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清明節(jié)3年級手抄報內(nèi)容
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家一定沒少看到經(jīng)典的手抄報吧，手抄報要求字體要清楚、美觀大方。還苦于找不到好的手抄報？以下是小編幫大家整理的清明節(jié)3年級手抄報內(nèi)容，歡迎大家分享。
清明節(jié)3年級手抄報內(nèi)容
清明節(jié)3年級手抄報內(nèi)容 1
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，有兩千五百年的歷史;它主要的傳統(tǒng)文化活動有：上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗，是很古老的；清明節(jié)，它作為傳統(tǒng)文化，是個布滿神秘色彩的節(jié)日,在這個日子里,路上的行人都在思念去世的人們，表達(dá)對他們的尊重與哀思!
過清明節(jié)，在海南的許多本地人中稱其為“做清明”，中年人對清明節(jié)十分看重，即使不是作為法定假日，他們也會抽空回老家“做清明”。這說明清明節(jié)已經(jīng)成為了一種文化，成為了一種后人對已故之親人表達(dá)思念的一種方式。
清明，是中國傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可及尊重。清明是古人傳統(tǒng)習(xí)俗中十分重要的一個節(jié)日，也是最重要的祭奠節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭奠死者的一種活動，漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的非凡氣氛。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。
中國人受自身文化的影響，使清明成為了國人追思先祖的節(jié)日，在清明人們紛紛回鄉(xiāng)祭拜祖先，這已是一種文化，一種習(xí)慣。 踏青去，踏青去。
這就是中國悠久的清明傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)3年級手抄報內(nèi)容 2
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！庇忠粋�清明節(jié)到了。 早上，我們一家早早的起來便去北山祭奠老太。在老太去世的一年內(nèi)，我們都十分懷念她老人家。老太的一生充滿艱辛和勞累，老太爺去世的早，老太用她柔弱的肩膀挑起了家里的重?fù)?dān)，獨自一人把奶奶和舅爺撫養(yǎng)成人。
在每一個晚輩的心目中老太都代表著勤勞，勇敢和善良。記得有一次，我們?nèi)覄偝赃^晚飯，老太就挽起衣袖，伸出她那雙瘦骨嶙峋，青筋暴露的手，要去幫我們洗碗；我問道：“老太，您的手為什么那么難看?”奶奶聽見了對我說：“孩子，我們能長大成人，上學(xué)受教育，全靠老太那雙手為別人洗衣服掙錢換來的�！甭犇棠踢@么一說我不不由的愧疚的低下了頭。老太說：“你們趕上了好時代，一定要好好珍惜，好好學(xué)習(xí)，將來做個對國家有用的人�！痹谖业挠洃浿校瑹o論何時，老太身上穿的衣裳總是洗的干干凈凈，清請爽爽。穿的整整齊齊，精精神神。
我永遠(yuǎn)都會記得，老太臨終前我們常去看望她，她虛弱地躺在床上。雙眼已經(jīng)失去了往日的神采，但是我從老太的眼神中可以體會到她對我們眷眷不舍和對幾個重孫美好的期望。
在老太墳前，我們拔去野草，培上土，擺上了鮮花。我還在墳的周圍灑上了老太愛喝的美酒。
我站在老太墳前輕輕地說：“老太，你在天堂還好吧?”
表達(dá)了對故去親人的哀思。
清明節(jié)淵源
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日??寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的`鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時的一件大事�！吨芏Y?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中�！笨梢姰�(dāng)時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長達(dá)一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣酚浽疲骸伴_元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮�！彼吻f季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”
《荊楚歲時記》：“(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子�！笨梢娔铣瘯r就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子�！�)。寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節(jié)便由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
清明節(jié)作文
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。唐代著名詩人杜牧這首膾炙人口的詩《清明》，真是寫滿了憂愁，道盡了思念。
這一天，我們?nèi)移鹆藗�大早。我主動幫助爸爸收拾祭祀需要的用品，準(zhǔn)備出發(fā)。一路上，天空陰雨綿綿，氣氛有些沉重。為了打破這份沉重，爸爸一邊走一邊對我說：“清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是重要的祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等。人們在這一天一般都會踏青祭祖，懷念長輩。清明節(jié)是我們中華民族幾千年留下來的優(yōu)良傳統(tǒng)節(jié)日。通過祭祀可以弘揚親情，喚醒家庭共同記憶，還可以促進(jìn)家庭的凝聚力。清明節(jié)期間到大自然去欣賞春天美麗的景色，這種踏青也叫春游�！甭犕臧职值逆告傅纴�，我想原來關(guān)于清明節(jié)的知識有這么多啊！
我們家的祖墳在一片樹林里，經(jīng)過幾道彎彎曲曲的小路，終于到了目的地。我看到周圍有人在焚燒紙錢和放鞭炮，弄得煙霧繚繞，嗆得我都不能呼吸了。我對此非常不解，便問爸爸為什么要這樣。爸爸說：“傳說只要活著的人把紙錢焚燒，那些錢就可以給陰間的人花了。”“可我覺得這個習(xí)俗很不好，因為有可能不小心引發(fā)森林火災(zāi)，還會污染新鮮的空氣，破壞我們的環(huán)境。并且焚燒紙錢只是傳說，說明那就是封建迷信�！卑职致犃宋业南敕ê�，覺得很有道理，說：“兒子，英雄所見略同呀！所以，我們準(zhǔn)備的.是鮮花和一些供品，我們要文明祭祀！”。這時，我忽然想起了前幾天新聞里說：陽泉要爭取“五城聯(lián)創(chuàng)”，要建設(shè)省級文明城，國家級衛(wèi)生城。這不正符合我們陽泉市發(fā)展倡導(dǎo)的方向嗎？
在返回家的路上，我就想：表達(dá)思念的方式可以有很多種啊！比如：鮮花祭祀、植樹祭祀，還有現(xiàn)在很流行的網(wǎng)上祭祀，文明祭祀貴在心意。而我覺得小學(xué)生最好的方式就是好好學(xué)習(xí)，爭取做一個社會上的文明人。
關(guān)于寒食，介子推的傳說
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。
在流亡期間，重耳受盡了屈辱，隨臣也紛紛散去，只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人一直追隨，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，隨臣也找不到任何吃的，萬分焦急。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，煮成肉湯讓公子喝了，因此才救了重耳一命。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上著名的春秋五霸之一——晉文公。即位后文公重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他收拾好行裝，背著老母親悄悄到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推。然而綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易。有人獻(xiàn)計，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。
然而三天三夜大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影。火熄后，人們上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血的書，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明；
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省；
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他走到跟前，掐下一枝柳，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”。并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
演變而來的清明節(jié)
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了。而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗。清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
“足下”的典故
晉文公將介子推和他的母親安葬之后，臨走時伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下”。
“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
傳統(tǒng)習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、蕩秋千、插柳、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。
因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
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