詩(shī)歌愛(ài)好者的自白

　　記得我曾經(jīng)給我的詩(shī)歌愛(ài)好者朋友們說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)寫(xiě)作幾近二十載，經(jīng)歷了筆頭車(chē)載。廢紙如山的尚且一無(wú)是處的詩(shī)歌愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，鼓動(dòng)那些尚未有沉迷于詩(shī)歌的文學(xué)青年走詩(shī)歌之路，那就是犯罪，他就是教唆犯，我不想做這樣缺德的事情，也不想當(dāng)這樣的犯人。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我一直固執(zhí)的認(rèn)為，寫(xiě)作是必須有一定的靈氣和長(zhǎng)期的堅(jiān)持才能夠有一定成就的，尤其是詩(shī)歌的寫(xiě)作。

　　王國(guó)維說(shuō)：世故之詩(shī)人，不可以不多閱世，閱世愈深，則愈厚重。

　　詩(shī)人的氣質(zhì)也一定是與眾不同的，或者超然物外，或者風(fēng)流不羈，或者滄桑疲憊，或者身心俱廢，或者婉約蘊(yùn)籍，或者大氣磅礴至真至純。比如陶淵明，比如唐伯虎，比如杜甫，比如李煜，比如李清照，比如辛棄疾。

　　當(dāng)漫山遍野的口水詩(shī)讓那些我曾經(jīng)勸阻過(guò)的詩(shī)歌愛(ài)好者們?cè)谝灰怪�間功成名就的時(shí)候，我惶惑。我苦悶。我難過(guò)；我曾經(jīng)的固執(zhí)與偏頗不知道扼殺了多少優(yōu)秀的青年才俊，不知道有多少應(yīng)該推前浪的后來(lái)者都被我們這樣迂腐守舊的人輕易的就擱淺在沙灘上了？

　　中國(guó)的詩(shī)歌在經(jīng)過(guò)了新問(wèn)個(gè)話(huà)運(yùn)動(dòng)之后終于出現(xiàn)了徐志摩。戴望舒等等詩(shī)人，又經(jīng)歷了無(wú)產(chǎn)階級(jí)問(wèn)個(gè)話(huà)大革命的洗禮，當(dāng)紅寶書(shū)。忠字舞鋪天蓋地的時(shí)候，口號(hào)詩(shī)也應(yīng)運(yùn)而生了，像：我們的力量大如天，太陽(yáng)一箭能射穿，地球一箭能踩碎，江水一口能喝干等等所謂的詩(shī)歌。問(wèn)個(gè)話(huà)大革命以后的八十年代，詩(shī)人們?cè)谔剿�。開(kāi)拓。蒙朧的旗幟下涌現(xiàn)了大批的優(yōu)秀詩(shī)歌，舒婷的《致橡樹(shù)》北島的《回答》等等等等。

　　九十年代后，當(dāng)物欲橫流的拜金主義席卷了整個(gè)中國(guó)的時(shí)候，同時(shí)也席卷了整個(gè)文壇也包括詩(shī)歌界：開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，貧窮溜走，財(cái)富進(jìn)房的如同巫祝的蠱咒一般的詩(shī)歌也隨著企業(yè)詩(shī)人們的銀子砸向了世界，至此，中國(guó)的詩(shī)歌終于迷失了方向。

　　十?dāng)?shù)年來(lái)，當(dāng)中國(guó)的純文學(xué)陣地正被？床文章抽絲剝繭般占領(lǐng)的時(shí)候，迷惘了十余年的詩(shī)歌，中國(guó)文壇最最不被看好的文體--詩(shī)歌，終于石破天驚般的重拳出擊了。當(dāng)？床文章的點(diǎn)擊率如同打雞般快速上升的時(shí)候，我們最最不被看重的如同口號(hào)詩(shī)一樣的口水詩(shī)歌也舉著飛虎旗在東山頂上遙相呼應(yīng)。此起彼伏的叫好聲，如同山那邊的？床聲可謂相映成趣。

　　不得不承認(rèn)，的確在所謂口水詩(shī)歌的陣地上出現(xiàn)了非常一些優(yōu)秀的作品，但是，這并不是她的追隨者們認(rèn)為的那樣，可以不經(jīng)過(guò)積累就可以一蹴而就，想來(lái)她們的寫(xiě)作也必然是經(jīng)過(guò)了多年的歷練與積累，才使之達(dá)到了舉重若輕的效果的，比如李白的：床前明月光，疑是地上霜。又如白居易：地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。就是純粹的大白話(huà)詩(shī)歌，相信許多文學(xué)朋友看了之后覺(jué)得也非常簡(jiǎn)單，也覺(jué)得一樣能夠依葫蘆畫(huà)瓢的。但是，詩(shī)人的寫(xiě)作手法或許可以模仿，但是每一個(gè)詩(shī)人總有不同的特質(zhì)，他們并因此成為詩(shī)人，那就是思想的決不可復(fù)制性，他們之中的每一個(gè)都有著流暢的文筆，都有著厚重的文字功底，但這并不足以讓一個(gè)真正的詩(shī)人石破天驚般的破繭而出，他們必定要經(jīng)歷許多的生離死別或者國(guó)破家亡的苦難，比如杜甫：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。李煜的：四十年家國(guó)，三千里山河；或者要經(jīng)歷許多的不遇，比如孟浩然：不才明主棄，多病故人疏。比如柳永：陌上發(fā)花，可以緩緩醉矣，忍把浮名，換了淺斟低唱�；蛘咛撇�虎：別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。或者承受了許多的相思或者孤獨(dú)，比如李清照：凄凄慘慘戚戚；直至心力交瘁，身心俱廢的陸游：此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。這并不是后來(lái)者們以為的那樣，如同一個(gè)產(chǎn)婦，可以不經(jīng)過(guò)懷孕的過(guò)程，一朝懷孕，一夜成名。因此導(dǎo)致的盲目學(xué)習(xí)與爭(zhēng)相效仿，并因此成為一個(gè)龐大的軍團(tuán)“口水詩(shī)派‘或者美其名曰“梨花體，”

　　我們于是常常在想，是不是只要能夠占領(lǐng)市場(chǎng)，詩(shī)歌就終于有了出路？是不是終于有了一批不知所云的讀者，就可以成就一個(gè)半路殺出的大師？

　　當(dāng)我們的詩(shī)人：兩句三年始得，一吟雙淚橫流；的時(shí)候；當(dāng)我們的才子倒騎毛驢為一字一句在反復(fù)推敲的時(shí)候；當(dāng)我們的詩(shī)人頂著風(fēng)雨吟誦著：大庇天下寒士俱都?xì)g顏的時(shí)候；我們的孩子們說(shuō)：“媽媽?zhuān)�我想拉屎”也成為了可以頂替詠鵝的名句。

　　詩(shī)人的詩(shī)歌無(wú)所謂厚重，無(wú)所謂大氣，甚至無(wú)所謂蘊(yùn)籍含蓄或者晦澀婉約；但是，她們的詩(shī)歌無(wú)論從文學(xué)或者美學(xué)的角度來(lái)看，都不能夠雞零狗碎的不成片斷，散亂無(wú)章，無(wú)論如何也不可組合的卻生拉硬扯的把他們拼湊在一起。王國(guó)維曾經(jīng)批評(píng)詞人宋祁說(shuō)：宋子京兄弟，雖時(shí)有名句，然破碎，何足名家！不知道他看了這些口水詩(shī)人雞零狗碎的詩(shī)歌竟是如何的感想。

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