《報(bào)劉一丈書》閱讀練習(xí)題
報(bào)劉一丈書
〔明〕宗臣
數(shù)千里外,得長(zhǎng)者時(shí)賜一書以慰長(zhǎng)想,即亦甚幸矣。何至更辱饋遺,則不才益將何以報(bào)焉?書中情意甚殷,即長(zhǎng)者之不忘老父,知老父之念長(zhǎng)者深也。
至以上下相孚、才德稱位語(yǔ)不才,則不才有深感焉。夫才德不稱,固自知之矣。至于不孚之病,則尤不才為甚。
且今世之所謂孚者何哉?日夕策馬候權(quán)者之門,門者故不入,則甘言媚詞作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主者又不即出見,立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即饑寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈(zèng)金者出,報(bào)客曰:“相公倦,謝客矣,客請(qǐng)明日來(lái)!奔疵魅,又不敢不來(lái)。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門。門者怒曰:“為誰(shuí)?”則曰:“昨日之客來(lái)!眲t又怒曰:“何客之勤也!豈有相公此時(shí)出見客乎?”客心恥之,強(qiáng)忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”門者又得所贈(zèng)金,則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者曰:“進(jìn)!”則再拜,故遲不起,起則上所上壽金。主者故不受,則固請(qǐng);主者故固不受,則又固請(qǐng),然后命吏內(nèi)之。則又再拜,又故遲不起,起則五六揖始出。出,揖門者曰:“官人幸顧我,他日來(lái),幸亡阻我也!”門者答揖,大喜奔出。馬上遇所交識(shí),即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰:“適自相公家來(lái),相公厚我,厚我!”且虛言狀。即所交識(shí),亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰:“某也賢,某也賢!甭?wù)咭嘈挠?jì)交贊也。此世所謂上下相孚也,長(zhǎng)者謂仆能之乎?
前所謂權(quán)門者,自歲時(shí)伏臘一刺之外,即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門,則亦掩耳閉目,躍馬疾走過(guò)之,若有所追逐者。斯則仆人褊衷,以此常不見悅于長(zhǎng)吏,仆則愈益不顧也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分爾矣!”長(zhǎng)者聞此,得無(wú)厭其為迂乎?
鄉(xiāng)園多故不能不動(dòng)客子之愁至于長(zhǎng)者之抱才而困則又令我愴然有感天之與先生者甚厚亡論長(zhǎng)者不欲輕棄之即天意亦不欲長(zhǎng)者之輕棄之也幸寧心哉!
——選自《四庫(kù)全書》本《宗子相集》
16.下列句中加點(diǎn)詞翻譯不正確的一項(xiàng)是
A.至以上下相孚 孚:信任 B.袖金以私之 私:贈(zèng)送
C.即門者持刺入 刺:名帖 D.亦心畏相公厚之矣 畏:害怕,擔(dān)心
17.文中“袖金以私之”中的“以”字,與下列句子中加點(diǎn)的“以”字意義用法相同的一項(xiàng)是
A.一旦抵罪,或脫身以逃 B.不然,籍何以至此
C.焉用亡鄭以陪鄰 D.王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻
18.下列說(shuō)法與原文不相符的一項(xiàng)是
A.作者在文中具體而微地描繪了一個(gè)小官僚用靈魂和金錢向掌權(quán)的“相公”干謁拍馬,從而獲得“上下相孚”的全過(guò)程。
B.作者用了夸張、諷刺的'筆法,抓住最能揭示人物內(nèi)心世界的行為、語(yǔ)言,寥寥數(shù)語(yǔ),活現(xiàn)了兩個(gè)卑鄙齷齪的人物形象。
C.作者把自己剛正不阿,恥于干謁,不向權(quán)勢(shì)豪門低頭的態(tài)度和那些專事干謁求進(jìn)的官僚形成對(duì)比,文章的批判力量,是非觀念,正是蘊(yùn)涵在這種對(duì)比之中,從而相當(dāng)深刻地揭露了當(dāng)時(shí)官僚集團(tuán)內(nèi)部的污濁與丑惡,對(duì)后世也有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
D.作者把“上下相孚”與不“相孚”的真相實(shí)情向劉一丈陳述清楚,從而非常婉轉(zhuǎn)地規(guī)勸劉一丈不要像世俗小人一樣為謀權(quán)利而喪失了一個(gè)知識(shí)分子的人格,而作者的立場(chǎng)、愛(ài)憎亦表現(xiàn)得淋漓盡致。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
鄉(xiāng) 園 多 故 不 能 不 動(dòng) 客 子 之 愁至 于 長(zhǎng) 者 之 抱 才 而 困 則 又 令 我 愴 然 有 感 天 之 與 先 生 者 甚厚 亡 論 長(zhǎng) 者 不 欲 輕 棄 之 即 天 意 亦 不 欲 長(zhǎng)者 之 輕 棄 之 也 幸 寧 心 哉!
20.請(qǐng)把上面閱讀文中的畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
。1)夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門。(3分)
譯文:
。2)每大言曰:“人生有命,吾惟守分爾矣!”長(zhǎng)者聞此,得無(wú)厭其為迂乎?(4分)
譯文:
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