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詩歌作文

時(shí)間:2021-05-21 16:40:13 詩歌 我要投稿

【精選】詩歌作文匯編十篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都看到過許多經(jīng)典的詩歌吧,詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。那些被廣泛運(yùn)用的詩歌都是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的詩歌作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】詩歌作文匯編十篇

詩歌作文 篇1

  我走進(jìn)詩的國(guó)度,在詩歌中輕舞飛揚(yáng),追憶千年的古香。思緒穿過紅塵,回到《望岳》的豁達(dá),回到《游子吟》的真誠(chéng),回到《岳陽樓記》的博愛。釋卷,滿室芳華。

  收獲生命的遼闊

  我穿越時(shí)空,飛到了泰山之巔,見到了杜甫。這個(gè)胸懷天下的君子,被這開闊的視野打動(dòng),一首血?dú)鈬娚涞暮肋~之作《望岳》,讓我傾倒:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。此時(shí)的杜甫,原本積壓在心中的不快,一下子被山中翻滾的云氣,滌蕩澄明。他忍不住從心底吶喊,高歌要成為頂天立地的人。

  這種能將一座山裝進(jìn)胸中的遼闊讓我想起了自己,想起曾經(jīng)打在心里的那個(gè)死結(jié)。曾經(jīng),怎么都解不開,差一點(diǎn)剪斷它。對(duì)比杜甫的灑脫,我覺得自己是如此的可笑。

  感悟母愛的偉大

  我輕輕地步入了《游子吟》,坐到了孟郊的家中。溫柔的燈光下,慈母穿針引線,為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)著衣服。“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!”多么情真意切,多么感人肺腑。

  滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。是呀,鮮花感謝雨露,小鳥感謝天空,我最要感謝的是母親。父親長(zhǎng)年在外工作,從小到大都是母親一人照顧我。時(shí)光暗淡了她的容顏,佝僂了她的腰身,但唯有對(duì)我的愛不曾褪色。

  感慨愛國(guó)的堅(jiān)定

  我緩緩地進(jìn)入了《岳陽樓記》,一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”讓所有人都記住了范仲淹。我獨(dú)上岳陽樓,月如鉤,輕觸欄桿,感慨他的博愛之心。他敢于說不,他主動(dòng)請(qǐng)纓,他大刀闊斧整頓吏治。他有一顆偉大的心,真正將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

  古今亦然,我輩還能不顧肩頭責(zé)任嗎?今日之責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智,則國(guó)智。少年富,則國(guó)富。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。我們只有發(fā)奮圖強(qiáng),從一點(diǎn)一滴開始創(chuàng)造少年中國(guó)的輝煌奇跡。

  愁緒時(shí),“舉杯邀明月對(duì)影成三人”;思念時(shí),“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”;迷茫時(shí),“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。我在詩歌中輕舞飛揚(yáng),為自己的心加油,演繹著美麗和精彩。

詩歌作文 篇2

  “下面有請(qǐng)三小隊(duì)上臺(tái),進(jìn)行展示!”在賀雨舟響亮的話語中,我們也就開始了對(duì)我們六單元綜合性學(xué)習(xí)的匯報(bào)。

  在三小隊(duì)之后,一、二、四、五、六、七、八小隊(duì)也依次上了場(chǎng),展開了對(duì)學(xué)習(xí)的匯報(bào)。雖然每個(gè)小隊(duì)有每個(gè)小隊(duì)的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn),例如:八小隊(duì),又有圖又有畫;四小隊(duì),內(nèi)容豐富;一小隊(duì),還用上了小品……在這些中最讓我喜歡的還是一小隊(duì)與四小隊(duì)的展示活動(dòng)。

  雖然只有短短的八分鐘,一個(gè)少得不能再少的時(shí)間。但是四小隊(duì)的同學(xué)們還是帶我們讀完了長(zhǎng)長(zhǎng)的詩經(jīng)——《采薇》,了解了詩經(jīng)。就連羅浩倫都給我們讀了不少的詩句,這讓我十分的佩服。

  雖然只有短短的八分鐘,雖然沒有準(zhǔn)備好。但是他們——一小隊(duì)的小品仍然是特別讓我喜歡的。當(dāng)時(shí)只見演李白的朱瑞茜疑惑地問到:“不是有十里桃花,萬家酒店嗎?”接著演汪倫的秦鵑笑了笑說:“哪里哪里,只是這潭水叫十里桃花,與有一個(gè)姓萬的人開的酒店。”接著付嘉騮旁白道:“李白也只是笑了一笑,也沒說什么,便留了下來。”……

  雖然只有短短的八分鐘,可卻載著每個(gè)小隊(duì)幾個(gè)星期的努力。

  雖然只有短短的八分鐘,但卻展示了我們的風(fēng)采。

  雖然只有短短的八分鐘,可是卻令我們十分的難忘。

  可能我們有七支隊(duì)伍不能擁有最高的名次但是我們成功了,我們展示出了我們自己的風(fēng)采!

詩歌作文 篇3

  在兩千年前,古詩就已經(jīng)流遍各地了。古詩就如一片茫茫的、一望無際的大海,而我們就是那淘氣可愛的孩子,在海的沙灘上拾那璀璨、閃閃發(fā)光的貝殼,學(xué)習(xí)那金閃閃的詩歌。我從古詩《滁州西澗》這首詩了解到了古詩所擁有的格式。例如:《滁州西澗》有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和必須的規(guī)律,必須要七個(gè)字。而現(xiàn)代詩《太陽的話》沒有很多的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),格式也不是特定的。古詩的語言也很精煉,可現(xiàn)代詩卻不是那么精煉的。在老師的教導(dǎo)下,我還懂了些有關(guān)于詩歌的知識(shí)。

  古詩是一種主情文學(xué)體材,以抒情的方式高度凝練,集中地反映了社會(huì)生活,用豐富的想象,富有節(jié)奏感,韻律美的語言分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。古詩也是最早、最基本的文學(xué)形式。它的表現(xiàn)手法有對(duì)偶、擬人、比喻、排比、夸張、象征和烘托。古代詩有敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩和山水田園詩;而現(xiàn)代詩只有敘事詩、抒情詩、格律詩、自由詩、散文詩和童話詩。

  在語文書里,有死四首古詩,第一首《詩經(jīng)采薇》采用了四言詩,描寫了春天和冬天有代表性的自然景物;第二首《春夜喜雨》采用了五言律詩,細(xì)致地刻畫了春雨的夜景,表達(dá)了詩人對(duì)春雨來得及時(shí)的喜悅之情;第三首《天凈沙秋》是一首小令,句子長(zhǎng)短不齊,有一定的押韻,有秋景的清肅,卻沒有悲涼的情緒。通過這幾篇詩歌的學(xué)習(xí),我了解到了詩歌的廣大與神秘,這些指引著我們通往詩歌的道路。當(dāng)詩歌被我們讀完時(shí),就要將它們映入腦中,與詩歌一起行走!

詩歌作文 篇4

  詩歌是一種文體,也是情感體現(xiàn)。這些情感中有著你我的影子,換言之,我們都能在詩歌中看到你我。

  當(dāng)我們與想見不久的有人再次分別時(shí),我們可以說:“相見時(shí)難別亦難”來表達(dá)分離之苦。當(dāng)我們遇到同病相憐的人時(shí),可以說:“同是天涯淪落人,相逢何時(shí)曾相識(shí)。”當(dāng)我們遇到挫折需要有所勉勵(lì)時(shí)我們會(huì)想到:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”……而這些不正是詩歌中的你我嗎?那磨礪而出的鋒芒,那苦寒修來的梅香,那惺惺相惜的情感,那依依不舍的別離,就像一面鏡子,照射出詩歌中的你我。詩歌表現(xiàn)的不僅僅是詩歌中的詩人自己,還有你和我。

  詩歌是一種情感的表達(dá),只不過比白話更具意境美、語言美,表達(dá)的情感也更加深入人心。詩歌中的你我,是情感,是意境,而這些也是你我所想要表達(dá)的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》中的那一枚枚郵票、一張張船票、那一方矮矮的墳?zāi)埂\淺的海峽所隔絕的不僅僅是母親、新娘、大陸,還有作者的思鄉(xiāng)之情,而這也是那些:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的游子們共同的情感。遠(yuǎn)在異地求學(xué)的我們現(xiàn)在又何嘗不是如此呢?這也就是詩歌中的你我,思鄉(xiāng)的你我。

  詩歌中的你我不僅表現(xiàn)在語境和情感中,還表現(xiàn)在它的結(jié)構(gòu)上。它的對(duì)仗和字?jǐn)?shù)。詩歌講究對(duì)仗工整,云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),宿鳥對(duì)鳴蟲。而這些也像我和你,我們?cè)谏钪凶鍪乱惨ふ,不必追求效率而忽視質(zhì)量。詩詞的字?jǐn)?shù)也很嚴(yán)格,以唐詩為例,有五言絕句,還有七言律詩,只有嚴(yán)格按照要求,才能被稱為詩。這是底線,也是原則。而我們?cè)谧鋈俗鍪聲r(shí)也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守底線,這就是詩詞中的你我,有原則的你我。

  詩歌中不僅包括語言、情感和結(jié)構(gòu),還包括它的背景和詩人的經(jīng)歷。

  詩歌中的你我就是另一面的你我,是你我的影子,我們可以從中學(xué)習(xí)到許多有用的東西。劉禹錫創(chuàng)作《陋室銘》時(shí),是一個(gè)被貶的小官,并且還遇到地方官的排擠,只住在一座非常簡(jiǎn)陋的小屋中。如若是我們遇見這樣的事,我們會(huì)怎么辦?不滿?憤怒?而他卻是平淡的接受,并寫下了《陋室銘》以自勉,還將自己的小屋與“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超,此等胸懷何等了得!這也是詩歌中的你我,值得學(xué)習(xí)的大氣和霸氣!

  壯闊如“大江東去”;恢宏似“落霞孤鶩”;柔情賽“慘慘戚戚”;陽剛比“金戈鐵馬”……

  詩歌中的你我,是經(jīng)驗(yàn),促人成長(zhǎng);是影子,體味人生;是意境,感染你我;是哲理,教我做人。這就是詩歌中的我。

詩歌作文 篇5

  對(duì)于傳統(tǒng)的詩歌美學(xué)而言,它的原則性比較強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)與美學(xué)的一致,相較于當(dāng)代詩歌的美學(xué)價(jià)值研究而言,我認(rèn)為二者強(qiáng)調(diào)的是不同的。從表面上是一種美學(xué)原則的分歧,實(shí)質(zhì)上是人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的分歧。這就是原何老一輩詩歌評(píng)論家對(duì)當(dāng)代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在傳統(tǒng)的詩歌理論中“抒人民之情”得到高度的贊揚(yáng),而詩人的“自我表現(xiàn)”則被視為離經(jīng)叛道。董喜陽在《夜雨迷離的時(shí)光(組詩)》中分別用“迷!、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作為小標(biāo)題,詩中說“我是太陽下一棵流浪的樹”“讓我一個(gè)人去品嘗遙無人煙的荒涼”。這可以說是董喜陽的個(gè)人精神價(jià)值的體現(xiàn),我用我羞澀的社會(huì)學(xué)理論的角度來看,社會(huì)的價(jià)值是離不開個(gè)人的精神價(jià)值的。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),人的地位不斷提高,權(quán)力不斷復(fù)蘇,在他的詩歌中所謂的個(gè)人的情感、個(gè)人的悲歡、個(gè)人的心靈世界便自然會(huì)提高其存在的價(jià)值。傳統(tǒng)的詩歌美學(xué)是存在其缺陷的,董喜陽在詩中試圖去尋找新的美學(xué)天地。這個(gè)新天地要靠在當(dāng)今社會(huì)中提高社會(huì)地位的人的心靈是否覺醒,精神生活是否豐富來作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量它的意義。社會(huì)思想是人的精神世界的一部分,它可以影響甚至在一定條件下決定某些意識(shí)和感情,但是它不能代替,二者有不同的內(nèi)涵,不同的規(guī)律。筆者這里想到董喜陽的詩觀(詩歌應(yīng)該從一元化走向多元化)。(在這里允許我取斷句。)藝術(shù)探求的人的情感可以是多元化的。但所謂的詩歌多元化應(yīng)該是不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的美學(xué)多元化。政治的.實(shí)用價(jià)值和感情在一定領(lǐng)域是存在其非實(shí)用性的。正如一棵樹在植物學(xué)家和詩人的眼中價(jià)值是不一樣的。因此我想董喜陽是一個(gè)真正懂得詩歌的人。

  所以建議大家多去讀讀他的詩歌。

  建議大家去讀就一定要有他的詩歌的可讀性作為前提。那么什么樣的詩歌是可讀的,什么樣的詩歌缺乏可讀性,它的界限在哪里呢?在詩人董喜陽的詩作《在異鄉(xiāng),巧遇李太白》里,“都市锃明瓦亮的街道旁,夕陽獨(dú)醉”“黃昏,老太龍鐘,一些動(dòng)詞在喉嚨集結(jié)”他在語義上制造了含混的效果。這讓我想起克利恩斯·布魯克斯在闡述它的詩學(xué)理論時(shí)曾說過一句很有名的話:“詩的語言就是悖論的語言”。也就是說,詩的語言在本質(zhì)上是含混和反諷的,所謂的張力只有通過語言的推敲和摩擦才得以實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為一個(gè)有創(chuàng)造力的詩人如果做不到在他的寫作中使用過去被判定為沒有詩意的詞匯,那么,他的寫作多多少少應(yīng)該看做是不成功的。而董喜陽則是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震驚的詩意的詩人。

  今天,正握著筆的詩人是光榮的、沉重的——后代人和未來的新藝術(shù)在多高的一層波浪中涌現(xiàn),在相當(dāng)程度上取決于今天無數(shù)個(gè)像董喜陽一樣的詩人的努力,取決于為他們建筑起一層多高的階石。也為自己在藝術(shù)世界中找到并實(shí)現(xiàn)自己的光榮與夢(mèng)想。走下去!前方什么也沒有,甚至沒有腳印沒有道路。每一支筆和每一個(gè)夜晚,都不會(huì)是徒勞無意的。

詩歌作文 篇6

  星期四,我們學(xué)校舉行了詩歌朗誦會(huì)。

  演出開始了,我們笑容滿面地走上了舞臺(tái),站在了自己的位子上。頓時(shí),我的心怦怦地跳了起來。就在那個(gè)時(shí)刻,熟悉的音樂響了起來,我趕忙調(diào)整好站姿。我看見女同學(xué)的花傘在空中旋轉(zhuǎn)著,一位同學(xué)有感情地朗誦起來:“水光瀲滟晴方好……”接著,我們朗誦:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同……”。當(dāng)我們背誦到“江南春”時(shí),因?yàn)榫o張,我們的速度比錄音快了兩拍,錄音的聲音就冒了出來。糟糕,評(píng)委肯定聽出來了,我一陣慌亂。不過,很快我們就調(diào)整了速度,我心想:吁,終于合拍了。接著我們又朗誦了“江南好”,然后,敬禮走下舞臺(tái)。

  驚險(xiǎn)的演出,多么令人難忘,20xx年5月16日的詩歌朗誦會(huì)!

  延伸拓展:

  《江南春》

  唐 杜牧

  千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

  南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

詩歌作文 篇7

  最近在不經(jīng)意間和別人談吐起童年,

  老實(shí)說,我對(duì)于我童年沒有太多美好的回憶,

  所以我就和她說了一大串,

  她覺得我的童年很值得讓人同情,

  但又很羨慕我有這么特別的童年,

  有著這個(gè)疼我的哥哥。

  以前家里動(dòng)不動(dòng)就停電,

  電視、電腦、電話都沒得弄,

  只能和哥哥玩抓迷藏,

  雖然玩多就會(huì)膩,

  再后來就是我、哥、愛犬一起玩。

  停電的原因,

  主要是因?yàn)槔习趾軔圪,

  當(dāng)然他至今也還……

  有時(shí)候會(huì)賭到把老媽的手機(jī)也賭不見,

  而且輸了之后,

  還會(huì)回家罵我或者哥哥,

  所以我和哥哥從小就學(xué)會(huì)了看別人臉色過日子,

  不然的話,就會(huì)被老爸狠狠地“教訓(xùn)”一頓。

  所以導(dǎo)致我以前的性格有點(diǎn)惡劣,

  無論你在我面前怎樣了,

  難受了、受傷了、

  我的表情都是憐愛,

  但卻一點(diǎn)都沒放在心上,

  雖然心是特善良的,

  會(huì)為別人著想,

  但卻害怕與別人相處,

  怕再次被人兇一頓,

  如果你們遇見了以前的我,

  記得叫她回家有人在等她,

  但是后來我哥去實(shí)習(xí)了,

  讓我明白我不可以這樣下去了,

  然后又遇見了我的閨蜜,

  讓我的心越來越曠闊,

  現(xiàn)在不單單有表情,

  只要你在我面前難受了,

  我就會(huì)跟著難受一番,

  真不知道自己是怎么了。

  雖然我不知道這樣的自己能走多遠(yuǎn),

  但我希望可以接近自己的夢(mèng)想。

  現(xiàn)在的我,一直都在努力著,

  不再是以前的那個(gè)我了,

  已經(jīng)改變了很多,

  但,以后還是請(qǐng)你們多多指教。

詩歌作文 篇8

  在浩如煙海的文學(xué)作品中,最經(jīng)典的要數(shù)詩歌了,它是中華民族文化精髓的結(jié)晶,是文學(xué)作品的長(zhǎng)河中,永不消逝的星。宛若一尊樸素而華貴的青花瓷,濃縮在這靛青色中的是短短字句,穿越歲月長(zhǎng)河的是古樸的格調(diào)。詩歌是優(yōu)美的音樂,聲聲吟誦,有動(dòng)人的旋律;詩歌是華麗的畫卷,徐徐展開,帶濃濃的墨香;詩歌是不老的傳說,代代相傳,成永恒的經(jīng)典。

  我是在詩歌的墨香中逐漸成長(zhǎng)起來的,家里人亦都喜歡詩,這樣一來,詩歌在我的幼時(shí)心田中深深扎下了根須,那樸素玉潔的花,便隨著我的成長(zhǎng)悄然開放。

  爸爸是最疼愛我的人,他與我的相伴,便是詩的飛花四濺。據(jù)他回憶說,兩歲那年,我便開始了與詩的故事,展開了另一個(gè)世界的憧憬與想象。

  小時(shí)候,我一直住在鄉(xiāng)村的奶奶家生活,那里天空湛藍(lán),白云雪白,田野中麥穗金黃,萬物和諧安康。多了許多同齡人無法得到的意境。

  還記得第一次與詩的接觸,至今仍是那樣記憶猶新。偶爾與爸爸手牽手走在鄉(xiāng)間回家的路上,暮然間望到池塘中幾只悠閑自在的大白鵝,大概是鄰家養(yǎng)的吧!一身雪白無玼的羽毛,脖子高高的向上挺著,不住地叫著:“嘎——,嘎——”聲音中帶著沙啞與快樂的氣息,它們歡樂的嬉戲著,不知不覺中弄碎了水中的浮萍,那清脆的綠色,隨著水紋蕩漾開來,大白鵝們歡樂地嬉戲著。叫著。我的眼神好奇地望著這群快樂的天使,爸爸看我陶醉的樣子,樂了。接著,便高聲吟誦起來:“‘鵝。鵝。鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波’。這叫作詩,是老祖先駱賓王4歲時(shí)做出來的,名為《詠鵝》,他那時(shí)看到的啊,和你看到的一樣,那水中的就是大白鵝。”我出神得望著他們,不覺中模糊念到:“鵝。鵝。鵝,曲項(xiàng)向天歌……”這意境與詩恰恰吻合,于是,這首詩便成為了一個(gè)最寶貴的財(cái)富。

  不知為什么,詩中夕陽是對(duì)我情有獨(dú)鐘的。也許在鄉(xiāng)下的記憶,注定了我對(duì)詩中夕陽的愛。每天傍晚時(shí)分,寂靜便成為了我的天堂,我靜靜地坐在柴禾垛上,向西望去,便是一輪碩大的夕陽,給我的內(nèi)心小世界蒙上一層興奮或傷感!跋﹃枱o限好,只是近黃昏。”我無不感到李商隱的不舍與時(shí)間的飛逝!傍B聲幽谷村,山影夕陽村!蔽覠o不感到恬靜與閑適,那向往在我心中久久醞釀。

  從詩歌中,我讀出了“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;從詩歌中,我讀出了“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲;從詩歌中,我讀出了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;從詩歌中,我讀出了“奇文共欣賞,疑義相與析”的愉悅……

  在詩歌中,有酸甜苦辣,有喜怒哀樂,他是塵封的歷史,是智慧的結(jié)晶,讓我們用心去閱讀,去聆聽。

詩歌作文 篇9

  今天我和爸爸一起讀比賽的詩歌,爸爸給我講解了詩的第一段,這首詩的第一段是說我們國(guó)家很大,當(dāng)東海已經(jīng)早晨的時(shí)候,帕米爾高原還是晚上,當(dāng)北方下雪的時(shí)候,可南方還是春天。并告訴我,銀裝素裹是說明下雪了,地上全部變白了。

  我最喜歡聽的是爸爸講的第二段,太有意思了。

  我問爸爸:“敦煌飛天曼舞輕歌是什么意思?

  爸爸說:“敦煌是一個(gè)地名,哪里有個(gè)很大的石窟叫“莫高窟”。

  我問:“石窟是什么東西?”

  爸爸說:“所謂石窟用簡(jiǎn)單的話說就是一個(gè)很大的山洞。飛天,是一種畫的名字,畫的很多漂亮的女人在跳舞。敦煌飛天在一起是代表中國(guó)的一個(gè)古代文明!

  盡管爸爸跟我解釋這句話時(shí),想了好大一會(huì),可我還是不太懂,爸爸說等我長(zhǎng)大點(diǎn)就會(huì)知道了。

  讀到“杭州西湖的淡妝濃抹時(shí)”爸爸給我講了一個(gè)西施美女的故事,并且說這話句的意思是杭州不管什么時(shí)候都漂亮。然后又給我講了桂木和黃山的一些特點(diǎn)。爸爸講完這段時(shí),我告訴爸爸:“寫的全是旅游景點(diǎn)。”爸爸夸我不錯(cuò),有點(diǎn)總結(jié)能力了。

  我還想再聽,紅太狼媽媽已生氣的沖我大喊了:“快十點(diǎn)了還不睡,明天還要上學(xué)了!辈贿^喊完之后又低咕了一句:“你們老師真結(jié)棍,短短的幾句話,中國(guó)的大好河山盡收納其中!

  我還想問“結(jié)棍”是什么意思,可媽媽已朝我瞪眼睛了。

  可惜啊,明天晚上爸爸出差了,盼著爸爸快點(diǎn)回來跟我一起讀后面的句子。

詩歌作文 篇10

  我們大家,

  同在藍(lán)天下,

  流著一樣的血。

  同在一個(gè)地球上,

  讓我們拾起記憶的碎片,

  看到的都是破壞的傷痕。

  在那陰霾的天空下,

  那象征著,

  破壞的惡魔在得意地笑。

  在同一個(gè)世界上,

  回想著我們對(duì)和平的呼喚。

  我們大家,

  都有一雙渴望和平的眼睛。

  讓那罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),

  永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的安息吧!

  我們?cè)诤魡竞推剑?/p>

  我們?cè)谙蚝推秸惺郑?/p>

  我們渴望著

  渴望著一個(gè)平靜美好的世界。

  當(dāng)人類的我們和地球媽媽,

  不在破壞地球母親,

  而是用盡權(quán)力去保護(hù)我們大家的母親。

  只有這樣,

  我們的地球媽媽才會(huì)健康起來;

  只有這樣,

  我們的地球媽媽才會(huì)高興起來;

  只有地球媽媽高興起來,

  我們的生活才會(huì)美好下去。

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