《庖丁解�！肪毩�(xí)題及答案

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，我們都經(jīng)�？吹骄毩�(xí)題的身影，做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識，你知道什么樣的習(xí)題才是好習(xí)題嗎？以下是小編幫大家整理的《庖丁解牛》練習(xí)題及答案，希望能夠幫助到大家。

　　《庖丁解�！肪毩�(xí)題及答案 1

　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

　　文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”

　　庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之�！�

　　文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”

　　1.下列句中加粗的詞解釋不正確的一項是（2分）（ ）

　　A．乃中《經(jīng)首》之會 中：合乎B．庖丁釋刀對曰 釋：放下

　　C．為之躊躇滿志躊 躇：從容自得的樣子D．進(jìn)乎技矣 進(jìn)：進(jìn)步

　　2.選出與例句句式一樣的句子（2分）（ ）

　　例句：臣之所好者，道也。

　　A．苛政猛于虎也。B．東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赬”者也。

　　C．誰得而族滅也。D．是何楚人之多也。

　　答案：

　　1.D

　　2.B答案解析：

　　1.

　　試題分析：D項：進(jìn)：超越。

　　考點(diǎn)：理解常見文言實詞在文中的含義。

　　點(diǎn)評：對于實詞的理解，要注意聯(lián)系原文相關(guān)內(nèi)容，可用代入法，在理順文章大意的時候就將這道實詞題解決。每次遇到帶點(diǎn)的實詞，就將選項中的實詞的含義代入，看是否通順，這樣以來，文章看完了，實詞題也就解決了。

　　2.

　　試題分析：例句和B項均為判斷句；A項：介詞結(jié)構(gòu)后置；C項:被動句；D項：定語后置。

　　考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。

　　點(diǎn)評：高考中不會設(shè)題直接考查與現(xiàn)代漢語不同的'文言句式現(xiàn)象，而是在翻譯句子或理解詞語題中涉及文言句式。無論怎樣考，都是著眼于理解和運(yùn)用，即考查根據(jù)上下文的具體語境理解和辨別與現(xiàn)代漢語不同的文言句式和用法的能力。

　　《庖丁解牛》練習(xí)題及答案 2

　　庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

　　文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”

　　庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知目而神欲行。依乎天理，批大隙，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志;善刀而藏之。”

　　文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！�

　　1.下列選項中“之”字的意義和用法與例句相同的一項是( )

　　【例句】“今臣之刀十九年矣”

　　A.轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也

　　B.一人之心，千萬人之心也

　　C.善刀而藏之

　　D.始臣之解牛之時

　　2.下列選項中“而”字的意義和用法與例句相同的一項是( )

　　【例句】“是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎”

　　A.彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚

　　B.善刀而藏之

　　C.技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎

　　D.臂非加長也，而見者遠(yuǎn)

　　3.對上面文段的理解不正確的一項是( )

　　A.養(yǎng)生指維護(hù)生命的延續(xù)，而不使損害本有的生機(jī)，主是宗旨的意思，即根本的'要義。莊子借解牛說明養(yǎng)生之道。

　　B.刀比喻生命，也就是人。刀用來解牛，就好像人在世生活要接觸世上種種困擾和打擊。

　　C.在莊子的筆下，本來充滿血腥味道、繁重骯臟的解牛過程，卻好像是一場美妙的音樂、舞蹈藝術(shù)表演一樣。庖丁解牛時的手、肩、足、膝的動作，宰牛發(fā)出的聲音：都有節(jié)奏，有美感，充滿了浪漫氣息。

　　D.文章把三年前庖丁用刀的情況跟族庖，良庖用刀的情況對比，襯托出庖丁的超凡技藝。

　　參考答案：

　　1.B(動詞“到”，的，代詞“他”，放在主謂之間)

　　2.D(并列，修飾，何況，轉(zhuǎn)折)

　　3.D

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