有關(guān)適合女生朗誦的詩(shī)歌
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編精心整理的有關(guān)適合女生朗誦的詩(shī)歌，希望對(duì)大家有所幫助。
《青春萬(wàn)歲》
所有的日子，所有的日子都來(lái)吧，
讓我編織你們，用青春的金線(xiàn)，
和幸福的瓔珞，編織你們。
有那小船上的歌笑，月下校園的歡舞，
細(xì)雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行軍，
還有熱烈的爭(zhēng)論，躍動(dòng)的、溫暖的心……
是轉(zhuǎn)眼過(guò)去了的日子，也是充滿(mǎn)遐想的日子，
紛紛的心愿迷離，像春天的雨，
我們有時(shí)間，有力量，有燃燒的信念，
我們渴望生活，渴望在天上飛。
是單純的日子，也是多變的日子，
浩大的世界，樣樣叫我們好驚奇，
從來(lái)都興高采烈，從來(lái)不淡漠，
眼淚，歡笑，深思，全是第一次。
所有的日子都去吧，都去吧，
在生活中我快樂(lè)地向前，
多沉重的擔(dān)子我不會(huì)發(fā)軟，
多嚴(yán)峻的戰(zhàn)斗我不會(huì)丟臉；
有一天，擦完了槍?zhuān)?/p>
擦完了機(jī)器，擦完了汗，
我想念你們，招呼你們，
并且懷著驕傲，注視你們。
《青春 好喜歡》
黃昏落燕，江南正炊煙向晚
風(fēng)牽扯晚霞擠進(jìn)了人家，在你之前
三月里你來(lái)的唐突，令我寢食難安
陽(yáng)春與白雪，靈氣的偶合源于天然
氣質(zhì)是磁鐵，你亦牽引所有流轉(zhuǎn)的醉眼
俗世凡塵，特立獨(dú)行散在你身上是新鮮
出水芙蓉，以如天使光臨人間
天然去雕，你的灑脫無(wú)人阻攔
情意難舍，日后哪里再克隆你的善緣
喜歡絕非一時(shí)興起，你怪我敷衍
你說(shuō)愛(ài)要花光所有的力量，馬首是瞻
輸于信賴(lài)，你將我的海誓山盟統(tǒng)統(tǒng)謫貶
親愛(ài)的，我篤定我和你不相關(guān)
各安天涯之前，請(qǐng)多贈(zèng)我些時(shí)間
紅豆幾顆如你紅顏，教我相思如何消減
你挑釁說(shuō)，我亦真亦假慣于瘋癲
傻丫頭，你竊取了我舊時(shí)的風(fēng)范
這樣的青春，好喜歡
《青春》
所有的結(jié)局都已寫(xiě)好
所有的淚水也都已啟程
卻忽然忘了是怎麼樣的一個(gè)開(kāi)始
在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日
無(wú)論我如何地去追索
年輕的你只如云影掠過(guò)
而你微笑的面容極淺極淡
逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐
遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)
命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣
含著淚 我一讀再讀
卻不得不承認(rèn)
青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)
《再別康橋》
作者：徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的`來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《致橡樹(shù)》
作者：舒婷
我如果愛(ài)你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛(ài)你——
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲
也不只像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰藉；
也不止像險(xiǎn)峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，
但沒(méi)有人
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠(yuǎn)分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情，
堅(jiān)貞就在這里：
愛(ài)——
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。
《笑》
作者：林徽音
笑的是她的眼睛，口唇，
和唇邊渾圓的漩渦。
艷麗如同露珠，
朵朵的笑向
貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑：
水的映影，風(fēng)的輕歌。
笑的是她惺松的鬈發(fā)，
散亂的挨著她耳朵。
輕軟如同花影，
癢癢的甜蜜
涌進(jìn)了你的心窩。
那是笑——詩(shī)的笑，畫(huà)的笑：
云的留痕，浪的柔波。
《星》
作者：廢名
滿(mǎn)天的星，
顆顆說(shuō)是永遠(yuǎn)的春花。
東墻上海棠花影，
簇簇說(shuō)是永遠(yuǎn)的秋月。
清晨醒來(lái)是冬夜夢(mèng)中的事了。
昨夜夜半的星，
清潔真如明麗的網(wǎng)，
疏而不失，
春花秋月也都是的，
子非魚(yú)安知魚(yú)。
《你是人間的四月天》
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在
無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃，你像;新鮮
初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕
在梁間呢喃，--你是愛(ài)，是暖，
是希望，你是人間的四月天!
朗誦的詩(shī)歌的好處：
一、著名的語(yǔ)言學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要培養(yǎng)孩子純正的文學(xué)趣味，就要從讀詩(shī)開(kāi)始。”
可是，由于詩(shī)歌跳躍性強(qiáng)，沒(méi)有什么具體的情節(jié)和內(nèi)容，誦讀無(wú)疑是一種最好最有效的辦法，因?yàn)樵?shī)歌簡(jiǎn)短押韻、節(jié)奏鮮明，讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)歌的內(nèi)容一般比較簡(jiǎn)短，語(yǔ)言凝練，不對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)作全面的描繪，只是選取現(xiàn)實(shí)中最有特征性的片斷，將作者的情感與表達(dá)融為一體，勾勒出詩(shī)歌的意象。
在詩(shī)歌的“意象”中，往往飽含詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)，蘊(yùn)含作者對(duì)人生的感悟。詩(shī)歌講究跳躍，講究行與行之間的留白。
初讀詩(shī)歌，展開(kāi)聯(lián)想想象，感受詩(shī)歌描寫(xiě)的美景。 最早的詩(shī)歌是人們口頭吟唱的，詩(shī)歌中的音樂(lè)因素和其他文學(xué)體裁相比，有著更為積極的意義。音樂(lè)性是古代詩(shī)歌的一個(gè)重要特征。音樂(lè)美又被稱(chēng)為韻律美、聲韻美，表現(xiàn)為押韻、平仄、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、停頓節(jié)奏、雙聲、疊韻、疊字等語(yǔ)音特征的有規(guī)律的反復(fù)所形成的聽(tīng)覺(jué)上的審美感受 。
周振甫在《論誦讀》中總結(jié)了誦讀的種種好處，他說(shuō)：“讀時(shí)分輕重緩急，恰好和文中情事的起伏相應(yīng)，足以幫助對(duì)文章的了解，領(lǐng)會(huì)到作者寫(xiě)作時(shí)的情緒；懂得音節(jié)和情緒的關(guān)系，到寫(xiě)作時(shí)，自會(huì)采取適宜的音響節(jié)奏來(lái)表達(dá)胸中的情意�！�
清代程廷祚認(rèn)為：“古者之于詩(shī)，有誦有歌，誦可以盡人而學(xué)，歌不可以盡人而能也�！苯它S仲蘇認(rèn)為：“誦就字義言，則為讀之而有音節(jié)者……”朱光潛說(shuō)：“歌重音樂(lè)的節(jié)奏而誦重語(yǔ)言的節(jié)奏�！本C合各家的理解，我認(rèn)為誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀，反復(fù)地讀，熟練到脫口而出，自然成誦。
方智范分析到：“誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語(yǔ)文能力的好方法，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提倡。誦讀是反復(fù)朗讀、自然成誦，尤其適用于優(yōu)秀詩(shī)文等聲情并茂的作品。誦讀比簡(jiǎn)單的朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，又不象朗誦那樣具有表演性。這一方法有助于積累素材、培養(yǎng)語(yǔ)感、體驗(yàn)品位、情感投入，達(dá)到語(yǔ)文熏陶感染、潛移默化的目的。”
二、誦讀的作用是在反復(fù)誦讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言和韻律美，并受到情感的熏陶。
20世紀(jì)30年代初，夏丐尊等專(zhuān)家說(shuō)：“讀，原是很重要的，從前的人讀書(shū)，大多不習(xí)文法，不重解釋?zhuān)恢谧x上用死工夫。他們朝夕誦讀，讀到后來(lái)，文字也自然通順了，文義也自然了解了。……”
近來(lái)學(xué)生們大家雖說(shuō)在學(xué)校里“讀書(shū)”或“念書(shū)”，其實(shí)讀和念的時(shí)候很少，一般學(xué)生只做到“看”而已。我認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)科，不該只用眼和心，須于眼和心以外，加用口及耳才好。讀就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。
蕭滌非說(shuō)：“律詩(shī)本是一種具有音樂(lè)性的詩(shī)體，詩(shī)人完成一首律詩(shī)，往往不是用筆寫(xiě)出來(lái)的而是用口吟出來(lái)的。對(duì)于一首律詩(shī)非凡是象《秋興八首》這樣的七律的鑒賞，更需要下一點(diǎn)吟詠的工夫。這倒不是單純?yōu)榱诵蕾p詩(shī)的音節(jié)的鏗鏘，而是為了通過(guò)抑揚(yáng)亢墮的音節(jié)來(lái)更好地感受作者那種沉雄勃郁的心情。
前人評(píng)《秋興八首》謂‘渾渾吟諷，佳趣當(dāng)自得之’”這雖然是針對(duì)律詩(shī)的特點(diǎn)而言，其實(shí)何嘗不可以看作誦讀古代詩(shī)歌的共同特色。這種方法似笨拙，實(shí)巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都銘刻到自己的腦海中，一輩子也磨洗不掉。因而才可能對(duì)它們耳熟能詳，而理解得十分透徹。
那么什么樣的誦讀才是最好的誦讀呢？
首先，誦讀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，注重讀的過(guò)程，遍數(shù)多是其基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)從“過(guò)程和方法”的維度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)歌的啟蒙教育應(yīng)突出實(shí)踐性，在反復(fù)的誦讀實(shí)踐中模擬、嘗試誦讀方法的不同變化，再積累誦讀的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程不同于以會(huì)背為目標(biāo)的檢測(cè)。南宋朱熹說(shuō)：“讀之，須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：‘讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)�！^讀得熟，則不解說(shuō)，自曉其義�！比~圣陶說(shuō)：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡”，所以他要求：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受而不看作一種負(fù)擔(dān)，一遍一遍地讀來(lái)入調(diào)，一遍一遍體會(huì)親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達(dá)到熟練的境界�！�
其次，誦讀還要強(qiáng)調(diào)誦讀的目的性。誦讀的基本表現(xiàn)形式是朗讀。“用普通話(huà)正確、流暢、有感情地朗讀課文”列在了每個(gè)學(xué)段閱讀目標(biāo)的第一條。朗讀是指放聲讀。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和詩(shī)歌特點(diǎn)予以指導(dǎo)，使學(xué)生明白讀的目的和要求，表達(dá)豐富復(fù)雜的思想感情和心理變化，注重對(duì)具體讀法的指導(dǎo)，注重停頓、輕重、緩急、抑揚(yáng)頓挫的不同、思想感情和心理變化之間的微妙關(guān)系，即課程標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)的“注重通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！�
一些專(zhuān)家對(duì)此也有一些精辟的論述。如朱自清認(rèn)為，“熟讀的工夫是不可少的。吟誦與了解極有關(guān)系，是欣賞必經(jīng)的步驟，吟誦時(shí)對(duì)于寫(xiě)在紙上死的語(yǔ)言可以從聲音里得其意味，變成活的語(yǔ)氣。”在朗讀時(shí)，“要能分辨語(yǔ)氣的輕重；使聲音有緩急，合于原文意思的發(fā)展�！边@些論述是有指導(dǎo)意義的。 再次，誦讀的練習(xí)要注重層次性和多樣性。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，隨著理解領(lǐng)悟能力的增強(qiáng)，學(xué)生的誦讀技巧會(huì)越來(lái)越高，老師必須根據(jù)這些特點(diǎn)確定不同學(xué)段的誦讀的不同要求和練習(xí)方法；組織課堂的誦讀實(shí)踐要適應(yīng)學(xué)生的趣味，采取多種練習(xí)方法給學(xué)生示范和引導(dǎo)。
總之，誦讀是和情感體驗(yàn)、語(yǔ)言積累緊密結(jié)合在一起的，指反復(fù)多遍，最終爛熟于心的讀。學(xué)生吟誦詩(shī)歌，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，有意識(shí)地在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，不僅可以感受到漢語(yǔ)言音律的美，詩(shī)歌意境的美，形象的美，還可以積累語(yǔ)言，受到熏陶和感染。與朗讀相比，誦讀更強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)內(nèi)化。誦讀是古代詩(shī)歌啟蒙教育的貫穿始終的方法。
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