王維的代表作品詩句
王維是唐代有名的詩人和畫家。下面是小編推薦給大家的王維的代表作品詩句，希望大家有所收獲。
王維的代表作品詩句
1、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”——《終南別業(yè)》。
2、“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”——《山居秋暝》。
3、“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上”——《柴鹿》。
4、“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落�！薄缎烈膲]》。
5、“白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊”——《終南山》。
王維的古詩風(fēng)格：
王維詩歌創(chuàng)作的題材是廣泛的，他的早期詩歌，既有《相思》《失題》中纏綿幽怨的相思離別，又有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”和“每逢佳節(jié)倍思親”的濃濃的友情和親情，更有“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊的意境。然而，最能表現(xiàn)王維的創(chuàng)作個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格、奠定他在唐詩史上大師地位的，是他后期山水詩的創(chuàng)作。他的山水詩情景交融，形成了一種獨(dú)特的寧靜之美和空靈境界，具有“詩中有畫”、“靜中有聲”的藝術(shù)風(fēng)格，令后人贊嘆不已。王維山水詩之所以能夠取得這樣高的藝術(shù)成就，是與他對前人的繼承與發(fā)展、詩人的生活道路和思想信仰及其高深的藝術(shù)造詣分不開的。
一、在繼承前人的基礎(chǔ)上形成情景交融的境界王維精通音樂、書法、繪畫，不但受傳統(tǒng)儒學(xué)的影響，而且深得佛道理念熏染。他把陶、謝以來的山水田園詩同自己獨(dú)特的審美情趣融為一體，開拓了新的境界，成為盛唐田園山水詩派的集大成者。王維的田園山水詩清新自然、意境悠遠(yuǎn)，給人以空靈之美，可謂“詩中有畫，畫中有詩”。
王維的山水田園詩“以無承有，以靜載動(dòng)”，呈現(xiàn)出“有無相生、動(dòng)靜諧和”的特點(diǎn)。王維以其敏感的心靈捕捉住了這個(gè)世界絢麗的靈光，借以完成自己的藝術(shù)創(chuàng)造，他的詩作總是動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相間，那種特有的整體氛圍總是暗合著人類生存的本真狀態(tài)，給人一種和諧的美感。王維善于品悟，他于浮躁喧嘩的世界中品到了澗邊靜寂的清涼，在大自然中悟到了整個(gè)世界的靈動(dòng)。王維詩歌的動(dòng)靜和諧統(tǒng)一這一特點(diǎn)源于他感知世界的獨(dú)特方式和有意識(shí)的藝術(shù)追求。
二、甘于寂寞的山水情懷形成空靈靜逸的獨(dú)特詩境王維出神入化的山水詩，清水芙蓉，玉韻天香，常有以平常語、平常境出之，達(dá)到令人拍案叫絕的藝術(shù)勝境，這可以說得力于他對自然山水的卓絕感覺和高妙的藝術(shù)造詣。確實(shí)，從王維的詩中，我們可以看到他的心靈與自然山水相呼應(yīng)，并且是幾近天成，他能在一山一石，一草一木的大千世界中，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)自然山水的秘密，并創(chuàng)造出一種清靈淡遠(yuǎn)，禪意濃郁的意境。這是理解王維山水詩的一把鑰匙。
在風(fēng)云詭譎的政治生涯中，王維感到身心疲憊，逐漸對官場生活心生厭倦。但雖然如此，王維卻從未掛冠而去，直到去世都在做官，他只是長期生活在山莊、別墅之間而已，過著亦官亦隱的生活。這樣，一方面他不必像陶淵明那樣躬耕田畝，為衣食擔(dān)憂；一方面他飽嘗官場滋味而投身山水，不像孟浩然等詩人那樣有求仕之心，時(shí)時(shí)流露出怨悵不平之氣。他無憂、無愁、無怨，心境平和、恬淡超脫，他可以自由自在地“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，他可以無牽無掛地“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”。他盡情地融入山水，體悟山水，沒有孤獨(dú)寂寞，沒有憂思惆悵，只有一片空靈的`寂靜，使心靈得到凈化和升華。因此，他的心境和詩風(fēng)都能達(dá)到一種恬淡的境界，形成靜逸之美。
三、精深的藝術(shù)修養(yǎng)形成 “詩中有畫”、“靜中有聲”的藝術(shù)風(fēng)格王維是盛唐時(shí)期著名的畫家，是南宗山水畫的開山鼻祖。的確，王維在詩中以他畫家獨(dú)有的敏銳目光，抓住人物、景物的特點(diǎn)，講究構(gòu)圖與布局、對比與烘托、線條與色彩，描繪出一幅幅形象簡約鮮明，色彩清新淡雅的優(yōu)美圖畫，時(shí)而氣象闊大，雄偉壯觀，如“江流天地外，山色有無中”；時(shí)而幽靜清新，精美雅致，如“明月松間照，清泉石上流”。他的每一首山水詩都是一幅優(yōu)美的山水畫，而且他的畫是“以意為主”，追求的是神似，所以王維的“詩中有畫”，更是指以“畫意”入詩，吟誦山水不局限于寫景狀物的毫發(fā)畢肖，而是創(chuàng)造出某種畫外的意境和情趣，不僅是“詩中有畫”，而且“畫”中有情，詩情畫意，水乳交融。
王維不僅能詩善畫，還精通音律。作為音樂家的王維在詩中既沒有寫美妙動(dòng)人的音樂聲響，也沒有寫朝廷市井的喧鬧人聲，他所寫的聲音，都是自然景物、山林閑客的聲音。王維非常懂得“以動(dòng)寫靜”的道理，讀他的詩就會(huì)發(fā)現(xiàn)他寫聲響不是單純表現(xiàn)聲音的美妙，更多地是為了襯托環(huán)境的“靜”。王維后期隱居山林，寄情山水，潛心向佛，心境空靈。這種完全擺脫塵世之累的寧靜心境使他能夠全身心地融入山水，具有了常人所達(dá)不到的感覺和體悟山水的能力。高深的音樂造詣使他具有音樂家敏銳的聽覺，能夠感受到一般人難以察覺的細(xì)微聲息，把握住自然界的神奇音響，從這些極細(xì)小的聲音中發(fā)現(xiàn)自然美的奧秘并給予詩意的表現(xiàn)。因此，他的詩歌具有獨(dú)特的“靜中有動(dòng)”、“靜中有聲”的風(fēng)格。
因此，王維真正的價(jià)值是表現(xiàn)在藝術(shù)的境界上，因人因地因情因景的不同，會(huì)呈現(xiàn)多樣的藝術(shù)之美。王維用畫家的眼睛觀察萬物，用音樂家的耳朵傾聽萬物，用詩人的心去體味萬物。讀他的詩，我們既能看出他作為一個(gè)畫家構(gòu)圖著色的匠心，也能聆聽到他作為一個(gè)音樂家用心弦撥動(dòng)的那幽婉飄忽的旋律，還能讓人體會(huì)到他作為詩人那既能“超以象外”，亦能“得其環(huán)中”的靈性，他詩里所有意象都浸在一種淡淡柔和的光中或是薄薄清幽的氣里，寧靜而深沉。這光，這氣，是王維心靈世界對他藝術(shù)世界的折射和籠罩，因此，他詩中的意境就高超瑩潔，令人留連不已。所以，在盛唐詩歌繁榮的大背景下，在承繼陶、謝田園山水詩創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，王維后期的山水詩創(chuàng)作開創(chuàng)了“以禪入詩”、“詩中有畫”、“靜中有聲”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，形成了“情景交融、空靈靜逸”的完美詩境，把山水詩的創(chuàng)作推向了一個(gè)后人難以逾越的高峰。
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