了自信,而這是我一直以來最缺乏的東西,大學(xué)生暑期社會實踐報告(三下鄉(xiāng)支教)。

  支教過程中我們在生活上遇到了很多的問題,包括吃飯問題,衛(wèi)生問題等等,但相比較而言,教學(xué)問題其實是讓我們最頭疼的。

  在到達支教的學(xué)校之前,我甚至懷疑自己能不能在那么多孩子面前做到說話不打舌頭,這是因為一方面對自己的語言表達能力不是很有信心,另一方面是我要面對的是將要升六年級的學(xué)生——一群已經(jīng)開始有自己的想法,將步入叛逆期的孩子。萬一他們跟我唱反調(diào),應(yīng)該怎么樣去應(yīng)對?如果他們提出來的問題很敏感,應(yīng)該怎么回答?

  后來的教學(xué)打消了我的所有疑慮。這是一群活潑調(diào)皮但遵守紀律的孩子,盡管當(dāng)中有幾個男生經(jīng)常搗蛋,但只要我繃起臉來,他們就乖乖的,不再打鬧。這些學(xué)生的英語基礎(chǔ)都比較薄弱,很多應(yīng)該掌握的東西他們都還是模棱兩可,這就給我們的教學(xué)帶來了很多的不便。原本的教學(xué)計劃很多時候都得往后拖,因為在上新知識之前都要花很多的時間去回顧和復(fù)習(xí)。有時候也會感到很灰心,但每當(dāng)看到那些孩子渴望求知的眼睛時,就不忍批評他們。學(xué)校老師的教學(xué)水平不高,是導(dǎo)致他們英語基礎(chǔ)較差的主要原因。

  而我負責(zé)的主要是活動方面的.事情,每當(dāng)?shù)搅嘶顒拥臅r候,這些孩子都表現(xiàn)的非;钴S,爭先恐后,而且還不停地給我出謀劃策,令我倍感欣慰,社會實踐報告《大學(xué)生暑期社會實踐報告(三下鄉(xiāng)支教)》。最難忘的是在搞Small World的時候,由于布置課室的需要,要在黑板上畫一些美國的動畫片人物,但我與我的搭檔老師都不擅長畫畫,一時很是煩惱。一名平時沒怎么說話的女生在關(guān)鍵時候幫了我們的大忙。她畫的高飛狗惟妙惟肖,令我和搭檔老師都驚嘆不已。可以說,在短短的五天的支教生活里,如果沒有學(xué)生的支持,很多活動是根本無法組織起來的。

  由于之前沒有支教的經(jīng)歷,加上準備不是很充分,第一天的工作讓我們有點力不從心,回到宿舍的時候大都累得癱倒在床上。后來在掌握了學(xué)生的特點和個性后,對學(xué)生慢慢熟悉起來,一切就顯得游刃有余了。

  通過這次支教,我發(fā)現(xiàn)原來我也可以像自己的老師那樣在課堂上揮灑自如——很多的事情看似很難,但只要自己真正去實踐的時候,才發(fā)現(xiàn)原來自己當(dāng)初高估了困難。記得有一名著名的CEO說過,“人生最大的失敗就是不參與!迸c其說這次支教是對我們專業(yè)知識的實踐,不如說是對我們社會能力的一種鍛煉。我們要自己買菜,自己燒飯,自己洗碗,自己備課,自己處理要面對的人和事,參與到社會生活的每一個部分中,這對我們來說是一次很寶貴的經(jīng)歷,也是我們未來生活的縮影。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告13

  一、下鄉(xiāng)地點簡介

  濟南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn),位于濟南市東郊、濟南國際機場東鄰、美麗的白云湖畔、濟青高速公路沿線,有一千年古鎮(zhèn),山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),久負盛名的“大白菜之鄉(xiāng)”。

  唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。相傳,唐王李世民東征于此地安營,在考察了一番后,信口吟詩一首:“齊魯多圣賢,物華天亦寶,人杰地更靈,大業(yè)在此成。”唐王鎮(zhèn)由此而得后,或許借唐太宗的靈氣,更有改革開放的東風(fēng),唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮,各項事業(yè)蒸蒸日上。

  唐王鎮(zhèn)擁有人口5、9萬人,面積__3平方千米,耕地__400畝,地勢平坦,土質(zhì)肥沃,地下水質(zhì)資源豐富,灌溉便利,氣候四季分明,具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。經(jīng)過多年的發(fā)展,唐王鎮(zhèn)已成為濟南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物liu__ue86、com,糧食總產(chǎn)達4__50萬公斤,生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜,大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模,蔬菜產(chǎn)量達到2、25億公斤,而“三鮮”(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色,還種植葡萄、李子、蘋果等水果,并已經(jīng)和正在引進一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種,如反常色蔬菜、黑玉米等。由于發(fā)達的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源,養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內(nèi)的'白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件,漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達3、8億元。

  唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。

  唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利,距濟南機場只有5千米,濟青高速公路穿越境內(nèi),貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網(wǎng)”使全鎮(zhèn)交通四通八達,利用世行貸款加強農(nóng)業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運輸十分便利。

  唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)已具規(guī)模,鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬余人,城鎮(zhèn)建設(shè)整齊有序,以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立,學(xué)校、商場、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場齊全。

  二、前期準備

  在20____年6月中旬,濟南歷城下鄉(xiāng)隊正式組建,形成了一支以柯成兵、張兆文同學(xué)為首的團結(jié)向上,充滿激情與活力的隊伍。

  準備內(nèi)容:

  1、了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實際情況有差異)

  2、舉行小型活動,增進隊員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感,增強團隊的凝聚力

  3、'學(xué)習(xí)三農(nóng)理論,拓寬隊員知識面,引起隊員對三農(nóng)問題的深入思考,在團隊中形成了百家爭鳴的思辯氛圍

  4、先后進行了支教與調(diào)研培訓(xùn),增加了隊員在下鄉(xiāng)實際操作過程的技巧

  5、進行活動分工,確定各項活動負責(zé)人,以保證各項活動的順利進展

  6、文藝節(jié)目的排練,隊員們都付出了不小的努力

  __、在幾次不同的會議中,討論了文藝下鄉(xiāng)的方式目的及意義等內(nèi)容,給隊員以一定方向上的指導(dǎo)

  8、下鄉(xiāng)臨行前的各項物品的準備

  三、實踐內(nèi)容

  以組建文藝隊為主線,以調(diào)研相關(guān)為內(nèi)容,配合有“一對一”幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉(xiāng)實踐。

  四、實踐階段具體流程

  __月11日撒網(wǎng)式調(diào)研,了解下鄉(xiāng)地點的基本情況和文藝基礎(chǔ)

  __月xx日依然進行撒網(wǎng)式調(diào)研,參與并協(xié)辦文藝晚會

  __月13日開展文藝骨干個案調(diào)研;宣傳并動員村民參與14日的才藝展示

  __月14日文藝骨干個案調(diào)研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會

  __月15日對村民才藝展示進行回訪調(diào)研;舉辦趣味運動會

  __月16日進行理論學(xué)習(xí);召開文藝骨干會議

  __月1__日“一對一”個案幫扶;對18日晚會進行宣傳

  __月18日對節(jié)目進行最后排練,準備晚會;舉辦“濟南大學(xué)與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會演”文藝晚會

  __月19日對文藝晚會進行回訪,道謝、道別;離開唐王

  五、唐王鎮(zhèn)七村(韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張)有關(guān)組建文藝隊SWOT矩形分析

  S)優(yōu)勢

  1、地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地,基礎(chǔ)設(shè)施完善(如唐王廣場、橋頭廣場等)

  2、唐王鎮(zhèn)歷史悠久,文化底蘊深厚,呂劇的發(fā)源地,文化氛圍濃厚

  3、文藝骨干較多,特別是老一輩藝術(shù)家;另外,后起之秀,也在茁壯成長

  4、村民比較富裕,對文藝有需求,能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動

  W)缺陷

  1、政府缺乏指導(dǎo)與資助

  2、村莊過于密集,地域范圍過大,人員整合困難

  3、文藝形式與年齡層次之間存在差異

  4、現(xiàn)有舞蹈隊,分布過于分散

  O)機會

  1、目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落

  2、當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展

  3、國家宏觀政策:弘揚中華傳統(tǒng)文化,加強精神文明建設(shè)

  T)威脅

  1、市場經(jīng)濟沖擊,人們的金錢觀強化,對精神上的追求降低

  2、有關(guān)文藝方面的投資大,收益期長;政府追求政績,文藝方面投資份額小

  3、村民過于依賴鎮(zhèn)政府,而政府卻沒有明確的支持態(tài)度

  4、追求不當(dāng)利益的人,利用文藝隊謀求個人利益的可能性

  六、有關(guān)調(diào)研

  我們主要采用訪談法,進行調(diào)研活動,包括__月11—xx日的撒往式調(diào)研、__月13—14日的文藝骨干個案調(diào)研、__月1__日的“一對一”個案幫扶調(diào)研以及回訪村民調(diào)研。

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告14

  組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,我們的營隊名稱是“揚青春風(fēng)采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內(nèi)容是:宣傳xx湖生態(tài)經(jīng)濟建設(shè);同時做好關(guān)于土地流轉(zhuǎn)、勞動力流轉(zhuǎn)和“三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查;通過座談等形式,了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難;了解大學(xué)生村官以及“三支一扶”人員的工作情況;依靠多種渠道,獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”建設(shè)的相關(guān)信息與數(shù)據(jù);深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民,做到了解農(nóng)民疾苦,真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀,呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。

  在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中,給我感觸最深的還是是關(guān)于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情,個人的心境也有了一些變化,或者說是有了一些提高。

  這幾天,我們每天都會下到不同的村子,去做一些調(diào)查問卷,和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通,我一直覺得和不同的人溝通,透過不同的人可以看到不同的是世界。在村里的時候,我最多的就是和老人閑話家常,可以說每個隊員應(yīng)該最多的就是和老人溝通,這并不是我們有多喜歡和老人聊天,而是偌大的村里,幾乎沒有什么年輕人,年輕力壯的大都出去打工了。

  村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴重。這個情況在下鄉(xiāng)之前,我們也是有做數(shù)據(jù)調(diào)查的工作的,多少是有些了解的,但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢,帶著五六歲的孩童一起生活,這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺,倒是莫名的衍生出一種苦澀。

  在我眼里,人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年,而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里,可以無所事事,可以無所顧忌的去做一些你想做的……當(dāng)然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事,只是覺得在孩童時代,總是可以放開的去玩耍,去嬉鬧,因為在這個時候,你的父母會一直在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年,是在經(jīng)歷過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨,風(fēng)光也好,落魄也好,晚年算是人生最后的避風(fēng)港,兒女就是屋檐,理應(yīng)為自己的父母遮風(fēng)擋雨,讓他們安心,安享晚年。

  遺憾的是,在鄉(xiāng)下的這一個星期以來,我一直以來認為理所當(dāng)然的觀念動搖了,沒有父母在身邊的童年,如何能夠天真爛漫呢;沒有兒女在身旁的晚年,如何能夠安心享受呢?

  現(xiàn)今社會,孩子的教育問題永遠都是一個非常重要,也是迫切需要解決的`一個問題。孩子的啟蒙老師一般都是他們的父母,可是長期在外打工,甚少歸家的父母,又如何啟蒙教育自己的小孩呢?孩子的童年一直混跡在和他們隔了一代的老人中間,或多或少地被一些比較老的觀念圍繞著,我想這并不是一個好的現(xiàn)象。子不教,父之過。父母難道不應(yīng)該負起這個責(zé)任嗎?

  而對于村里那龐大的空巢老人的陣容,我更是辛酸。家有一老是個寶,但目前農(nóng)村的狀況,就是家有一老是根草,不僅沒有在年老時享到兒女的福,還要替兒女照顧一堆小孩。當(dāng)然,不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的,但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當(dāng)成一份事業(yè)。恳矝]有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛,一般來說都是更渴望父母的愛吧!

  在外面打工的兒女也很辛苦,我也是為人兒女,也是懂得那份心情的。想多賺一些錢,給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。這是一份大家都有的孝心。但是否想到過,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,這個世界上充滿了未知,你永遠不知道你在下一秒會失去些什么。也許有一天,你終于發(fā)達了,你富有了,你衣錦還鄉(xiāng)了,風(fēng)光無限,你要來更好的履行你愛父母愛子女的義務(wù)了。可是父母已經(jīng)變得太老了,老得再也無法和你好好說話,再也無法享受你給的一切……子女也已經(jīng)長大了,早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了,他們也獨立了,對你也只是陌生多過親昵。終于,你有錢了,可是卻再也買不回父母的時間,和孩子的童年。有些東西就是這樣,錯過了,失去了,就再也不會擁有了。

  我在這里并不是責(zé)怪那些外出務(wù)工的年輕人,我只是想給他們提一個醒。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會,我對于生活的艱辛一定不及他們了解,所以我是矛盾的。我一邊想給他們提醒,一邊又覺得他們其實很不容易。但不管是為了什么,或是有多么的無可奈何,都盡量多擠些時間來陪陪自己的父母和孩子,他們永遠都是最珍貴的寶藏。我期待更多老人和孩子的笑臉!

  在xx鄉(xiāng)的這段時間里,“三支一扶”的人員也到了我們住的地方和我們進行了深入的座談,其實也可以叫做聊天。來的是一位在xx鄉(xiāng)衛(wèi)生所支醫(yī)的一位漂亮湖北姐姐,她也就比我們大三四歲的樣子,就像學(xué)姐一般。她在xx鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了,再有兩個月她的服務(wù)期就滿了。我們都很敬佩她可以在這么艱苦的地方堅持兩年。她和我們說,一開始也會有很多怨言,也會想不開,也會有想回去的時候。但是后來在這里看到這里的農(nóng)民的辛苦,看到他們因為生病而難過的樣子,再加上自己的生活目標(biāo)的慢慢明確,心也就漸漸定下來了。我覺得她讓我們學(xué)會很多,我們下鄉(xiāng)7天的時間都會覺得這里艱苦,而她在這里生活了整整兩年。她又不是當(dāng)?shù)厝耍Z言上也不通,家人,男朋友都在深圳工作,并且也一直叫她到深圳工作。她可以說是頂著對家人的思念和家人對她的埋怨在這邊為村民們工作。我覺得她的信念真的值得我們敬佩。一個人的精神境界永遠不是看他有多少能耐,而是看他有沒有把這些能耐最大化。

  目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生,我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般,我是大一的學(xué)生,我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳,心比天高。我覺得這沒有什么不好,我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的座談,我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的,大家都希望自己可以在繁華的地段工作,享受高的待遇,這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策,讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。

  時間總是過得很快的。七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了;厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”,我想說的是“有些事情只有去體驗后,才會懂得,有些收獲不在終點,而在過程”。

  作為大學(xué)生志愿者,我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動,在這個充滿明媚陽光的夏季,我們在xx鄉(xiāng)盡情地揮灑自己的熱情和汗水,雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去,但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。

  在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長,不斷思考,充實自己,我們收獲快樂,收獲成長,收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻,懂得了團隊的重要,懂得了今后在成長和前進中要做些什么,該做些什么。

  我很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動,我們經(jīng)歷了,走過了,收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多,既增長了見識,同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步,只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶,在這一次xx之行中,我們了解了xx的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解了“留守兒童”與“空巢老人”的現(xiàn)狀問題。我在此要由衷的感謝淳樸的xx鄉(xiāng)人民,他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們,是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿xx鄉(xiāng)能夠發(fā)展得越來越好!

學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告15

  我們一行十三人的社會實踐小分隊(由經(jīng)濟與管理學(xué)院,人文學(xué)院,電子信息工程學(xué)院,師范學(xué)院等四個學(xué)院六個專業(yè)的學(xué)生組成)在經(jīng)濟與管理學(xué)院老師何永平的帶領(lǐng)下與七月十五日早晨出發(fā),通過一天的顛簸,在當(dāng)天黃昏時分到達了我們所要調(diào)研的目的地——天水麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質(zhì)樸古老。這里沒有城市的高樓大廈,也沒有車輛的川流不息,仿佛是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展,我們在前期的準備過程中聯(lián)系到了當(dāng)?shù)匦W(xué)的校長,并取得了他的支持和協(xié)助。于是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭小學(xué)。同時我們自己籌錢給小學(xué)生們購買了很多的學(xué)習(xí)用具,因為支教也是我們這次社會實踐的重要內(nèi)容。在當(dāng)天晚上我們就住進了學(xué)校。從此,我們開始了為期一周的社會實踐活動。在以后的每一天中,我們都是每天先給孩子們上六節(jié)課,上完課后就在村子里做社會調(diào)研和看望并幫助孤寡老人。在這里我將我們這次社會實踐活動做一總結(jié)。

  80后農(nóng)民工的生活

  我們這次活動最主要的內(nèi)容就是調(diào)查80后農(nóng)民工的就業(yè)狀況及需求。由于我們在前期的準備工作中做好了相應(yīng)的調(diào)查問卷,于是我們的調(diào)查主要包括問卷調(diào)查和家訪。

  根據(jù)我們一周的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在這里外出打工的人員當(dāng)中80后占80%以上。大多數(shù)外出人員主要集中在本省市,少部分集中于東南沿海和國內(nèi)大城市。在本地的好處是,第一能夠和家里有個照應(yīng)。第二,由于天水等地處于西部大開發(fā)地區(qū),在刺激了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的同時,也增加了一定的工作崗位,有利于人們的就業(yè)。在這80后的農(nóng)民工當(dāng)中,男性主要從事于建筑業(yè)及低技術(shù)含量多體力勞動的行業(yè)。女性主要從事于底層的服務(wù)行業(yè)。這主要是什么原因呢?根據(jù)調(diào)查得知,他們當(dāng)中90%以上的人沒有接受過專業(yè)的技能培訓(xùn),85%以上的學(xué)歷普遍較低,處于中小學(xué)水平。同時,在外出打工過程中自我保護能力差,法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權(quán)類事件時,基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說,他前幾年一次在新疆打工時,辛辛苦苦干了半年活最后一分錢也沒拿到,老板也跑掉了,最后無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有,也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情,而且還在不斷地發(fā)生-----而且,外出打工的環(huán)境相對危險,很多的中介公司屬于騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷里面------他們屬于最底層的社會弱勢群體。

  80后這一代農(nóng)民工很需要社會的幫助和關(guān)懷,需要必要的法律普及教育和專業(yè)的技能培訓(xùn),增強自我保護意識和就業(yè)本領(lǐng)。同時,希望政府對市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊,完善市場經(jīng)濟體制,保持經(jīng)濟健康發(fā)展。

  和孩子們在一起的時光

  第一天上課,看到學(xué)生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容,我們也仿佛回到了童年時代。

  第一節(jié)課我們給孩子們贈送了書包等學(xué)習(xí)用品,從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組,并分了每個班的班主任,負責(zé)孩子們的安全和管理工作。我們在開設(shè)必要的課內(nèi)課程的同時開設(shè)了豐富多彩的課外活動,并教孩子們唱歌、跳舞、武術(shù)等 ,他們都十分喜歡。在這一周的時間里,我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發(fā)現(xiàn)了很多教育中的問題,在學(xué)校里老師體罰學(xué)生的現(xiàn)象和普遍。他們的學(xué)習(xí)都是強制與被動的,讓學(xué)生們喪失了學(xué)習(xí)的樂趣。如果某個班的學(xué)生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學(xué)校的罰款,于是在這種壓力下,老師們也不得不給學(xué)生施壓。這種看是很負責(zé)的教育制度,其實十分不利于孩子們的.身心健康。很多孩子過早的綴學(xué),我想主要緣故于這種教育不無關(guān)系。在這里把我們國家應(yīng)試教育體制表現(xiàn)的更加突出,這不是一個學(xué)校的問題,是整個教育體制的結(jié)果。

  在我們一周的教學(xué)過程中,還這些純真的孩子們結(jié)下了深深地友誼,看到他們的純真可愛,我們所有的心都被融化了。在最后一天我們離開的時候,我們組織孩子們表演了節(jié)目,并請來了所有的家長前來觀看,當(dāng)節(jié)目匯演完畢我們要坐車離開的時候,所有的孩子都哭了-----多么純真的心靈,那是對我們的一種感激與不舍。在這樣一刻,我們的心和孩子們永遠貼在了一起,可那無奈的揮手間我們離開了-------

  街亭的地理位置和經(jīng)濟發(fā)展

  街亭村位于天水市北道區(qū)東南面,氣候濕潤環(huán)境優(yōu)美,四面環(huán)山,中間有兩條小河奔騰而過,在陽光的照耀下仿佛兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這里盛產(chǎn)蘋果和桃子及西瓜,我們將此地稱為瓜果之鄉(xiāng)實不為過。他們大多數(shù)人家都有果園,多數(shù)為蘋果園,蘋果便成了經(jīng)濟作物。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,本地果樹最多的人家一年僅蘋果的毛收入可達到十三四萬元,最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入,加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農(nóng)用產(chǎn)品的投入及生活消費,分別占到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行,大多數(shù)人準備用積攢下來的錢修更好的房子。

  這里每隔一天逢一次集,集市上物品也相對繁多,但絕大多數(shù)為低檔產(chǎn)品,街道上有很多的商店和藥店,由此也可以看出這里有很大的市場需求。

  我們在調(diào)研過程中也問及農(nóng)民對國家惠農(nóng)政策的認識及看法,他們一致表示,中央的的政策很好,就是落實不下來。從這里我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。

  街亭悠久的歷史文化

  街亭古鎮(zhèn),以其獨特的地理位置,悠久的歷史文化,古老的民風(fēng)民俗,奇特的人文景觀,深厚的文化積淀,經(jīng)二千多年的歷史滄桑,雄踞隴右,著稱于世。唐杜甫流寓東柯時有詩贊曰:“東柯好崖谷,不與眾峰同。落日邀雙鳥,晴天卷片云。”,為天水市東南部文化重鎮(zhèn)。

  神農(nóng)文化

  街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū),屬北溫帶氣候,冬暖夏涼。這里古代河流交錯,山高林密,動植物資源極為豐富,河濱流域土地肥沃,最適合遠古人類繁衍生息;據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,這里遠古人類遺存極為豐富,屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。20xx年,當(dāng)?shù)卮迕裨谏褶r(nóng)山重建古廟時挖掘出神農(nóng)文化遺跡(有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等),經(jīng)專家鑒定,認為街亭神農(nóng)山是炎帝神農(nóng)氏發(fā)祥地中心及祭天場所。

  三國文化

  失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但,當(dāng)年馬謖所失街亭是不是我們?nèi)サ倪@個街亭呢?古街亭究竟在何處,一直成為歷史之謎,直到目前史學(xué)界尚無定論。雖然現(xiàn)代部分學(xué)者多傾向于秦安隴城,但畢竟缺乏權(quán)威的文物佐證而難以確立。歷史學(xué)家“百家爭鳴”,見仁見智屬自然現(xiàn)象。據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕Wo組組長給我們提供資料和進行講解,我們認為不管對街亭古鎮(zhèn)如何爭論,都應(yīng)該還歷史一個清白。據(jù)這位文化保護組組長說,有大量有影響的史籍之嚴密論證,方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載,豐富的民間傳說,鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數(shù)量眾多的文物佐證,都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國古戰(zhàn)場之街亭已成為事實!肚刂葜尽酚涊d“街亭即街子鎮(zhèn),蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集?三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)!痹偌由蠈Ξ(dāng)時戰(zhàn)略情景的推理,我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。

  杜甫文化

  早就聽說過杜甫曾到過天水,但他究竟去了什么地方,在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他親身經(jīng)歷見證了唐王朝的興衰歷史,飽經(jīng)喪亂,憂國憂民,并用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史,背后是譽為“詩圣”,千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后,杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴,流寓東柯,投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家,在這里采藥、趕集、教書,足跡遍布周圍名山大川,生活達三月之久。詩人于同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首,后人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》,直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷:“東柯好崖谷,不與眾峰同”;詩人寫白水澗:“滿谷山云起,侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地:“瘦地翻宜粟,陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”:“仰面貪看鳥,回頭錯應(yīng)人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風(fēng)俗畫卷,具有極高的歷史文化價值。后人為了紀念詩人而始建于北宋的東柯草堂,是杜甫度隴流寓隴右的第一站,因其時間歷史早、意義特殊而在國內(nèi)三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。

  總結(jié)

  通過這次社會實踐活動,讓我們更多的城市學(xué)生深切的體會和了解到了農(nóng)村的生活及發(fā)展,并了解到了農(nóng)村群眾的困難,具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調(diào)查,讓我們得到了很多新的體會,見到和聽到了許多前所未聞東西,增長了見識。這是對大學(xué)生走向社會前的一次實踐教育,同時對培養(yǎng)我們隊員團結(jié)協(xié)作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調(diào)研中也讓我們發(fā)現(xiàn)了城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差距,以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發(fā)展,尤其是農(nóng)村的發(fā)展還需要更長的時間,要縮小城鄉(xiāng)差距,建設(shè)和加快農(nóng)村發(fā)展,更需要我們的參與。

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