自學考試《大眾傳播學》復習試題及答案

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　　自學考試《大眾傳播學》復習試題及答案

　　一、填空

　　1、 美國傳播學者A.哈特把有史以來的傳播媒介分為三類：( )媒介系統(tǒng)、( )媒介系統(tǒng)和( )媒介系統(tǒng)。

　　2、 符號的基本功能有三個方面，一是( )功能;二是( )功能，三是( )功能。

　　3、 人際傳播是真正意義上的( )傳播。

　　4、 組織內(nèi)傳播的正式渠道包括( )、( )和( )。

　　5、 大眾傳播的信息既具有( )，又具有( )。

　　6、 在大眾社會理論看來，現(xiàn)代社會主要分成兩個部分，一方面是( )，另一方面則是( )。

　　7、 霍夫蘭采用的( )與拉扎斯菲爾德的( )一起，成為傳播效果研究的主要方法。

　　8、 一般認為，( )是“新世界信息秩序”之爭明朗化的開端。

　　9、 傳播學研究中的兩大主要學派，即( )和( )。

　　10、 1950年，世界上第一個傳播學博士學位在( )大學誕生

　　二、名詞解釋(20分，每小題5分)

　　1、 擬態(tài)環(huán)境

　　2、 集合行為

　　3、 知曉權

　　4、 傳播效果

　　三、簡答(20分)

　　1、 人類社會傳播的基本特點是什么?(6分)

　　2、什么是傳播學發(fā)展的“12345”? (7分)

　　3、畫出傳播過程的直線模式圖，并指出一個基本的傳播過程的構(gòu)成要素。(7分)

　　四、論述(20分)

　　作為一名未來的傳播者，你怎樣理解“控制分析”?以社會系統(tǒng)角度論述。

　　五、材料分析(20分)

　　閱讀下列幾則材料，結(jié)合傳播學相關理論對其做出分析。

　　材料(一) 嚴守一和沈雪一進費墨的家，就能看出家中是大戰(zhàn)后的暫歇。費墨沒戴眼鏡，耷拉著腦袋，窩在沙發(fā)里。深度近視的人摘下眼鏡，臉就變了形。李燕滿臉淚痕，抽著一支煙，翹著腿，坐在費墨通常坐的書桌后面�？吹絿朗匾缓蜕蜓┻M來，李燕又發(fā)作了:“騙子，原來是個騙子。原形畢露!說話呀，怎么不拽詞了?平常我上個網(wǎng)，就說我墮落�！�

　　材料(二) 嚴守一沒有說話。費墨看了里屋一眼，仰在沙發(fā)上：“二十多年了，確實有些審美疲勞�！苯又鴮㈩^埋到自己手里，抽泣起來。 嚴守一愣在那里。

　　材料(三) 半天，費墨仰起一臉鼻涕又說：“還是農(nóng)業(yè)社會好哇�！�

　　嚴守一一時沒聽明白他的意思，問：“什么?”

　　費墨搖著頭：“那個時候，一切都靠走路。上京趕考，幾年不歸，回來你說什么都是成立的。”

　　又點著桌子上的手機： “現(xiàn)在……”

　　嚴守一： “現(xiàn)在怎么了?”

　　費墨啞著嗓子說： “近，太近，近得人喘不過氣來!”

　　嚴守一愣在那里。

　　材料(四)——做門、做窗，蓋門樓的磚、灰、沙，這是3900，

　　——三天吃飯是600，這一共是4500，

　　——磚頭哥，這是5000，你都拿著吧，

　　…………

　　電話響了，

　　——誰啊 沒 ……沒空 沒空!別說了，費錢

　　——誰啊?

　　——路之信!叫我去殺豬 看我買了個手機，他也買一個!他北京沒人啊

　　——倆燒包!

　　—一條街上，放個屁都能聞到，喊一嗓子不比撥號嗎快?

　　——資料來源：電影《手機》臺詞

　　參考答案

　　一、填空

　　1、 示現(xiàn)的 再現(xiàn)的 機器

　　2、 表述和理解 傳達 思考

　　3、 “多媒體”

　　4、 下行傳播 上行傳播 橫向傳播。

　　5、 商品屬性 文化屬性

　　6、 廣泛的大眾 少數(shù)權力精英

　　7、 心理實驗法 抽樣調(diào)查法

　　8、 阿爾及爾宣言

　　9、 經(jīng)驗學派 批判學派

　　10、 伊利諾伊大學

　　二、名詞解釋

　　1、 擬態(tài)環(huán)境：所謂“擬態(tài)環(huán)境”也就是我們所說的信息環(huán)境，它并不是現(xiàn)實環(huán)境的“鏡子”式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過對象征性事件或信息進行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。

　　但是，這種加工、選擇和結(jié)構(gòu)化活動是在一般人看不到的地方(媒介內(nèi)部)進行的，所以人們一般意識不到這一點，而往往把“擬態(tài)環(huán)境”作為客觀環(huán)境本身來對待。

　　大眾傳播形成的信息環(huán)境(擬態(tài)環(huán)境)不僅制約人的認知和行為，而且通過制約人的認識和行為來對客觀的現(xiàn)實產(chǎn)生影響。

　　2、集合行為：其指的是在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會集合現(xiàn)象。比如火災、地震后的群眾騷亂，出于某種原因的自發(fā)集合、游行、種族沖突，物價上漲的流言引起的搶購風潮等。

　　集合行為多以群集、恐慌、流言、騷動的形態(tài)出現(xiàn)，往往會造成對正常社會秩序的干擾和破壞。

　　集合行為是一種自發(fā)的反�，F(xiàn)象，有其特殊的傳播機制。

　　3、知曉權：廣義上來說，指的是社會成員獲得有關自身所處的環(huán)境及其變化的信息、保障社會生活所需的各種有用信息的權利，從這個意義上來說，它也是人的生存權的基本內(nèi)容之一。

　　從狹義上來說，知曉權指的是公民對國家的立法、司法和行政等公共權力機構(gòu)的活動所擁有的知情或知察的權利，這是公民的一項基本政治權利，也意味著公共權力機構(gòu)對公民負有信息公開的責任和義務。

　　4、傳播效果：其一，它指的是帶有說服動機的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化。這里的傳播效果，通常意味著傳播活動在多大程度上實現(xiàn)了傳播者的意圖或目的;

　　其二，它指的是傳播活動尤其是報刊、廣播、電視等大眾傳播媒介的活動對受傳者和社會所產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果的總體，不管這些影響是有意的還是無意的、直接的還是間接的、顯在地還是潛在的。其又表現(xiàn)為三個層面：環(huán)境認知效果、價值形成與維護效果和社會行為示范效果。

　　三、簡答1、 所謂傳播，即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。人類社會傳播有以下特點：

　　a. 社會傳播是一種信息共享活動;b. 社會傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn);

　　c. 它是一種雙向的社會互動行為;d. 傳受雙方必須要有共通的意義空間;e. 傳播是一種行為，是一種過程，也是一種系統(tǒng)。

　　2、 一集大成者：施拉姆，傳播學科的奠基者;二大學派：批判學派和經(jīng)驗學派

　　三大來源：傳播學來源于信息科學、“三論”和新聞學

　　四大先驅(qū)：拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭

　　五大研究領域：控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析、效果分析

　　3、 圖略,一個基本的傳播過程，包括以下因素：a. 傳播者b. 受傳者c. 訊息d. 媒介e. 反饋

　　四、論述答案要點：

　　第一， 大眾傳播與政府的關系(政府對媒介的控制;媒介對政府的監(jiān)督和批評);

　　第二， 媒介所有者對媒介的控制;

　　第三， 大眾媒介與工商界的關系(利益訴求;經(jīng)濟影響);

　　第四， 大眾傳播與行業(yè)組織;

　　第五， 大眾傳播與受眾的關系;

　　第六， 大眾傳播與大眾文化。

　　五、材料分析答案要點：

　　其一，四則材料分別說明這樣幾個問題：

　　——對新媒介的恐懼

　　——媒介形態(tài)需要改變，基于受眾的視覺考慮。比如，“瘦報”、 “橙色新聞紙”等

　　——媒介是人體的延伸，拉進了人們的距離。事實上，距離太緊了，也會讓人感到不適應。

　　——身份的彰顯，身份的標志。用一頭豬的錢沒個手機，換來身份的炫耀，值得!!

　　其二，聯(lián)系傳播學理論分析

　　涉及到的相關理論：

　　人類傳播的特點和意義;

　　受眾行為理論;

　　麥克魯漢的媒介思想;

　　效果分析理論;

　　人際傳播與大眾傳播媒介的特點及聯(lián)系等。

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