南寧市三月三放假通知

　　南寧市三月三假期放假通知要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的南寧市三月三放假通知，歡迎參考!

　　2018三月三放假時(shí)間安排

　　放假5天。放假時(shí)間2018年4月18日(周三)——22日(周日)。

　　在2018年廣西壯族三月三期間，廣西自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天，4月18日、19日(即農(nóng)歷三月初三、初四)放假。4月20日(星期五)與4月15日(星期日)調(diào)休，4月15日(星期日)上班。

　　廣西三月三放假通知

　　各市、縣人民政府，自治區(qū)人民政府各組成部門(mén)、各直屬機(jī)構(gòu)：

　　根據(jù)自治區(qū)第十二屆人民政府第98號(hào)政府令精神，經(jīng)自治區(qū)人民政府同意，現(xiàn)將2018年“壯族三月三”放假有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

　　一、“壯族三月三”期間，本自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天，4月18日、19日(即農(nóng)歷三月初三、初四)放假。

　　二、4月20日(星期五)與4月15日(星期日)調(diào)休，4月15日(星期日)上班。

　　三、各地各部門(mén)要按照自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府關(guān)于打造“壯族三月三八桂嘉年華”旅游文化消費(fèi)品牌的工作部署，組織引導(dǎo)開(kāi)展好2018年“壯族三月三”節(jié)日的相關(guān)活動(dòng)，把“壯族三月三八桂嘉年華”打造成一個(gè)集民族文化、群眾體育、風(fēng)情旅游、特色消費(fèi)于一體的旅游文化消費(fèi)品牌。

　　四、節(jié)假日期間，各地各部門(mén)要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作，遇有重大突發(fā)性事件，要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過(guò)節(jié)日假期。

　　廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳

　　20** 年 12 月 12 日

　　三月三習(xí)俗

　　南寧三月三狂歡節(jié)

　　狂歡節(jié)上有壯族迎賓習(xí)俗、踏青踩街、壯族銅鼓舞、對(duì)歌三月三、假面舞、多耶舞、拋繡球、夜歌圩、歌舞表演等，同時(shí)有200—500人品嘗的百家宴和各地特色美食。

　　武鳴“三月三”歌圩

　　千人竹竿舞、千人武術(shù)、千人廣場(chǎng)舞展演、駱越始祖王祭祀大典、“靈水歌圩”廣西第六屆歌王大賽、武術(shù)散打擂臺(tái)賽、馬術(shù)表演等文化、體育、旅游活動(dòng)。

　　柳州“三月三”花炮節(jié)

　　牛王爭(zhēng)霸賽、千人蘆笙比賽、大型實(shí)景民族歌舞表演、傳統(tǒng)龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調(diào)、桂 劇、侗鄉(xiāng)電影、侗戲、傳統(tǒng)扮故事、篝火多耶晚會(huì)等表演活動(dòng)。

　　龍脊三月三

　　山歌牽出繡球來(lái)——當(dāng)日龍脊各村寨的伙子，姑娘精心打扮，穿上節(jié)日盛裝紛紛來(lái)趕歌圩。

　　百色三月三潑水節(jié)

　　馬蚌鄉(xiāng)的潑水節(jié)往年都在農(nóng)歷三月初三舉行，少數(shù)民族會(huì)穿著民族服飾出來(lái)趕圩，很熱鬧。而且除了潑水節(jié)，當(dāng)?shù)剡�組織了山歌比賽、抓魚(yú)比賽等，游客都可以免費(fèi)參加。

　　河池下洛村扁擔(dān)節(jié)

　　每到“三月三”，當(dāng)?shù)丶壹覒?hù)戶(hù)都會(huì)把扁擔(dān)拿出來(lái)，殺雞宰羊，舉辦一個(gè)祭扁擔(dān)的儀式，祈求當(dāng)年五谷豐登，讓扁擔(dān)挑上更多的東西。

　　防城港江口村陀螺歌節(jié)

　　中越邊境的峒中，是少數(shù)民族聚居的地方，大板瑤、花頭瑤人平時(shí)就會(huì)穿著民族服飾上街趕圩。江口村的這個(gè)陀螺歌節(jié)名聲并不大，但一定能讓人看得眼花繚亂。

　　桂林劉三姐歌圩節(jié)

　　歌圩節(jié)當(dāng)晚，以“尋找劉三姐”為基調(diào)，再現(xiàn)經(jīng)典《劉三姐》，有國(guó)賓女子導(dǎo)游員山歌獻(xiàn)唱贈(zèng)送紀(jì)念品。

　　拜祖大典

　　壬辰年祭祖大典黃帝故里拜祖大典是自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)華夏炎黃子孫于黃帝故里軒轅之丘（今河南省鄭州市下轄新鄭市）祭拜先祖黃帝的儀式。唐代后升格為官方祭典。

　　軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據(jù)《易經(jīng)》、《史記》《山海經(jīng)》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時(shí)代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱(chēng)“始祖山”）朝拜黃帝的記載，唐代以后漸成規(guī)制，盛世時(shí)由官方主拜，亂世時(shí)由民間自辦，一直綿延至今。

　　黃帝故里拜祖大典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象征炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。

　　盤(pán)古廟會(huì)

　　正所謂“三月三，盤(pán)古山”，所以農(nóng)歷三月初三是盤(pán)古山朝圣的日子。

　　盤(pán)古開(kāi)天辟地是中華民族最古老的傳說(shuō)之一。河南省駐馬店市泌陽(yáng)縣城南15公里處的盤(pán)古山，是傳說(shuō)中盤(pán)古開(kāi)天辟地、造化萬(wàn)物的地方。盤(pán)古開(kāi)天辟地創(chuàng)造世界的神話流傳久遠(yuǎn)，據(jù)歷史資料顯示，泌陽(yáng)至少?gòu)哪媳背瘯r(shí)期就興起了盛大的拜祭活動(dòng)。每年農(nóng)歷三月初三的盤(pán)古廟會(huì)，都有數(shù)十萬(wàn)之眾從四面八方趕來(lái)，祭拜人根之祖---盤(pán)古、并藉此機(jī)會(huì)為親朋祈福。

　　自2003年以來(lái)，泌陽(yáng)縣大力弘揚(yáng)盤(pán)古文化，將這一傳統(tǒng)廟會(huì)打造成集文化、旅游、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、尋根拜祖、展示泌陽(yáng)形象為一體的盤(pán)古文化節(jié)，至今已連續(xù)舉辦了10屆。

　　在中國(guó)“盤(pán)古圣地”不在少數(shù)，而在河南省，唯有泌陽(yáng)縣盤(pán)古山被稱(chēng)為“中國(guó)盤(pán)古圣地”，此盤(pán)古山不以山高而名，因?yàn)楸P(pán)古山主峰海拔也才459米，在群山之中可謂“嬌小”，但她卻在中原諸多名山秀峰中奪得“盤(pán)古圣地”之美名，自是有其不凡之處。

　　而盤(pán)古山山巔之上立有盤(pán)古神廟。 盤(pán)古廟始建于五代。傳言當(dāng)年盤(pán)古山上時(shí)有神光顯現(xiàn)，更有蜃樓仙境為鄉(xiāng)民官士親見(jiàn)。每奇景臨世不過(guò)半日即沒(méi)，其中有仙樓宮闕，井然杼比；麒麟、彩鳳、青鸞、仙鶴、白螭、神龍戲于其間；瓊草玉樹(shù)，遍地可見(jiàn)；靈果珍品，望而垂涎。仙人飛相來(lái)往于瑤宮紫闕，且有彩裳宮娥、童子相隨而行。仙氣氤氳，自在非凡。

　　其中有一大殿其勢(shì)最偉，殿前正門(mén)上有一青玉大匾，上書(shū)“盤(pán)古神殿”四大鏨金字跡，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)非常。 殿外庭中有一高逾百丈的玉雕，周身不見(jiàn)半點(diǎn)瑕疵，通體瑩光潤(rùn)透，更不顯絲毫雕琢之工跡，純樸自然，渾然天成。此玉雕所繪乃一神人，但見(jiàn)此人，虬髯濃眉，金剛怒目，方口大耳，上身赤膊，肌肉虬結(jié)，下身槲葉圍裙，不失莊嚴(yán)。手執(zhí)一利刃巨斧，揮天斥地，懾泣鬼神，正是有開(kāi)天辟地之功的盤(pán)古大神。

　　此事傳至京都，明告圣聽(tīng)。帝命欽天監(jiān)卜占，告之乃神跡，瑞兆也。帝親身移駕，周車(chē)而至，恰逢蜃現(xiàn)。甚喜，凈身、齋戒、焚香，禱神祈天。望上達(dá)天聽(tīng)，永保社稷。后，遣能匠巧工于山頂造殿立社，樹(shù)碑以傳。命僧道代帝世相守司，以求國(guó)安。

　　世傳盤(pán)古氏九月初九圣誕，三月初三升天。于是在每年陽(yáng)春三月花開(kāi)農(nóng)閑時(shí)，行起廟會(huì)，以念盤(pán)古開(kāi)天之功善。

　　值此之時(shí)，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆云集于此。或論道說(shuō)法，或攀比奢華，或藉此營(yíng)生，或?qū)つ珘?mèng)筆，以生妙花。

　　三教九流，走卒藝人，不絕其間，山上山下，人煙阜盛。叫賣(mài)聲，討價(jià)聲，歡笑聲，吟哦聲，祈禱聲，誦經(jīng)聲，諸般聲語(yǔ)不絕于耳。山下車(chē)馬、云轎、簡(jiǎn)棚、華蓋，賃地而臥，占地而居。山道側(cè)徑有林蔭歇腳者，有烹茶煮茗者，有沽酒獨(dú)酌者，有行令聚飲者，有沾汗而行者，有搖扇拄竹者，有踴躍跳行者，有裙帶相幫者，有步履匆匆者，有駐足而望者，世間百態(tài)，不一而足。 山頂之上，噴火、變臉、變戲法兒、吞劍、碎石、耍刀、舞槍、打鞭、履纖、舞獅、舞龍、斗雞、戲猴等，更有燈謎、對(duì)聯(lián)、賦詩(shī)、作詞等文墨之巧，騷客鴻儒，盡來(lái)附足，一展才華。其中更是成全了不少才子佳人之良緣！

　　碧玉名媛，自是鐘愛(ài)一些小巧精奇的物什，珠釵、發(fā)卡、玉佩、束發(fā)絲結(jié)、開(kāi)光護(hù)符，必不會(huì)少。

　　各地之風(fēng)味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。

　　又有外地客商攜錦帛、霧茗、書(shū)畫(huà)、美玉，藉此易物，換取黃白。 不少善男信女?dāng)y家中眷屬，虔誠(chéng)朝拜，以求多福。

　　總之，盤(pán)古廟會(huì)乃一年一度之盛會(huì)，不往則定當(dāng)抱憾遺恨終生！

　　2005年12月4日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)正式命名河南省泌陽(yáng)縣為“中國(guó)盤(pán)古圣地”。

　　江都廟會(huì)

　　“三月三”廟會(huì)也是江都古鎮(zhèn)仙女廟的傳統(tǒng)“節(jié)目”。

　　農(nóng)歷三月初三，正值“杜鵑竹里鳴，梅花落滿道”的時(shí)節(jié)，這一天，當(dāng)街西斑帶河上一彎纖細(xì)的月牙兒悄悄落下，鎮(zhèn)東那株蒼老的榆樹(shù)梢上慢慢地透出一抹紅暈，此時(shí)，小鎮(zhèn)此起彼落地響起歡快的爆竹聲，整個(gè)小鎮(zhèn)開(kāi)始沸騰地?zé)狒[起來(lái)。

　　太陽(yáng)漸漸升起，居高臨下觀望：身著吉服的人群，像彩蝶游移，從四面八方向鎮(zhèn)上匯攏，繼而如春潮般地涌向廟場(chǎng)。大街小巷，爆竹紛飛，鑼鼓喧鬧，到處是節(jié)日的歡聲……

　　據(jù)說(shuō)，此會(huì)始于漢代。相傳西漢末年，王莽造反，天下大亂，三月初三，漢高祖第九代孫劉秀被王莽追逃到仙女廟（當(dāng)時(shí)稱(chēng)蔡家莊）一帶，為一漁夫所救。后來(lái)，莊民感念劉秀的福澤，特建一金龍王廟（鄉(xiāng)民以為皇帝是金龍化身），以后每年三月三，都有四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的村民前來(lái)燒香朝拜，漸而演化成廟會(huì)。也有人說(shuō)這“三月三”與農(nóng)事有關(guān)。農(nóng)忙開(kāi)始，鄉(xiāng)民總是祈求風(fēng)調(diào)雨順，所以，這一天先祭奠一下龍王，以求一年五谷豐登。此說(shuō)，似更可信些。

　　傳說(shuō)總歸是傳說(shuō)，對(duì)于身居鄉(xiāng)間，辛苦的人們來(lái)說(shuō)，這一年一度的“三月三”廟會(huì)的來(lái)源并不重要，但這一自?shī)市缘墓?jié)日倒是令人向往。廟會(huì)那天，鎮(zhèn)上的居民要事先邀請(qǐng)外地的親友赴廟會(huì)。于是方圓數(shù)十里的男女老少云集鎮(zhèn)上，甚至揚(yáng)州、南京一帶的人，也有乘車(chē)趕來(lái)的，那場(chǎng)面煞是壯觀。

　　這一日，龍王廟人山人海，水泄不通。廟場(chǎng)四周，商販云集，各種小吃遍布街中，諸種土產(chǎn)雜陳其間。耍猴的，舞刀槍玩棍棒的，打蓮花落唱道情的……吆喝聲、叫賣(mài)聲、鑼鼓聲，還有孩子手里的小嗽叭、哨子的聲音，混合成一片，二三里外也聽(tīng)得見(jiàn)。廟前有一處平地，但見(jiàn)香客摩肩接踵，面容虔誠(chéng)，燒香的、燒紙錠的，火光熊熊，濃煙升騰。廟堂內(nèi)燈燭輝煌，香煙繚繞，鐘馨聒耳，一片伽藍(lán)香氣。

　　行香開(kāi)始，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍起程了。只聽(tīng)鑼鼓喧天，鞭炮震響�！榜R匹”（充神馬的人）赤著上身，穿紅褲，臉涂花紋，口中橫銜一枝長(zhǎng)鐵簽（代馬嚼口），手執(zhí)四五尺長(zhǎng)的鐵棍，在神前跪拜踴躍，揮舞開(kāi)道。其后是香火隊(duì)，信徒們背著香袋，手執(zhí)香火，排成4 行，徐徐而行。只見(jiàn)煙霧繚繞，縹緲彌漫，如入仙境一般。緊隨香火隊(duì)之后是鼓樂(lè)隊(duì)，樂(lè)師身穿青衫，腰束黃帶，手執(zhí)鼓、拔、笙、簫、弦子、二胡等樂(lè)器，演奏樂(lè)曲。接下來(lái)，是人數(shù)最多的化妝的歌舞隊(duì)，各種歌舞爭(zhēng)奇斗勝，美不勝收。

　　耍木頭人戲的則靠一根扁擔(dān)，扛著一個(gè)小臺(tái)子，周?chē)�有布擋，上面掛有一排排尺把長(zhǎng)的小木偶，臺(tái)前掛有一個(gè)小布簾，藝人在布擋下面一手牽引線，一手敲大鑼?zhuān)�嘴里唱著臺(tái)詞，臺(tái)上的小木偶就繪聲繪色地表演起來(lái)，什么《豬八戒招親》、《孫悟空三打白骨精》……集生、旦、凈、末、丑和文場(chǎng)、武場(chǎng)于一身，其景令人陶醉。

　　走在行香隊(duì)伍最后的，是那些逢大難不死的劫后余生者，他們身穿大紅囚衣，口里喃喃念語(yǔ)，三步一跪，五步一叩，感謝神明恩寵，祈禱保佑平安。行香隊(duì)伍吹吹打打，熱熱鬧鬧，行一程停一陣，停一陣行一程，緩緩地繞鎮(zhèn)一周后再折回龍王廟，這時(shí)已是紅日偏西……

　　“三月三”是廟會(huì)也是集場(chǎng)，十里方圓，處處是貨攤，吃、穿、用、耍，琳瑯滿目，五彩繽紛。從正月起，外地商賈和手工業(yè)者，即分水陸兩路，或肩挑驢馱，或推車(chē)乘船，從四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)涌向仙女廟，其中有土特產(chǎn)品、農(nóng)副產(chǎn)品、農(nóng)具和一些小商品。

　　最多的是“窯貨”和“水鮮”，窯貨即宜興一帶的大缸、砂鍋、綠甕、鍋碗瓢盆等，水鮮則是寶應(yīng)一帶的藕、荸薺，所以“三月三”的江都集又稱(chēng)為窯貨集和水鮮集。而通州大布，本地的家機(jī)布，也倍受歡迎。趕集的人幾乎個(gè)個(gè)都拿著購(gòu)來(lái)的'物件，尤其是農(nóng)民，扛著買(mǎi)來(lái)的嶄新農(nóng)具，眉飛色舞，喜氣洋洋。

　　“三月三”龍王廟會(huì)，隨著歲月的流逝已成為歷史，取而代之的是人們精心組織、規(guī)模盛大的“三月三”新廟會(huì)。其時(shí)，南京的、蘇州的、上海的、揚(yáng)州的、江都本縣的商賈、群眾云集江都鎮(zhèn)十幾條大街上，有來(lái)賣(mài)貨的，有來(lái)買(mǎi)物的，有來(lái)看熱鬧的，有來(lái)采風(fēng)的，還有來(lái)談對(duì)象相親的，真是萬(wàn)頭攢動(dòng)，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡，前后延續(xù)三天。

　　集市上各種貨物應(yīng)有盡有，入口的糧油、糕點(diǎn)、水果、土產(chǎn)；穿著的裙衫、衣褲；農(nóng)用的，抽水機(jī)，拖拉機(jī)、化肥、農(nóng)藥；家用的，家具、炊具、電器、化妝品……不怕買(mǎi)不到，只怕想不到，五花八門(mén)貨，樣樣能買(mǎi)到。

　　入夜，節(jié)日的江都鎮(zhèn)別是一番風(fēng)景。所有的文化場(chǎng)所燈彩通明，鑼鼓喧天，茶座、劇場(chǎng)、舞場(chǎng)、溜冰場(chǎng)、游樂(lè)場(chǎng)、公園到處是；揚(yáng)劇、淮劇、黃梅戲，有名的劇團(tuán)、紅的角兒紛紛登臺(tái)，聯(lián)袂演出。

　　這些文化娛樂(lè)場(chǎng)所已成為人們交流信息、洽談生意、聯(lián)系感情的好地方�？梢哉f(shuō)每次廟會(huì)都使江都人開(kāi)拓了眼界，都使江都人結(jié)交了朋友，都使江都這個(gè)千年古鎮(zhèn)名聲遠(yuǎn)播。

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