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每個人都是他所有朋友的總和
一個人交什么朋友,就會過上什么樣的生活。
無論是幸也,還是不幸也,快樂,還是不快樂,應(yīng)該承認(rèn),都是與你交的朋友密切相關(guān)的。即使某些不幸的事情可能與你的朋友們無關(guān),但是,至少,你的朋友沒有能夠及時提醒你這里可能存在的問題;蛘吣愕呐笥褯]有提供有利你發(fā)展的信息與機(jī)會。
然而,你能夠交什么樣的朋友,這常常取決于你自己。交朋友是講究對等原則的。也就是你是什么人,你才能夠交到什么人。朋友是那種能夠彼此牽掛,互相虧欠的人。你有多少籌碼,多大分量,你才能夠結(jié)交多少籌碼,多大分量的人。努力提升自己,是結(jié)交有品位的朋友的前提,當(dāng)然這是一個互動的過程,不是刻板的。中國古人常說,結(jié)交須勝己,不勝不如無。
就是說,一個人結(jié)交的朋友一定要勝過自己,這樣才能對自己的發(fā)展有所幫助。這純粹是一種功利性很強(qiáng)的交友方式。如果人人認(rèn)定這個標(biāo)準(zhǔn),那么其實(shí)是無人可以交到朋友。因?yàn),你要結(jié)交勝過你的朋友,而勝過你的朋友也要結(jié)交勝過自己的,那么,他當(dāng)然因?yàn)槟悴蝗缢膊辉敢饨Y(jié)交你了。
其實(shí),人與人之間勝與不如,只是相對的。人人有優(yōu)點(diǎn)長處,人人有缺點(diǎn),朋友之間常常就是那種可能互相學(xué)習(xí),互相補(bǔ)充完善的人,但是不能夠在思想境界上與社會角色上相差太大,否則,那個對等原則就會讓你們無法繼續(xù)相交下去。
其實(shí),這里確實(shí)是很有些學(xué)問的,首先是你會吸引什么樣的人來做你的朋友,這個取決你自己的因素,因?yàn),物以類聚,人以群分。吸引力常常是以類別來劃分的。其次是什么人會被你吸引。有時你想結(jié)交什么樣的朋友,但是,人家對你沒有興趣,自然也是做不成朋友。所以,一個人結(jié)交什么樣的朋友,基本上就可以判斷出他是一個什么樣的人。
但是,每個人結(jié)交的朋友其實(shí)都可能會比較多,不能夠說某個人的某個朋友,就一定是某個人,朋友能夠互相吸引,自然是有相似的地方,或者性格,或者興趣,或者某個共同嗜好,總之,一定會有一點(diǎn)相似的地方,否則,就會話不投機(jī)半句多,肯定是成不了朋友的。投緣,一定是有一種相似性,彼此有一種好感的存在。但是,通常也僅僅就是那點(diǎn)相似性而已。我們結(jié)交朋友,常常也不可能是全方位的朋友,不可能把自己完全交給對方,總還是會留下一點(diǎn)自己的空間,自己的特點(diǎn),那些是不能夠與朋友分享的東西。
但是,如果能夠把一個人的所有朋友都拿出來分析,然后綜合、提煉與概括,一定會發(fā)現(xiàn),這些朋友的總和一定就是這個人了。所以,如果你要比較全面深入地了解一個人,那么對他的朋友了解得越多,越深入,那么對這個人也自然會越全面,越深入。
但是,最能夠體現(xiàn)一個人品位的,可能還要算他的鐵桿哥們或者最甜蜜的閨蜜,因?yàn)榻Y(jié)交越深,就會越接近。泛泛之交,不是那種貼心的,當(dāng)然不能夠說明什么。然而,一個街頭小混混,不用問他結(jié)交的幾乎全是這種街頭小混混。因?yàn),只有這些人才能夠聊得來,才能夠做成朋友。所謂“談笑有鴻儒,往來無白丁”,其實(shí)也說明,結(jié)交朋友一定是對等原則。你有什么,你是什么,你才能結(jié)交什么。鴻儒與白丁之間無法有深層次的溝通,自然是做不成朋友,因?yàn)樾撵`不相通,話不能夠投緣。當(dāng)然酒肉朋友例外,因?yàn)榫迫馀笥巡恍枰恍,也不需要追問什么價值、知識與情感態(tài)度之類。
當(dāng)然,朋友交著交著,也會有逐漸陌生起來的,甚至到后來可能會因某事而絕交,這也說明當(dāng)初是因某些相似的地方,或者彼此還不夠了解而結(jié)識成為朋友,隨著交往的加深,發(fā)現(xiàn)更為核心的東西彼此不能夠相容。原先互相吸引的那點(diǎn)東西,在更為核心,更為重大的分歧面前已經(jīng)顯得微不足道了,這個時候就可能絕交。不過,即使絕交的過程也同樣可以看出一個人的修養(yǎng)與品位來。
所謂君子絕交不出惡言。就是說朋友逐漸地淡漠了,甚至絕交了也不愿意發(fā)出攻擊對方的惡毒語言,不會背后去說他的壞話,仍然保持平靜與淡定,只是不再往來而已。雖然不做朋友了,但是,至少還懂得尊重對方的人格,尊重對方的選擇。人海茫茫,相遇分離都是正常的。有些人當(dāng)初與你交往本來就不是沖著友情來的,而是因功利而來的。你有用的時候結(jié)交你,你沒有用了,自然與你斷交。這種情況也是存在的。
能夠做上幾十年的朋友已經(jīng)是自己生命中的組成部分了,少了他,你立即就會感覺自己的生命與生活少了什么,而且會感覺非常不自在。那些知音式的朋友,那些紅顏知己或者藍(lán)顏知己,更是不用多說了。朋友就是那種人,他不在眼前的時候,你會想到他,他不在人世了,你會立即感覺世界變了,自己的生命與生活也變了。你生命與生活的完整性被徹底破壞了。
古代相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的琴音。這樣的故事之所以能夠傳揚(yáng)千年不息,正是因?yàn)槿藗兛偸歉杏X到能夠彼此懂得的人實(shí)在是太少,而且實(shí)在是太難相遇了。因此,多少人感嘆:“你若懂我,該有多好。”
人世間,人海茫茫,但是真正互相能夠懂的畢竟是很少的,人生中最寶貴的是心靈伴侶。人與人有時候看似相距很近,其實(shí)心靈相距何止十萬八千里。心靈能夠相通的人本來就少而又少,更何況,在有限的時間、空間里,那個能夠懂你的人也未必在你需要的時候就能夠出現(xiàn)在你的生命里。
說到底還是要感謝互聯(lián)網(wǎng)時代,讓我們交友的范圍空前的擴(kuò)大了。原來根本就沒有可能認(rèn)識的人,通過微信、QQ、微博、博客、電子郵件這些現(xiàn)代交流工具,可以輕松地跨越時空的障礙去認(rèn)識,人與人之間交流、探討與交往的機(jī)會越來越大了。中國古人那種“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意!保ɡ钪畠x《卜算子》)這樣的情懷是不會再有了,然而,我們還是要慶幸,我們是更幸福了,因?yàn)椋覀兘煌约喝缫獾呐笥焉踔列撵`伴侶的愿望更容易實(shí)現(xiàn)了。
這個時代意味著,我們純粹以心靈相通而交往的可能性越來越大了,我們每個人的思想靈魂與精神品格,越來越散見于你所交往的那些人中,他們的總和其實(shí)就是你了。
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