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杜甫詩(shī)歌的詩(shī)史性質(zhì)

時(shí)間:2022-02-23 18:30:56 詩(shī)歌 我要投稿

杜甫詩(shī)歌的詩(shī)史性質(zhì)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)詩(shī)歌都再熟悉不過(guò)了吧,詩(shī)歌具有精煉、集中,節(jié)奏鮮明,富有韻律的特點(diǎn)。那么都有哪些類型的詩(shī)歌呢?下面是小編精心整理的杜甫詩(shī)歌的詩(shī)史性質(zhì),歡迎閱讀與收藏。

杜甫詩(shī)歌的詩(shī)史性質(zhì)

  杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。可是作為“詩(shī)史”的杜詩(shī)并不是客觀的敘事,用詩(shī)體去寫歷史,而是在深刻反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí),還通過(guò)獨(dú)特的風(fēng)格表達(dá)出作者的心情。清人浦起龍說(shuō):“少陵之詩(shī),一人之性情,而三朝之事會(huì)寄焉者也!(《讀杜心解·少陵編年詩(shī)目譜附記》)杜甫的詩(shī)大部分涉及玄宗、肅宗、代宗三朝有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及人民生活的重大問(wèn)題,可是無(wú)處不浸透了詩(shī)人的真情實(shí)感。例如杜甫中年時(shí)期的兩篇杰作,《自京赴奉先縣詠懷五百字》和《北征》,里邊有抒情,有敘事,有紀(jì)行,有說(shuō)理,有對(duì)于自然的觀察,有對(duì)社會(huì)矛盾的揭露,有內(nèi)心的沖突,有政治的'抱負(fù)和主張,有個(gè)人的遭遇和家庭的不幸,有國(guó)家與人民的災(zāi)難和對(duì)于將來(lái)的希望。這兩首長(zhǎng)詩(shī)包括這么多豐富的內(nèi)容,作者的心情波瀾起伏,語(yǔ)言縱橫馳騁,證明他在這不幸的時(shí)代面對(duì)自然和社會(huì)的種種現(xiàn)象都敏銳地發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。這樣的詩(shī)是詩(shī)人生活和內(nèi)心的自述,也是時(shí)代和社會(huì)的寫真,個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家人民的命運(yùn)息息相關(guān),二者在藝術(shù)上也達(dá)到高度的融合。又如《同諸公登慈恩寺塔》、《哀江頭》等詩(shī),篇幅較短,卻也同樣具有這種特點(diǎn)。

  天寶后期以來(lái),杜甫寫了大量的時(shí)事政治詩(shī),不管是陳述政見(jiàn),如《洗兵馬》,在梓州寫的《有感》;或是揭發(fā)統(tǒng)治者的荒淫殘暴,如《麗人行》、《憶昔二首》之一、在云安寫的《三絕句》;或是寓言諷興,如《鳳凰臺(tái)》、《病桔》、《枯棕》、《客從》;或是對(duì)窮苦人民的同情關(guān)懷,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《又呈吳郎》;都是個(gè)人的情感與事實(shí)相結(jié)合的。還有不少長(zhǎng)篇,有的記載國(guó)家十幾年來(lái)的大事,如《夔府書懷》、《往在》;有的敘述地方變亂,如《草堂》、《入衡州》;有的回憶往事,如《壯游》、《遣懷》;更是象浦起龍所說(shuō)的“慨世還是慨身”(《讀杜心解·讀杜提綱》),都含有濃厚的抒情成分。

  戰(zhàn)爭(zhēng)題材在杜詩(shī)中占有相當(dāng)大的數(shù)量。杜甫對(duì)不同性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)持不同的態(tài)度。他對(duì)于朝廷窮兵黷武,消耗人力物力,是反對(duì)的,如《兵車行》、在夔州寫的《遣懷》、《又上后園山腳》;對(duì)于平息叛亂,抵御外侮,是支持的,如安史之亂前期寫的《觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》、《觀兵》,以及吐蕃入侵時(shí)寫的《歲暮》。這些詩(shī)譴責(zé)什么,歌頌什么,都很鮮明。也有些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī),既有歌頌,也有譴責(zé)。著名的《前出塞》、《后出塞》兩組組詩(shī),曲折反復(fù)地?cái)⑹鰬?zhàn)士在從軍過(guò)程中的心情變化,實(shí)際上是反映詩(shī)人從不同的角度對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的不同看法。這兩組詩(shī)都歌頌了戰(zhàn)場(chǎng)上的壯烈場(chǎng)面,戰(zhàn)士如何善于戰(zhàn)斗,勇于犧牲,取得勝利;又譴責(zé)了君王無(wú)止境的開(kāi)拓邊疆,主將驕橫奢侈,使戰(zhàn)績(jī)失去積極的意義。這兩組詩(shī)都是通過(guò)一個(gè)戰(zhàn)士的自白,概括了無(wú)數(shù)英勇士兵的不幸命運(yùn)。又如“三吏”、“三別”則更為具體地表達(dá)了作者的內(nèi)心沖突。杜甫在洛陽(yáng)路上,看見(jiàn)橫暴的差吏把未成丁的男孩、孤苦的老人都強(qiáng)征入伍。他替這些人提出控訴,對(duì)差吏給以譴責(zé),但是一想到壯丁缺乏,而又大敵當(dāng)前,便轉(zhuǎn)變了口氣,盡可能對(duì)被征調(diào)的人說(shuō)幾句慰解或鼓勵(lì)的話。

  元代鮮于樞書杜甫《兵車行》杜甫寫過(guò)許多歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)。他歌詠的對(duì)象,往往是既聯(lián)系自己,也聯(lián)系時(shí)事。歷代的詩(shī)話、詩(shī)評(píng)對(duì)于杜詩(shī)里高度的“情景交融”作過(guò)許多論述。但是杜甫的詩(shī)不只有高度的情景交融,而且有情、景與時(shí)事的交融,作者在寫景和抒情時(shí),很少離開(kāi)現(xiàn)實(shí),隨時(shí)隨地都想到他所處的干戈擾攘、國(guó)困民疲的時(shí)代。如困居淪陷的長(zhǎng)安時(shí)寫的《春望》、入蜀時(shí)寫的《劍門》,是最有代表性的。這類詩(shī),杜甫越到晚年成就越大,象五律《客亭》、《江上》、《江漢》,七律《登樓》、《宿府》、《閣夜》、《秋興八首》等,都是情景與時(shí)事交融的膾炙人口的名篇。

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