淺析臺(tái)灣思鄉(xiāng)題材的現(xiàn)代詩(shī)歌
自上世紀(jì)五十年代以來(lái)，在臺(tái)灣與祖國(guó)大陸隔離的獨(dú)特生活環(huán)境中形成了一種獨(dú)特的文學(xué)，那就是風(fēng)靡于臺(tái)灣的“鄉(xiāng)愁文學(xué)”。在臺(tái)灣的“鄉(xiāng)愁文學(xué)”中最具代表性的就是臺(tái)灣思鄉(xiāng)題材的現(xiàn)代詩(shī)歌，其中不乏此類詩(shī)歌的代表人物如：余光中、洛夫、紀(jì)弦等。接下來(lái)小編為你帶來(lái)淺析臺(tái)灣思鄉(xiāng)題材的現(xiàn)代詩(shī)歌，希望對(duì)你有幫助。
思鄉(xiāng)是一個(gè)中國(guó)人心中崇尚的“孝”的觀念與情結(jié)。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李白道出了每一個(gè)漂泊在外的中國(guó)人的思鄉(xiāng)情節(jié)；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，杜甫的思鄉(xiāng)之情，連月都是故鄉(xiāng)的明；“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日倚窗前，寒梅著花未？”王維對(duì)在家鄉(xiāng)時(shí)窗前的寒梅是否開(kāi)花這區(qū)區(qū)小事都牽腸掛肚，深摯地表達(dá)出了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念；“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)！”賀知章描寫(xiě)出了浪跡天涯的游子的心路歷程：葉落歸根，去者還鄉(xiāng)，走回歸程，給自己的一生劃個(gè)圓滿的句號(hào)，這或許是許多漂泊者的最終歸宿。可見(jiàn)，從古至今,無(wú)論男女,家，總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他們不老的情結(jié)。
以下是我對(duì)這類詩(shī)的代表作的賞析和理解。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是最膾炙人口的一篇有關(guān)思鄉(xiāng)的佳作。這首詩(shī)以形式上的四個(gè)小節(jié)，將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段。作者以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征，即：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人們?yōu)槊總�(gè)階段的鄉(xiāng)愁找了一個(gè)具體的對(duì)應(yīng)物：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。時(shí)空的隔離與變化，推進(jìn)了詩(shī)情的層層深化。少小離家，與母親書(shū)信往來(lái)，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。成年后，為生活而奔波，與愛(ài)人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái)，一方矮矮的墳?zāi)�，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!詩(shī)歌的最后，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)，個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味�！多l(xiāng)愁》這首詩(shī)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說(shuō)，“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題，余光中雖曾接受過(guò)現(xiàn)代主義的浸染，但他仍深受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶，詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí)，自然而然地?cái)z取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛(ài)國(guó)知識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng)，本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說(shuō)，這首詩(shī)恰到好處地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)，使之帶上了古典詩(shī)詞的格律美和音韻美的特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落；同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。這首詩(shī)不愧為臺(tái)灣思想題材現(xiàn)代詩(shī)歌的代表之作。
洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》以其古典而鮮明的意象承載起他獨(dú)特而跳躍的思維，以突兀的詩(shī)句去撞擊讀者的心靈，以全新的嗓門(mén)去唱響一曲古老的思鄉(xiāng)之歌。全文按邏輯順序?qū)懥嗽?shī)人們登山、望鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、想象、到最后回到現(xiàn)實(shí)償愿無(wú)望的過(guò)程，抒發(fā)了詩(shī)人們作為海外游子的那種惆悵而黯然神傷的故國(guó)情懷。這首詩(shī)歌有以下兩個(gè)特點(diǎn)。一是現(xiàn)代詩(shī)歌中運(yùn)用古典意象。一是杜鵑。杜鵑在古典詩(shī)歌中多用來(lái)表示凄婉哀怨的情調(diào)。李白詩(shī)“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”為送友人打上了哀怨的氛圍；李義山詩(shī)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”寫(xiě)出了長(zhǎng)期積壓的傷痛；秦觀詞“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”大有令人不勝凄涼之感；而文天祥《金陵驛》中的“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛。如今別去江南月，化作杜鵑帶血?dú)w”所寫(xiě)的景色，讓人在國(guó)事日非、山河殊異之中，為其耿耿忠心與英雄矢志掬一腔同情的眼淚。同樣，詩(shī)人們這里運(yùn)用這個(gè)具有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的咯血的杜鵑意象，表達(dá)了自己不能回歸故鄉(xiāng)的哀怨悲苦之情。二是白鷺。白鷺在古典詩(shī)歌中多為表現(xiàn)對(duì)安靜、平和生活的自由向往，如王維的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”、杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”和張志和的“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”等。詩(shī)人們?cè)谶@里則借白鷺來(lái)表明自己自由飛到故國(guó)的渴望。而“又猛然折了回來(lái)”則寫(xiě)出了詩(shī)人們親吻故國(guó)土地?zé)o望的黯然神傷的感情。三是鷓鴣。鷓鴣又名山鷓鴣，其聲凄厲悲慘，似云“行不得也哥哥”。如辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》結(jié)句寫(xiě)道：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”在一片沉郁凄迷的氛圍中，亂山深處突地傳來(lái)一陣陣鷓鴣聲，猶如山那畔中原父老同胞的聲聲哀告，勾起了作者滿腔志業(yè)未酬的忠憤，與首句的“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”遙相呼應(yīng)，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者不能南歸的悲憤之情。這里，詩(shī)人們用“以火發(fā)音發(fā)出冒煙的啼音”的鷓鴣使自己“雙目盡赤，血脈賁張”，抒發(fā)了自己回望故國(guó)時(shí)急劇沸騰、摧肝裂肺、肝腸寸斷的情感。通過(guò)著這三個(gè)古典意象，詩(shī)作將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起，既抒發(fā)了詩(shī)人們的鄉(xiāng)愁情緒，又增加了這種情懷的歷史縱深感，可謂巧妙。其次是對(duì)語(yǔ)言的處理上的別樣效果。詩(shī)人們特地用一些語(yǔ)言的超常搭配，造成一種新奇而強(qiáng)烈的刺激，給讀者以回味的余地。當(dāng)詩(shī)人們透過(guò)氤氳的`輕霧，隱約看到故國(guó)山河時(shí)，手心便開(kāi)始生汗，“望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁，亂如風(fēng)中的散發(fā)”，無(wú)形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠(yuǎn)鏡來(lái)“擴(kuò)大”，寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁之廣之深，而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷，極大地沖激了人的視覺(jué)形象。而“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度/一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)/把我撞成了/嚴(yán)重的內(nèi)傷”則以“心跳”的距離寫(xiě)自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理，“遠(yuǎn)山”把我“撞成”“內(nèi)傷”，顯示自己那種無(wú)法用語(yǔ)言描述的沉重悲苦之情。結(jié)尾段“當(dāng)雨水把莽莽大地/譯成青色的語(yǔ)言”以通感的手法，造成了清新脫俗的效果。這些語(yǔ)言的處理，既增加了詩(shī)味，又很好地反映了作者沉重悲苦的感情。這首詩(shī)用古典意象并融合了作者現(xiàn)代的對(duì)語(yǔ)言的別樣處理，唱響了一首經(jīng)典的只屬于洛夫的獨(dú)特的現(xiàn)代鄉(xiāng)愁詩(shī)。
紀(jì)弦的《一片槐樹(shù)葉》構(gòu)思獨(dú)特，采用詠物抒懷的藝術(shù)手法,以“一片槐樹(shù)葉”為意象，
寄托了詩(shī)人們思鄉(xiāng)盼歸的情感。詩(shī)的第一節(jié)寫(xiě)“一片槐樹(shù)葉”，因?yàn)檫@片槐樹(shù)葉來(lái)自“故國(guó)”，它沾著故國(guó)的“泥土”，也許它是故國(guó)的槐樹(shù)林中很普通的葉子，可是它帶著故國(guó)的香味，故國(guó)的溫厚，故國(guó)的氣息，在作者的心目中，它也就成為“故鄉(xiāng)美與善”的珍貴象征，所以它是“最美的”，“最珍奇”，“最可寶貴的”的一片；又因?yàn)樗x開(kāi)了哺育它的“泥土”，離開(kāi)了生長(zhǎng)它的枝干，成為一片“薄薄的,干的,淺灰黃色的槐樹(shù)葉”。
詩(shī)人們每每看到它，就會(huì)帶著一絲回憶的酸澀感覺(jué)，就會(huì)覺(jué)得對(duì)故鄉(xiāng)的思念正在燒灼自己的心靈，就會(huì)讓思緒情不自禁地隨它回到故鄉(xiāng)去，它身上的紋絡(luò)像故鄉(xiāng)的年輪，帶著滄桑和回憶，所以它又是“最使人傷心，最使人想流淚”的一片槐樹(shù)葉。詩(shī)的開(kāi)頭兩行落筆見(jiàn)情，贊美之情，欣喜之情，溢于言表，并以三個(gè)“最”字疊用，層層推進(jìn)，增加了感情的強(qiáng)度和濃度。第三行由“而”字急轉(zhuǎn)，情感的流程由贊嘆變?yōu)閭校尚老沧優(yōu)楸�。為了表現(xiàn)這種樂(lè)中之苦、喜極之悲，詩(shī)人們以兩個(gè)“最”字重疊加以強(qiáng)化，構(gòu)成了全詩(shī)情感的基調(diào)。
第四行“薄薄的、干的、淺灰黃色的槐樹(shù)葉”，初步展示全詩(shī)的中心意象，點(diǎn)明詩(shī)人們感情的觸發(fā)物，并由此引出下一節(jié)所要表達(dá)的更深情感。詩(shī)的第二節(jié)寫(xiě)槐樹(shù)葉的來(lái)歷，“忘了是在江南、江北／是在哪一個(gè)城市，哪一個(gè)園子里撿來(lái)的了”兩句，既是實(shí)寫(xiě)又是虛寫(xiě)，虛實(shí)相生，大大拓展了思鄉(xiāng)的幅度——大陸的每一個(gè)城市、每一個(gè)鄉(xiāng)村、每一寸土地，都是值得懷念的。詩(shī)的第三節(jié)寫(xiě)對(duì)將來(lái)的企盼，表達(dá)了游子思?xì)w的情感。第一句再次點(diǎn)明“槐樹(shù)葉”，它“蟬翼般輕輕滑落”，既表現(xiàn)槐樹(shù)葉輕而且薄，也抒寫(xiě)了作者小心翼翼、倍加愛(ài)護(hù)的心態(tài)。
“沾著些故國(guó)的泥土”的槐樹(shù)葉，使詩(shī)人們感情激蕩，禁不住用了“故國(guó)喲”的呼告語(yǔ)，再以“啊啊”的嘆詞強(qiáng)調(diào)，從而把全詩(shī)的感情推向了高潮。這一節(jié)，一個(gè)長(zhǎng)句分四行來(lái)寫(xiě)，既是為了詩(shī)的外在形式的需要，也是為了表達(dá)主人公思鄉(xiāng)之情的悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)。全詩(shī)開(kāi)頭以槐樹(shù)葉起情，結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，彌漫著一種濃重的尋根念祖、返本思?xì)w的家園情結(jié)。 余光中、洛夫、紀(jì)弦一位位杰出的臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)歌代表人物，無(wú)不例外，他們的詩(shī)歌都彰顯出了時(shí)代的良知，他們的情感不矯揉造作，他們承擔(dān)了文人的責(zé)任。從他們的詩(shī)中，我們聆聽(tīng)到了他們思鄉(xiāng)之情，窺見(jiàn)了他們回歸故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。
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