菩薩蠻韋莊說(shuō)課稿
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué)，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢？以下是小編為大家整理的菩薩蠻韋莊說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
菩薩蠻韋莊說(shuō)課稿 篇1
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、理解這首詞的描寫(xiě)技巧。
2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界
說(shuō)教學(xué)方法
誦讀法、精讀法、討論法
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解這首詞的特色和技巧
2、深入理解女主人公內(nèi)心的情感
說(shuō)教時(shí)安排：
一課時(shí)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
二、整體感知
1、看注解，合理想像，同學(xué)合作，理出詞的大意：
屏風(fēng)上的小山重重疊疊，在晨陽(yáng)的映照下金光閃閃忽明忽滅，蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰，臃懶地起身后畫(huà)起漂亮的眉毛，遲遲地梳理打扮。插上頭上的花飾，仔細(xì)地在鏡子的前后照來(lái)照去，紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖，那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。
2、概括上下片所寫(xiě)內(nèi)容。
上片：女主人公睡醒后嬌慵形象。
下片：梳妝打扮的過(guò)程。
三、賞析。先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備發(fā)言。
1、找出詞的韻腳，再前后讀一讀，說(shuō)說(shuō)在語(yǔ)感上有怎樣的聽(tīng)覺(jué)之美？明確：韻腳分別是“滅”、“雪”，“眉”、“遲”，“鏡”、“映”，“襦”、“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來(lái)朗朗上口，富于聽(tīng)覺(jué)之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂(lè)美。
2、詞寫(xiě)了哪些意象？想一想作品如何營(yíng)造出視覺(jué)之美的？
明確：篇中寫(xiě)了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象，美好的環(huán)境，柔美的鬢發(fā)，雪白的膚色，美麗的裝飾，美妙的女子，構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺(jué)之美的境界。
3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫(xiě)照相照應(yīng)？又有怎樣的含義？
明確：“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng)，見(jiàn)物生情，顧影自憐，孤獨(dú)哀傷。
4、詞中的女主人公是怎樣的形象？又有怎樣的情懷？
明確：篇中女主人公并非“無(wú)情”，只是她的“情”深藏不露，偶爾從“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出，不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來(lái)她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子�？陀^而論，此詞表面所寫(xiě)不過(guò)一女子晨起梳妝之過(guò)程、姿容服飾之精美，及其慵散無(wú)聊之心緒、自矜自憐之情懷，描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義，可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇，含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。
5、賞析“度”字的妙處。
俞平伯先生指出：”’度’字含有飛動(dòng)意�！比~嘉瑩女士《迦陵論詞從稿》也說(shuō)：”’度’字生動(dòng)，……足以喚起人活潑之意象。”在詞人的聯(lián)想中，”云”字乃從”鬢”字生出，”度”字又從”云”字生出。詞人再于”度”字添一”欲”字，就把無(wú)生命的”鬢云”寫(xiě)活了。試想：于金光明滅之中，云鬢飄拂之際，連細(xì)小的眉、發(fā)也如此富有生氣，豈不更撩人乎？
6、張燕瑾《唐宋詞選析》：這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。你能從“約文微詞”中感受到女主人公的內(nèi)心世界嗎？
指導(dǎo)：
A、這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫(huà)娥眉，弄妝梳洗遲”？（試從文中找出相關(guān)信息）
“照花前后鏡，花面交相映”“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”。五、六兩句，襯出一幅花面相映圖�；ㄋ迫嗣�，人面似花�；ü倘幻�，但”花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開(kāi)易落��！
結(jié)拍兩句，說(shuō)她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？鷓鴣似乎在叫：”行不得也哥哥！行不得也哥哥！”而她的哥卻早已出門(mén)遠(yuǎn)去，這怎不教人難挨難耐呢？
B、結(jié)合上片中的“懶起畫(huà)娥眉，弄妝梳洗遲”，你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎？
孤獨(dú)寂寞
C、這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法？
詞的上片，寫(xiě)床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài)；下片寫(xiě)妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
7、張惠言《詞選》卷一：此感士不遇之作也。你同意嗎？說(shuō)說(shuō)理由。（此題言之成理即可）
8、理解藝術(shù)風(fēng)格：
綺麗香艷、婉約柔媚。
四、作業(yè)：背誦全詞。
菩薩蠻韋莊說(shuō)課稿 篇2
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1、鑒賞全詞通過(guò)傳神的神態(tài)、容貌、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)曲折細(xì)膩地刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的手法。
2、把握全詞反襯手法的運(yùn)用。
3、了解溫詞的語(yǔ)言風(fēng)格，正確評(píng)價(jià)其思想價(jià)值。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
1、鑒賞刻畫(huà)描寫(xiě)人物的方法。
2、鑒賞詞中關(guān)鍵字詞。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)把握反襯手法的運(yùn)用。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
為什么要學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌？
明確：繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，途徑——鑒賞。
二、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞
唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
�。ㄒ唬┗ㄩg詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫(xiě)男女相思離別為主要特征的詞派，溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯等共18人，后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》，故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風(fēng)格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。
�。ǘ┠咸圃~以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開(kāi)闊的詞境，確立了他們結(jié)束“花間”開(kāi)啟北宋的承上啟下的詞史地位。
�。ㄈ┗ㄩg詞派，向來(lái)是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女，簇金結(jié)綠，韋詞如吳道子筆下的淡妝美人，疏朗清秀；溫詞如富麗堂皇之牡丹，韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”，富于美感的`聯(lián)想；韋詞多“顯而疏”，易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
同學(xué)們可以通過(guò)對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）和韋莊《菩薩蠻》（人人盡說(shuō)江南好）的學(xué)習(xí)，用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
三、作者簡(jiǎn)介
溫庭筠，與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，花間詞的開(kāi)山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。
四、鑒賞詩(shī)歌
1、結(jié)合小注，自讀。
提醒注意：一個(gè)詞語(yǔ)有幾種不同的注解，詩(shī)無(wú)達(dá)詁。以小注②“小山”為例，分析證明此處理解為“眉”更好。
2、齊讀，整體感知內(nèi)容，在這首詞中，塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？結(jié)合詞意給“女性”添加定語(yǔ)并作具體分析（指導(dǎo)學(xué)生完成）。
貴族、美麗、寂寞
整合答案：這首詞刻畫(huà)了美麗而寂寞的貴族女子形象。
3、在這首詞中，作者是如何來(lái)表現(xiàn)人物形象的？（具體分析）先解析題目，明確這是考察對(duì)藝術(shù)手法的把握，這也是鑒賞的第二步），討論完成。
描寫(xiě)：肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝
4、結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。
明確：所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。
5、整合前邊的分析過(guò)程及結(jié)果，形成一段完整的賞析文字，由學(xué)生完成。
明確：作品中女主人公的感情深藏不露，但可以從“懶”、“遲”的動(dòng)作中窺探出，又可從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)——原來(lái)她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。此詞正是通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)女子晨起梳妝之過(guò)程、姿容服飾之精美，表現(xiàn)了她慵散無(wú)聊的心緒，自矜自憐的情懷。
6、“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣�！币痪溥\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
明確：反襯。
看似平常之筆，實(shí)是絕妙的反襯手法。女主人公獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對(duì)的金鷓鴣，這不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也點(diǎn)出了她追求的是“成雙成對(duì)”、“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。
規(guī)律總結(jié)：
襯托的概念
為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。
襯托又分為兩種形式：
1、正襯；
2、反襯。
方法指導(dǎo)：
如何解答襯托類(lèi)題目？
襯托分正襯和反襯。正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。烘托本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物像明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。可以是人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌；也可以是以物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。古詩(shī)中常見(jiàn)的一些“藝術(shù)辯證”的手法，也要注意。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比映襯，收到了較好的藝術(shù)效果。）杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：“盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣�！币猿呻p成對(duì)的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。
石頭城（唐·劉禹錫）
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
【析】本詩(shī)題為“石頭城”，明顯是寫(xiě)“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周?chē)拔铩�、潮水、月——入手，�?xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。
烏衣巷（唐·劉禹錫）
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
【析】本詩(shī)與《石頭城》有異曲同工之妙。本詩(shī)通過(guò)烏衣巷周?chē)拔铩s草叢生，野花點(diǎn)點(diǎn)，夕陽(yáng)斜照，舊時(shí)燕飛入普通百姓家——寫(xiě)出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時(shí)豪門(mén)世族已不復(fù)存在。景物描寫(xiě)可以從正面入手，直接描寫(xiě)景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以用側(cè)面描寫(xiě)的手法，通過(guò)對(duì)其他事物的描寫(xiě)，來(lái)揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫(xiě)的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者對(duì)雪景的描寫(xiě)可謂一絕，用的就是正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的藝術(shù)手法：“正是寒冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”，“……仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)。看那雪，到晚卻下得緊了”，這是從正面入手，直接突出雪大風(fēng)猛；“仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”，“那間草亭已被雪壓倒了”，“火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這是從側(cè)面入手，通過(guò)寫(xiě)草屋的搖振、倒塌，火種的浸滅來(lái)間接突出風(fēng)雪之猛烈。兩種描寫(xiě)手法的結(jié)合，使風(fēng)雪的特點(diǎn)更為突出了。
知識(shí)遷移：
對(duì)比和反襯的區(qū)別：
這兩種手法雖然都同時(shí)出現(xiàn)正反兩個(gè)方面，但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個(gè)方面（正），另一個(gè)方面（反）只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽�！痹�(shī)中盡管同時(shí)出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”，寫(xiě)“蟬噪”和“鳥(niǎo)鳴”的目的只是為了陪襯，因?yàn)橄s和鳥(niǎo)的聲音聽(tīng)得越清楚，山林就越幽靜。對(duì)比則不同，正反兩個(gè)方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈�！比�(shī)句句對(duì)比，作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲，又要表達(dá)剝削者的不勞而獲；既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情，又有對(duì)剝削者的憎惡。兩相對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈。
課堂訓(xùn)練
1、詞，又稱、等，濫觴于，興盛于，主要有和兩個(gè)大的流派。
2、溫庭筠，字，派之開(kāi)山鼻祖，與并稱“溫韋”。
3、拓展閱讀
謁金門(mén)、馮延巳
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼（ruó）紅杏蕊。
斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
�。�1）試分析“皺”字的好處。
（2）試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。
五、小結(jié)。
六、布置課后作業(yè)。
菩薩蠻韋莊說(shuō)課稿 篇3
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1、了解唐五代詞的有關(guān)常識(shí)。
2、通過(guò)對(duì)“溫詞”的鑒賞，了解“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
討論本詞是否有所寄托。
說(shuō)教學(xué)方法：
閱讀法、講授法、對(duì)話法。
說(shuō)教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、唐五代詞概述：
1、花間詞派：以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表，以寫(xiě)男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美，如簪花仕女，如富麗堂皇牡丹，“密而隱”富于美感的聯(lián)想；韋詞疏淡清秀，如淡妝美人，如清新明麗芙蓉，“顯而疏”，易直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
2、二主一相：南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情操，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開(kāi)闊的詞境（李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來(lái)表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感，拓展了唐五代文人詞的藝術(shù)境界，開(kāi)掘了唐五代文人詞的抒情深度；樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標(biāo)格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進(jìn)手法寫(xiě)柔情，從而營(yíng)造出一種浩浩莽莽的意境。），確立了他們結(jié)束“花間”開(kāi)啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。
二、作者介紹：
溫庭筠：與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖。
三、結(jié)合注解，理解詞意：
小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發(fā)絲飄過(guò)潔白的香腮似雪。懶得起來(lái)畫(huà)一畫(huà)蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。
照一照新插的花朵對(duì)前鏡又對(duì)后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
四、賞析：
1、這首詞的韻腳有哪些？如何構(gòu)成聽(tīng)覺(jué)之美？
答：韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”，“鏡”“映”“褥”“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來(lái)朗朗上口，富于聽(tīng)覺(jué)之美。
2、詞中的物象有哪些？如何營(yíng)造視覺(jué)之美？
答：物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象，錯(cuò)彩鏤金，精致綿密，構(gòu)成富于視覺(jué)美的境界。
3、塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
答：這首詞刻畫(huà)了美麗而寂寞的貴族女子形象。
4、作者是如何來(lái)表現(xiàn)人物形象的？
答：肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝描寫(xiě)。
例如“懶起畫(huà)蛾眉”中“懶”字把她此時(shí)此地那種悵惘若失的情態(tài)傳達(dá)出來(lái)；“弄妝梳洗遲”中“遲”字進(jìn)而渲染她無(wú)情無(wú)緒的心態(tài)；“照花前后鏡，花面交相映”，花似人面，人面似花�；ü倘幻溃盎ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝！”人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開(kāi)易落�。�；“雙雙金鷓鴣”，實(shí)際是反襯，她獨(dú)處深閨。滿懷惆悵，“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。
五、作業(yè)：
1、背誦全詞。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
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