爾雅中華民族精神測(cè)試題參考答案
1.1
1．2009年感動(dòng)中國(guó)人物最高獎(jiǎng)項(xiàng)授予了（）。C、長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為大學(xué)生群體
2.楊叔子在華中科技大學(xué)針對(duì)理工科學(xué)生倡導(dǎo)（）教育。D、文化素質(zhì)
3.保護(hù)滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位（）。A、農(nóng)民
4.2009年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選中，獲得表彰的都是中國(guó)人。（）×
5.民族”一詞是由日本明治維新時(shí)期的知識(shí)分子創(chuàng)造的。（）√
1.2
1.區(qū)分一個(gè)民族與另一個(gè)民族的關(guān)鍵是：B、民族文化
2.根據(jù)《論法的精神》，愛(ài)斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配 C、氣候
3.下面哪項(xiàng)不是民族精神的體現(xiàn)？（）D、共同的語(yǔ)言特點(diǎn)
4.任何人類(lèi)創(chuàng)造的文化都?xì)w屬于某一個(gè)民族。（）√
5.赫爾德認(rèn)為，民族的宗教、政體甚至民族的科學(xué)、藝術(shù)都具有民族精神的標(biāo)記。（）×
1.3
1.授課老師總結(jié)的理性化是以宣傳（）為主要內(nèi)容的思想革命。 C 資產(chǎn)階級(jí)思想文化
2.很多西方學(xué)者認(rèn)為二十一世紀(jì)是（）的世紀(jì)。 D 中國(guó)
3.“9·11”事件反映了現(xiàn)代化過(guò)程中不同文明和文化的沖突。（）√
4.授課老師認(rèn)為現(xiàn)代化的歷史始于英國(guó)工業(yè)革命。（）×
5.“文化圍城”的'概念是由（）提出來(lái)的。 B 歐陽(yáng)康
1.4
1.西方現(xiàn)代化過(guò)程中思想的解放引發(fā)了工業(yè)革命。（）√
2.（）與（）構(gòu)成了西方社會(huì)的文明體系。C 民主、法治
3.從現(xiàn)代化的角度看，鄭和比哥倫布航海的時(shí)間早，意義也更大。（）×
4.現(xiàn)代化過(guò)程中，工業(yè)化會(huì)帶來(lái)（），市場(chǎng)化會(huì)帶來(lái)（）。 D 單一化、世俗化
5.歐洲宗教改革后的變化不包括（）。 D 單一化、世俗化
1.5
1.下列哪項(xiàng)不是民主化過(guò)度發(fā)展帶來(lái)的后果？（）B 對(duì)公共服務(wù)的依賴(lài)
2.學(xué)者普遍認(rèn)為，全球化的真正前提是（）。B 時(shí)間差異的消除
3.美國(guó)參議兩會(huì)議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)的影響。（）×
4.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始正視中國(guó)的影響。（）√
5.東歐事變后，世界進(jìn)入“一超多強(qiáng)”的格局，從經(jīng)濟(jì)上講，“多強(qiáng)”通常是指（）。A 美國(guó)、歐盟、日本
1.6
1.世界上第一個(gè)奴隸制和封建制國(guó)家都出現(xiàn)在中國(guó)。（）√
2.亨廷頓預(yù)測(cè)二十一世紀(jì)基督教文明、伊斯蘭文明、儒家文明將會(huì)扮演重要角色。（）√
3.亨廷頓認(rèn)為，二十世紀(jì)前半葉和后半葉世界的沖突分別是（）和（）的沖突。D 意識(shí)形態(tài)、文明
4.黨的十六大報(bào)告對(duì)中華民族精神進(jìn)行了概括，其核心是（）。B 愛(ài)國(guó)主義
5.西方人把（）翻譯成“黃金律”。 C 中庸
1.7
1.“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是（）的名言。B 孟子
2.叔孫豹的“三不朽說(shuō)”指太上有（），其次有（），其次有（）。 D 立德、立功、立言
3.1949年制定的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)”的“四愛(ài)”精神。（）×
4.當(dāng)今中華民族精神受到了全球化、市場(chǎng)化和多元化等的挑戰(zhàn)。（）√
5.辛亥革命至五四運(yùn)動(dòng)期間，先進(jìn)思想家引入了西方文明（）和（）的精神。 （）C科學(xué)、民主
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