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大學(xué)生歷史系教學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告

時(shí)間:2022-06-28 12:11:05 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿

大學(xué)生歷史系教學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告

  在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,報(bào)告有著舉足輕重的地位,寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)報(bào)告感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的大學(xué)生歷史系教學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

大學(xué)生歷史系教學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告

  20xx年7月3日~10日,歷史系20xx級(jí)35名本科生在3名指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下,前往敦煌及河西各地進(jìn)行了一次收獲很大、意義非凡的教學(xué)實(shí)習(xí)和實(shí)地考察活動(dòng)。說(shuō)收獲很大,不僅體現(xiàn)在同學(xué)們沿著古絲綢之路參觀考察了該地區(qū)幾乎所有著名的歷史文化遺存,深化了自己幾年來(lái)從課堂和書(shū)本上所學(xué)的相關(guān)歷史知識(shí),并在實(shí)習(xí)歸來(lái)后寫(xiě)成了十幾篇合格的實(shí)習(xí)報(bào)告,其中有三分之一的實(shí)習(xí)報(bào)告有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。而且通過(guò)這次實(shí)習(xí),同學(xué)們身臨其境,極大地增強(qiáng)了歷史感,產(chǎn)生了濃厚的學(xué)術(shù)興趣,很多同學(xué)在實(shí)習(xí)結(jié)束后明確了考研意圖,有些同學(xué)甚至確定了自己考研或者保研的專(zhuān)業(yè)方向。說(shuō)意義非同尋常,主要是十幾年來(lái),由于種種原因特別是經(jīng)費(fèi)極缺,歷史系的本科生教學(xué)實(shí)習(xí)都是就近進(jìn)行,基本上是社會(huì)實(shí)踐性質(zhì),與專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系不是很緊密,實(shí)習(xí)的.主要功效并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮,對(duì)此問(wèn)題系領(lǐng)導(dǎo)一直十分關(guān)注,王希隆主任多次在黨政聯(lián)席會(huì)上提出要改變歷史系學(xué)生的實(shí)習(xí)狀況,系黨政聯(lián)席會(huì)也多次研究了本科生教學(xué)實(shí)習(xí)問(wèn)題。

  近些年歷史系在教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)等方面取得了很大的成績(jī),為進(jìn)一步深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量,想辦法使教學(xué)實(shí)習(xí)在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用,系黨政聯(lián)席會(huì)研究決定,從20xx級(jí)開(kāi)始,教學(xué)實(shí)習(xí)采取赴河西進(jìn)行實(shí)地考察這樣一種更加切合歷史學(xué)本科生培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)習(xí)模式,并且一定要把這種做法堅(jiān)持下去。學(xué)校教務(wù)處也非常關(guān)注這次實(shí)習(xí),在經(jīng)費(fèi)及其他方面提供了大力支持。作為長(zhǎng)期規(guī)劃的第一步,本次活動(dòng)在各方面的經(jīng)驗(yàn)都意義重大,鑒于此,對(duì)這次實(shí)習(xí)的全過(guò)程、實(shí)習(xí)的主要收獲和意義以及存在的一些不足進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地總結(jié)是非常必要的。

  這次實(shí)地考察歷時(shí)8天,行程3500公里,參觀考察了張掖、肅南、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、安西、山丹、武威等市縣的十幾處歷史文化名勝和相關(guān)的幾個(gè)博物館,同學(xué)們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下做了詳細(xì)的記錄。國(guó)家重點(diǎn)研究所負(fù)責(zé)人鄭炳林教授一路上在汽車(chē)行駛過(guò)程中隨時(shí)給同學(xué)講述沿途的歷史和地理沿革以及到下一個(gè)目的地應(yīng)關(guān)注的主要問(wèn)題,使同學(xué)們對(duì)這次考察在時(shí)間和空間上能夠產(chǎn)生立體的印象和概念,同時(shí)也使學(xué)生在參觀每一處古跡時(shí)能夠有的放矢,有效利用并不充裕的參觀時(shí)間。但這8天只是本次實(shí)習(xí)的主體部分,而整個(gè)實(shí)習(xí)大致可分為四個(gè)階段,下面就分階段回顧一下這次實(shí)習(xí)的全過(guò)程。

  第一階段:前期準(zhǔn)備

  在系里確定了目的地和出發(fā)時(shí)間以后,決定由歷史系主管教學(xué)工作的喬健副主任擔(dān)任這次實(shí)習(xí)的領(lǐng)隊(duì),全面負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)各方面的工作。在喬健老師的部署下,準(zhǔn)備工作開(kāi)始緊張地進(jìn)行。從四月中旬開(kāi)始,在20xx級(jí)本科四個(gè)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)展了多次動(dòng)員,說(shuō)明這次實(shí)習(xí)的目的和意義。隨后在對(duì)這條線路相當(dāng)熟悉的牟范書(shū)記和馮培紅老師的幫助下制定了詳細(xì)的行程表,確保在外期間每天都能夠勞逸結(jié)合,使大家不因旅途勞累而影響參觀考察的效率,同時(shí)也最大限度地節(jié)省時(shí)間,從而有效利用有限的經(jīng)費(fèi)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分的學(xué)術(shù)方面的準(zhǔn)備工作,在出發(fā)前一個(gè)月,請(qǐng)?jiān)诙鼗蛯W(xué)及河西歷史文化研究方面有相當(dāng)造詣的杜斗誠(chéng)教授給同學(xué)們做了專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告,重點(diǎn)講解此次實(shí)習(xí)參觀的石窟寺的歷史沿革、保存情況、研究現(xiàn)狀及其主要的藝術(shù)特點(diǎn)和史學(xué)價(jià)值,使同學(xué)們對(duì)參觀考察對(duì)象有了初步的、總體的認(rèn)識(shí)。同時(shí)要求學(xué)生們根據(jù)各人的興趣和長(zhǎng)處自愿組合,三到五人組成一個(gè)實(shí)習(xí)小組,確定本小組在這次實(shí)習(xí)中的主要工作任務(wù)以及人員分工,結(jié)合老師們的講解和自己平時(shí)的積累,制定本小組在各個(gè)參觀考察地點(diǎn)主要關(guān)注的問(wèn)題和研究主題,并圍繞確定的主題進(jìn)行扎實(shí)的資料搜集工作,為實(shí)地參觀考察做充分的知識(shí)準(zhǔn)備。在出發(fā)前一周確定了人員名單,根據(jù)人數(shù)和專(zhuān)業(yè)建立三個(gè)大組,每組選定一個(gè)組長(zhǎng),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本組全體人員在任何時(shí)候都必須準(zhǔn)時(shí)、統(tǒng)一地行動(dòng),也確定了同學(xué)、組長(zhǎng)和帶隊(duì)老師三個(gè)層次之間的雙向聯(lián)系方式,從制度上嚴(yán)格保證在外期間所有人員的安全。臨行前幾天,喬老師、牟范書(shū)記和辦公室陳吉平主任訂好了車(chē),預(yù)訂了所有日期的住宿床位,并且多方比較,盡可能找到既安全衛(wèi)生又價(jià)格便宜的旅館和招待所,使更多的經(jīng)費(fèi)用于同學(xué)們的參觀考察。準(zhǔn)備工作基本就緒后,臨行前一天晚上,由鄭炳林老師對(duì)各個(gè)參觀考察對(duì)象做了整體講解,指出同學(xué)們應(yīng)關(guān)注的要點(diǎn)。喬健老師多次強(qiáng)調(diào)了安全注意事項(xiàng),細(xì)致周到地布置了衣食住行方面的安排。

  第二階段:實(shí)地參觀考察

  20xx年7月3日清晨7時(shí),實(shí)習(xí)隊(duì)伍整裝待發(fā)。系黨政領(lǐng)導(dǎo)一起來(lái)為大家送行,教務(wù)處處長(zhǎng)張振國(guó)老師也親自到場(chǎng)做了簡(jiǎn)短但卻切中關(guān)鍵、寓意深長(zhǎng)的講話,這更使同學(xué)們振奮不已。

  7月3日實(shí)習(xí)隊(duì)伍到達(dá)的第一站是新河驛長(zhǎng)城。在此之前已經(jīng)看到了綿亙數(shù)十里的長(zhǎng)城,漢長(zhǎng)城在北,明長(zhǎng)城在其里,兩者相距10~80米之間。這些曾經(jīng)起過(guò)重要作用的宏大建筑現(xiàn)在已變成了一段段矮墻。第二站是本次實(shí)習(xí)第一個(gè)重點(diǎn)考察對(duì)象——張掖大佛寺及山西會(huì)館。大佛寺建于西夏永安元年,明清時(shí)期屢有修繕。該寺建筑布局基本上是常規(guī)的佛寺模式。殿外門(mén)東西兩側(cè)有青磚浮雕經(jīng)變畫(huà)兩鋪,分別描繪了釋迦生前于其太子祗樹(shù)給孤獨(dú)園內(nèi)精舍說(shuō)法和阿彌陀佛及觀音大勢(shì)至菩薩所在西方凈土的場(chǎng)景。作為經(jīng)變畫(huà),這兩鋪同敦煌等河西石窟壁畫(huà)有一脈相承的因素。有同學(xué)將其進(jìn)行對(duì)照,對(duì)許多細(xì)節(jié)提出了自己的疑問(wèn),如佛之禪定印與榜題“說(shuō)法圖”相違;靈鷲山說(shuō)法同榜題“西方圣境”相悖;觀音大勢(shì)至的和尚裝亦異于他品等等。大佛殿內(nèi)臥佛一身,弟子十身,菩薩二身。臥佛是該寺最著名也最具研究?jī)r(jià)值的文物,較之犍陀羅佛教雕塑及河西其他佛涅

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