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讀《三國(guó)演義》后感想
讀《三國(guó)演義》后感想1
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合、合久必分”。每每將這本般的表演、大氣橫掃的《三國(guó)演義》捧在手中、心中便不由得生起志氣！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下�，F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互相對(duì)峙抗衡、立足于天下�？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓后起之秀晉軍得意輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了。《三國(guó)演義》此書(shū)也確實(shí)不枉讀矣，每個(gè)章節(jié)每個(gè)段落處處扣人心弦，讓我不禁也隨故事情節(jié)喜怒哀樂(lè)！讀起這60余萬(wàn)字一點(diǎn)兒也不覺(jué)得吃力，反倒是俞讀俞有興致！最重要的是通過(guò)品這部《三國(guó)演義》，重中以史為鑒悟出了不少的道理，其中有三個(gè)人給我感觸最深。
曹操雖是一代奸雄，一心橫掃天下，他的“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我”更是耐人尋味，但我們不能只看他的一面。曹操還有“豪杰”的一面，他廣交仁人志士、賢人才子；他的思想樂(lè)觀、豪放，絕不會(huì)像劉備那樣，“敗一事、哭數(shù)日”。曹操滿心腹的墨水，滿頭腦的智慧，比起其他兩國(guó)的君主一點(diǎn)也不覺(jué)得遜色！可惜��！他就敗給他唯一的缺點(diǎn)“自傲”，多疑則不算了。赤壁一戰(zhàn)、敗走華容一事失敗的背后完全源于他的自傲、不聽(tīng)勸告。曹操便為此一生吃了不少的苦頭。以此為例，每每想起曹操自傲，便會(huì)對(duì)自己以前的行為感到懊悔不已！從中才真真體會(huì)到驕兵必?cái)≈怼?/p>
關(guān)羽乃是人們心中的大將軍。勇敢、冷靜都凝聚于他的身中，發(fā)揮得淋漓盡致，然而最終是“義”使得他得以揚(yáng)名天下、名垂青史。他多次為報(bào)恩于曹操而將原本萬(wàn)劫不復(fù)的曹操放走，古今有多少人能做到“人義”大于“國(guó)利”的做法？曹操設(shè)高級(jí)待遇想要收關(guān)羽到帳下。關(guān)羽“人在曹營(yíng)心在漢”，堅(jiān)決不歸屬曹操，這回是“國(guó)利”大于“私利”了、忠于蜀漢，一心愛(ài)國(guó)，絕不做賣(mài)國(guó)求榮之事！關(guān)羽之舉可稱之為“義神”也！。我想，現(xiàn)在我們雖處太平盛世，卻怎么也不能忘“忠義”二字。忠于國(guó)家，義于手足。
最后一人相信你們也猜到是誰(shuí)了。不錯(cuò)，正是孔明，凡讀三國(guó)者必然不會(huì)少了品他，孔明有“臥龍”之稱。應(yīng)居于山中潛心攻讀百科，致使他上知天文，下知地理。后因劉備一個(gè)歷史決定性的動(dòng)作“三顧茅廬”被請(qǐng)出山、當(dāng)劉備的軍師。若無(wú)諸葛亮，劉備能立足于巴蜀簡(jiǎn)直就是一紙空文；相反，諸葛亮滿身智慧也只能埋沒(méi)，一輩子碌碌無(wú)為。真可謂是隆中對(duì)。諸葛亮智勇雙全，來(lái)回于沙場(chǎng)指揮戰(zhàn)斗也毫不畏懼，他的`智慧無(wú)論在政治上還是軍事上，都發(fā)揮地淋漓盡致，以至于其他兩國(guó)的軍師也對(duì)他生畏！就算死后，也機(jī)關(guān)算盡，好不罷休，他死后司馬懿來(lái)犯，而蜀軍照諸葛亮的吩咐，將他常出兵座的椅子搬出來(lái)，司馬懿看見(jiàn)了，只管?chē)樀寐受娀爻��？梢?jiàn)一個(gè)人的智慧是多么的重要！我們平時(shí)多學(xué)點(diǎn)、學(xué)好點(diǎn)，先在想起來(lái)，覺(jué)得那真是沒(méi)什么好抱怨的，知識(shí)和智慧才是一個(gè)人最重要的“飾品”
厚厚一本《三國(guó)演義》就這樣讀完了，讀的不僅僅是歷史，還有智慧。以史為鑒啊！
讀《三國(guó)演義》后感想2
大江東去，浪淘盡。滾滾長(zhǎng)江東逝水；歷史正在前進(jìn)，他并沒(méi)有流逝，而是塵封在這亂世間。重回三國(guó)那段歷史。喜歡蜀國(guó)，或許是演義里以蜀國(guó)為主要描寫(xiě)，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉(xiāng)，留下劉關(guān)張�！安磺笸晖律�，但求同年同月死�！焙姥詨颜Z(yǔ)動(dòng)天地。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮；奸險(xiǎn)狡詐的曹操；氣量狹隘的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；義甘云丹的關(guān)羽；審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！袄献釉谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的'口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎？”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹g(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國(guó)演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國(guó)大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時(shí)天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無(wú)反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí)，諸葛亮北伐數(shù)十萬(wàn)大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，豈不是以卵擊石？但他做了，可見(jiàn)其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時(shí)為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親，聽(tīng)從母言，失去名譽(yù)，其毫無(wú)后悔之意，不違背母親的孝心在此可見(jiàn)一斑，此可謂孝的又一境界——無(wú)違。
漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時(shí)，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬(wàn)南撤，在曹軍追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人****其母書(shū)信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說(shuō)：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸亂矣�！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開(kāi)，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。
徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。徐庶的一生，雖命運(yùn)多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)�！奥�(tīng)到母在曹營(yíng)，面色大變。”、“徐見(jiàn)老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也！徐庶拜伏于地，聽(tīng)母教誨，不敢言。”第六十一回，孫夫人聽(tīng)聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛(ài)情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠(chéng)的品格是孝的最高境界——色難。
讀《三國(guó)演義》后感想3
《三國(guó)演義》這本書(shū)可以說(shuō)是一本家喻戶曉的名著，我花了幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，真是讓我受益匪淺�。�
這本書(shū)乃是我國(guó)四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是“滾滾長(zhǎng)江東逝水......”這一類(lèi)的名句，然后引入正文。書(shū)中還有上百個(gè)人物，他們?cè)谧髡吡_貫中的筆下描繪得栩栩如生。它寫(xiě)了庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干......這些人物都給了我很深的教育，使我獲益匪淺，感觸頗多，其中最讓我難以忘懷的就是那智者諸葛亮了！
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的軍師，字孔明，是一位偉大的政治家和軍事家，也是一位杰出的文學(xué)家。在他死后成為后世忠臣楷模，智慧的化身。
說(shuō)起諸葛亮，還不得不要說(shuō)起有名的赤壁之戰(zhàn)。《三國(guó)演義》中的諸葛亮是一位足智多謀，神機(jī)妙算的人才。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮知道曹操的軍隊(duì)大多都是北方人，所以他們就把船連在一起，這也正好成為了曹操的巨大弱點(diǎn)。諸葛亮讓黃蓋假降與曹操，然后趁機(jī)放火燒了曹操的船。因?yàn)榇沁B在一起的'，所以火勢(shì)蔓延的很快，那些北方士兵不是燒死就是跳到海里淹死了。諸葛亮打敗曹操，曹操只得迅速撤回，赤壁之戰(zhàn)就結(jié)束了。
赤壁之戰(zhàn)顯示了諸葛亮軍事方面突出的才能，而空城計(jì)這個(gè)故事更體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。
一次，因諸葛亮錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)諸葛亮手下只有些文官和兩千五百名士兵在城里，只聽(tīng)諸葛亮說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵�！庇谑�，諸葛亮傳令，士兵原地不動(dòng)，又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。
過(guò)了不一會(huì)兒，司馬懿來(lái)了，見(jiàn)這架勢(shì)不敢進(jìn)城，他兒子司馬昭問(wèn)他父親為什么不進(jìn)城，他卻說(shuō)這么進(jìn)正好中了諸葛亮的計(jì)，便退兵了。
諸葛亮屢次用妙計(jì)化解險(xiǎn)情，實(shí)在是神機(jī)妙算�。∥覍�(duì)他也真是敬佩不已。這次讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū) ，使我受益匪淺，我會(huì)好好向書(shū)中的人物們學(xué)習(xí)的！
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