《閣夜》閱讀

《閣夜》閱讀1

　　閣夜

　　唐代：杜甫

　　歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

　　野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。（版本一）

　　歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

　　野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。（版本二）

　　鑒賞

　　全詩(shī)寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。

　　開首二句點(diǎn)明時(shí)間。歲暮，指冬季；陰陽(yáng)，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯之意。在霜雪剛停的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)著凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。

　　“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，正是五更天快亮的時(shí)候，詩(shī)人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后天空無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。

　　賞析

　　“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，景象凄慘。夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客居此地，漁夫樵子不時(shí)在深夜傳來(lái)“夷歌”之聲�！皵�(shù)處”指不只一處。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的.偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。

　　“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)？”（《白帝城》）“勇略今何在？當(dāng)年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。末尾一句說(shuō)，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。清代沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書，亦付之寂寥而已。”（《唐詩(shī)別裁》）像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，都同歸于盡了。現(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡，作者眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，根本算不了什么。這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四�怨嗟，古來(lái)材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵。”（《上白帝城二首》）這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。前人認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見地的。

　　此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

《閣夜》閱讀2

　　閣夜

　　清梁佩蘭

　　百尋古閣郡城東，簾卷前山一角風(fēng)。哀壑有光星在底，明河無(wú)影月凌空。

　　群生靜息鴻蒙①里，秋氣森歸耳目中。不是夜深能獨(dú)醒，海門誰(shuí)見日初紅？

　　注：①鴻蒙，此處指朦朧的夜色。

　�。�1）哀壑有光星在底一句所寫畫面有何特點(diǎn)？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

　　（2）尾聯(lián)表達(dá)了怎樣的思想情感？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

　　參考答案

　�。�1）清幽（1分）。在夜色籠罩下，山谷本來(lái)幽黑難辨略顯凄清，但慢慢地，點(diǎn)點(diǎn)星光襯出了它依稀的身影。山下小河也因星星倒映而粼光閃爍，于是畫面顯出了與凄清不同的清幽。〔2分）

　�。�2）尾聯(lián)寫出即使身在黑暗，也要抱有希望，不斷追求，否則怎么能著到到海上噴薄日出的壯麗美景呢?（1分）作者用反問(wèn)手法強(qiáng)調(diào)了看到日出后的喜悅和興奮（1分），表現(xiàn)了樂觀積極的思想情感（2分）

　　【解析】

　　（1）試題分析：哀壑有光星在底，明河無(wú)影月臨空，哀壑，我們可以想想幽靜的山谷就在閣樓之下，山谷中有點(diǎn)點(diǎn)光亮，這光是月光，是星光，還是火光呢？這就是詩(shī)歌的多義性和模糊性了。作者站在閣樓上向下看，這是俯視的角度，看到了山谷在下和星在底，那為什么星在底而不在天上呢？這就要從詩(shī)人所站的位置說(shuō)起，詩(shī)人站在閣樓上向遠(yuǎn)處看，天上的星星就像是在山谷之中一樣，所謂星垂平野闊，而不是山谷靜立于星星之下。

　　考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

　　（2）試題分析：這句詩(shī)的意思是說(shuō)，只有我在黑夜之中能夠保持清醒，等待在海門迎接初升的太陽(yáng)。而這里的日初紅，也是有象征意義的，指的是新的王朝的到來(lái)。答案說(shuō)：尾聯(lián)寫出即使身在黑暗，也要抱有希望，不斷追求，否則怎么能看到海上噴薄日出的壯麗美景呢？作者用反問(wèn)手法強(qiáng)調(diào)了看到日出后的喜悅和興奮，表現(xiàn)了樂觀積極的思想情感，此處的樂觀積極倒也不能算錯(cuò)，但是即使身在黑暗，也要抱有希望，不斷追求純屬無(wú)中生有，作者僅僅是表達(dá)別人都在蒙昧之中，而我能夠窺見時(shí)代大趨勢(shì)。后面的怎么能看到海上噴薄日出的壯麗美景和看到日出后的喜悅和興奮更是無(wú)稽之談，詩(shī)歌的頷聯(lián)還說(shuō)星在底和明河無(wú)影月臨空，怎么到尾聯(lián)突然天就亮了，太陽(yáng)就升起來(lái)了？很顯然，日初紅并非真實(shí)的太陽(yáng)升起，而是虛寫，既是作者的想象之詞，也是包含象征意義的用語(yǔ)。因此，對(duì)這句話的理解，萬(wàn)不可膠柱鼓瑟。

　　考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

　　賞析

　　全詩(shī)寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫夜中所聞所見。頸聯(lián)寫拂曉所聞。末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開，步步推進(jìn)，從而更好的表達(dá)了自己的情懷。

　　開首二句寫道：歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。詩(shī)歌首先點(diǎn)明時(shí)間。上句中的歲暮指冬季。陰陽(yáng)指日月。景同影。短景指冬天日短。天涯即天邊，指夔州。霽即天放晴。首句的意思是說(shuō)，年終一天比一天短。其中，一個(gè)催字用得很妙，不但形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短的冬日特點(diǎn)，而且使人覺得時(shí)光飛逝。次句天涯霜雪霽寒宵中的天涯指夔州，又暗含有淪落天涯意。意思是說(shuō)，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩(shī)能見到如此景象，可以說(shuō)，真是徹夜難眠，感慨萬(wàn)千。閣夜(杜甫)

　　頷聯(lián)寫道：五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。這一聯(lián)承接上聯(lián)次句寒宵而來(lái)，描寫出了夜中所聞所見。鼓角指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。星河指天河。三峽即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點(diǎn)。上句五更鼓角聲悲壯是說(shuō)，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時(shí)分，那聲音更顯得悲壯凄涼。詩(shī)人用鼓角、五更、聲悲壯表明了兵戈未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不斷。下句三峽星河影動(dòng)搖是說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩(shī)人通過(guò)對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽深夜美景的贊嘆，蘊(yùn)含著悲壯深沉的.情懷。

　　頸聯(lián)寫道：野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。野哭即鄉(xiāng)野百姓的哭聲。戰(zhàn)伐指蜀地軍閥混戰(zhàn)的局面。夷歌指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。起漁樵即起于漁夫樵子之口。上句是說(shuō)，聽到征戰(zhàn)的消息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩(shī)人所描繪景象是多么凄慘。下句是說(shuō)，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái) 夷歌之聲。其中，數(shù)處指不止一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境真實(shí)形象地表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人在這一聯(lián)，用聲音來(lái)抒發(fā)情感，野哭、 夷歌這兩種聲音都使他倍感悲傷，正好表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

　　尾聯(lián)寫道：臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。臥龍指諸葛亮。躍馬指公孫述。這里，詩(shī)人化用左思《蜀都賦》公孫躍馬而稱帝句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝，詩(shī)人運(yùn)用典故，在比較中含蓄而深沉表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的情懷。終黃土即最終都死去，同歸黃土。上句的意思是說(shuō)，（詩(shī)人）極目遠(yuǎn)眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。人事音書即人情世故。漫即隨他，不管他。下句的意思是說(shuō)，人事與音書，都只能任其寂寞了。我們從最后兩句來(lái)看，通過(guò)對(duì)臥龍躍馬終黃土的描述，自然流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。正如沈德潛《唐詩(shī)別裁》中所說(shuō)：結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書，亦付之寂寥而已。也就是說(shuō)，象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無(wú)論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨(dú)，也就算得了什么。這與《茅屋為秋風(fēng)破歌》中的安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏有異曲同工之妙，也是詩(shī)人一貫的人格與品質(zhì)的最好表現(xiàn)，閣夜(杜甫)

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