王褒《渡河北》全詩賞析

　　《渡河北》是南北朝北周文學家王褒創(chuàng)作的一首五言律詩。詩的首二句寫眼前秋景仿佛洞庭之畔，流露出思鄉(xiāng)之情，接下來就由小編帶來王褒《渡河北》全詩賞析，希望對你有所幫助！

　　渡河北

　　（南北朝）王 褒

　　秋風吹木葉，還似洞庭波。

　　常山臨代郡，亭障繞黃河。

　　心悲異方樂，腸斷隴頭歌。

　　薄暮臨征馬，失道北山阿。

　　注釋：

　　這首詩是王褒渡河北上所寫，河，指黃河。南北朝時期，河北以為地區(qū)，先后有幾個少數民族的軍事領袖陸續(xù)建立政權，漢人認為是異族的統(tǒng)治。

　　“秋風”二句，渡黃河，秋風起，落葉紛紛揚揚，好似洞庭湖波涌起，景色好似江南。這里化用屈原《九歌·湘夫人》名句：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下�！�

　　“常山”二句：常山：郡名，治所今河北省石家莊地區(qū)正定縣，轄境至唐縣。代郡：漢代北部邊郡，今河北省蔚縣東北和山西省東北部。臨，靠近。亭障：當時修筑的軍事防御工事。

　　“心悲”二句：異方：異鄉(xiāng)。隴頭歌：樂府歌曲名，屬《梁鼓角橫吹曲》，歌曲的內容是游子思鄉(xiāng)。隴頭歌也就是“異方樂”。

　　“薄暮”二句：傍晚時將驅動征馬，在北山拐角的地方迷失了道路。失道：迷路。山阿：山的拐角處。

　　賞析：

　　這首詩表達了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠思念。黃河邊上的“木葉”在秋風中紛紛飄落， 此番情景使詩人想起屈原的名句：“裊裊兮秋風， 洞庭波兮木葉下。”想來此時此刻，那浩蕩的秋風也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……。“還似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達出來了。三四句寫北渡所見之景，感慨原本漢代的北部邊塞，卻成了北朝異族的工事，把深沉的歷史感慨融入故國之思中。五六句寫北渡所聞�！峨]頭歌》是抒寫思鄉(xiāng)之情的樂府歌曲，作者正在愁慘之際，聽到遠方傳來異國悲涼的歌聲，更覺肝腸寸斷。結尾二句用信馬由韁、茫然迷路的動作來刻畫詩人心灰意懶、悵然若失的情狀，一種惆悵綿渺的情味縈繞在畫面中。這首詩對仗工整，音韻和諧，同時又具有蒼勁悲涼的格調，表現出南北詩風融和的特點。

　　賞析二：

　　這首五言古詩，乃南北朝時詩人王褒所作。王褒，原是南朝梁代文學家，仕梁時曾官至吏部上書，是時已有詩作問世。梁元帝時，西魏圍攻梁元帝的臨時首都江陵（即荊州），元帝不敵投降，王褒亦隨之降西魏。西魏人稱善王褒之才能，聘其北行，后還委以車騎大將軍的重任。北渡后，王褒創(chuàng)作更豐。后西魏滅亡，北周建國，北周明帝喜好詩文，常與王褒等人論詩說文，王褒也因而成了北周宮廷的座上客。因而，王褒可說是典型的南北朝詩人。他的文學創(chuàng)作生涯，跨越了南朝梁代，以及北朝的西魏與北周兩朝。他到北期后的詩作，多寫北國風光，詩作也融合了南方與北方的風格。這顯然是與他的坎坷的生活經歷有關。這首《渡河北》是他北渡初期之作。

　　開頭“秋風吹木葉，還似洞庭波”兩句，寫眼前黃河岸邊的秋景，但也是對南方家鄉(xiāng)秋景的追思與懷念。王褒離江陵北渡，至河北時，正值深秋，眼前是一派北國寒秋景色：秋風吹，黃葉落，樹木稀疏幾剩枝椏；黃河上，風瑟瑟，秋風勁吹秋波蕩漾。這使得詩人回想起戰(zhàn)國時楚國詩人所描畫的南國秋景—— “嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”：黃河水在秋風的吹動下秋波蕩漾的情景，使得他思念起南方故國，思念起洞庭湖的秋景來了。然而，這里的秋水景色，只是“還似洞庭波”而已，它是改變不了它還是北國風光的現實的。于是，由“還似”二字，引出下面四句，直寫眼前的北國風光：“常山臨代郡”一句，說明此時，他已渡過了黃河，到了“常山”，已經臨近“代郡”的地面。（“常山”“代郡”均是河北地名。常山，治所在今河北省石家莊地區(qū)正定縣。代郡，是漢代北部邊郡名，用此漢代古地名借代今地名，看來是要強調此已是邊地。）這說明他離故國越來越遠，已經深入北國，靠近北陲邊疆了。接著“亭障繞黃河”，是對眼前的北國邊塞景色的描畫：亭障，是西魏人修筑的軍事防御工事。它利用黃河天險作屏障，“繞黃河”修起了一座座堡亭、關隘，是極具戒備森嚴的北國邊塞的景象。再接著，“心悲異方樂，腸斷隴頭歌”兩句，則是給這蕭瑟的.北國邊塞景象配上了與南國情調迥異的“異方樂”，和那也許是流落此處的異鄉(xiāng)人吟唱的思鄉(xiāng)的“隴頭歌”（“隴頭歌”屬樂府歌曲《梁鼓角橫吹曲》，歌曲的內容是游子思鄉(xiāng)）。這是寫景，是景中的畫外音，但也是他進入西魏邊地后思鄉(xiāng)情懷的流露。

　　最后兩句是“薄暮臨征馬，失道北山阿”，是詩人渡過黃河，繼續(xù)在河北那陌生的大地上悲苦前行的寫照。天黑了，周圍孤寂一片，他所面對的，就只有面前這一匹不知已經踏過多少路途的“征馬”了。在這“北山”之“阿”（山的拐角處），詩人迷路了（“失道”），四周白茫茫，路究竟在何方啊！——這是詩人在陌生的北國大地上的失落，不言而喻，當然也是他對人生道路的迷茫與失落了。

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