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關(guān)于孟詵的食療論
1、提倡食療治病養(yǎng)生孟詵十分敬重孫思邈,繼承了孫思邈重視食療的學(xué)術(shù)思想!肚Ы鹨健な持巍诽岢觯骸胺驗獒t(yī)者,當(dāng)須先洞曉病源,知其所犯,以食治之,食療不愈,然后命藥”,“食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣,若能用食平病,釋情遣疾者,可謂良工,常年餌老之奇法,極養(yǎng)生之術(shù)也”。孟詵40歲拜師于孫思邈后,受孫思邈食療治病和食療養(yǎng)生思想的影響極大,大力倡導(dǎo)食療用于防病治病和養(yǎng)生保健,孟詵曾對親友說:“若能保身養(yǎng)性者,常須善言莫離口,良藥莫離手”、(《舊唐書·方伎傳》)。
2、記述食物的采集時間、加工貯存和食用方法孟詵在其著作中,對于食藥采收時節(jié)的記錄較孫思邈更加詳細(xì),孫思邈只記載了采收月份,孟詵則具體到了采收時日。如:“甘菊,莖五月五日采,花九月九日采”、“莧,九月霜后采”。對食物的烹調(diào)加工、食用方法做了精細(xì)的記述。如“黃雌雞:主腹中水癖水腫,以一只理如食法,和赤小豆一升同煮,候豆?fàn)即出,食之其汁。日二夜一,每服四合。補(bǔ)丈夫陽氣。瘦著床者,漸漸食之良”、“雞頭子……可取蒸,于烈日中曝之,其皮殼自開”、“仙家有貯石蓮子及干藕經(jīng)千年者”。
3、重視食藥禁忌孟詵非常重視食藥禁忌,其中受到孫思邈《千金要方·食治》中“不可多食”“不可久食”食訓(xùn)以及《神農(nóng)本草經(jīng)》食禁的影響,在他的《食療本草》中非常詳細(xì)地記錄了食藥的禁忌,收集了許多來自實踐印證的食忌內(nèi)容,如胡瓜,性寒。不可多食,易動風(fēng)及引起惡寒發(fā)熱。又可能引發(fā)癉瘧,兼能使瘀血積聚!皸蠲范嗍硴p人齒及筋”,“河豚……有毒,不可食之,其肝毒殺人”等,其條目內(nèi)容與實際十分符合。此外,還注意到妊產(chǎn)婦及小兒的飲食問題,記錄有“凡產(chǎn)后諸忌,生冷物不食”;“小兒不得與炒豆食之;若食了,忽食豬肉,必壅氣致死”等。
4、明確動物臟器的食療功效孟詵在《食療本草》中收錄了大量動物臟器的食療方法,并對孫思邈提出的五臟有病所用食物有所補(bǔ)充。孫思邈“五臟所宜食法”指出:肝病宜食麻、犬肉、李、韭;心病宜食麥、羊肉、杏、燕;脾病宜食稗米、牛肉、棗、葵;肺病宜食黃黍、雞肉、桃、蔥;腎病宜食大豆黃卷、豕肉、栗、鰲。孟詵的《食療本草》則明確了動物臟器食用所治的疾病,如牛肝治痢,牛肚主消渴,牛腎主補(bǔ)腎。羊肚主補(bǔ)胃病虛損,止虛汗;羊肝性冷,治肝風(fēng)虛損等。豬腎主人腎虛,豬腸主虛渴,豬肚主暴痢虛弱。
5、豐富藻菌類的食療內(nèi)容孟詵的《食療本草》豐富了藻菌類食品的醫(yī)療應(yīng)用。《食療本草》收錄有紫菜、船底苔、干苔、海藻、木耳等品種,較之《千金·食治》只錄有海藻、昆布而言,有了更豐富的內(nèi)容,除了記錄有食藥的性味主治、食物宜忌外,還附有很多簡便實用的食療驗方,并且注意反映當(dāng)時的食療經(jīng)驗和他本人對食藥的實際應(yīng)用情況。
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